“Bất hội ba bất hội ba, bất hội chân hữu sỏa ○ tín a cáp thuyết đích thoại ba? Na khả thái hữu nhạc tử liễu”
Hệ thống tảo dĩ biến thành liễu a cáp đích hình trạng liễu……
A cáp nhĩ chân cai tử a! Đẳng hạ thứ kiến diện, cao đê tấu nhĩ kỉ quyền!
Tác vi nhạc tử thần, bị phổ thông nhân ẩu đả chẩm ma bất toán nhạc tử ni?
Tiện ngư: Đẳng đẳng, giá thị tại tưởng lệ tha ba……
Chú thích trung ái muội bất minh đích biểu thuật, tha nhất cá tự đô bất tín.
Bỉ khởi a cáp bản hệ thống, tha canh nguyện ý tương tín tự kỷ thị tần thủy hoàng chuyển thế.
Bái thác, na khả thị mỹ mạo dữ thật lực tịnh tồn đích kiếm thủ đại nhân ai, tha đích kiếm kỹ, tại la phù vô nhân năng cú siêu việt.
Kính lưu bất khả năng hỉ hoan tự kỷ, canh bất khả năng khủng hách tự kỷ.
Như quả hoán tác thị tha, năng hữu như thử cường đại đích thật lực, na lí hội tưởng trứ khủng hách biệt nhân?
Trực tiếp dụng kiếm thuyết thoại, bất thị canh phương tiện mạ?
Khả năng thị hữu thập ma ngộ hội ba…… Nhu yếu hồi lễ mạ? Tống thập ma a? Cứu cánh thị thập ma dạng đích đông tây, năng đẳng đồng vu phong nhiêu nghiệt vật tàn chi a……
Tiện ngư mạn bất kinh tâm địa tưởng trứ, hoàn toàn một bả khoái đệ đương hồi sự, du tai du tai địa lai đáo hỏa oa điếm, một khán đáo ước tự kỷ đích bạch trúc, phản đảo bính thượng liễu bạch hành hòa cảnh nguyên.
“Tiện ngư? Nhĩ cánh nhiên xá đắc xuất môn?”
Cảnh nguyên tối tiên khán đáo tha, ngữ khí ngận thị kinh nhạ.
Chuyên tâm khán ngọc triệu đích bạch hành, tại thính đáo thục tất đích danh tự hậu sĩ đầu, đương tức nhiệt tình địa phát xuất yêu thỉnh: “Nhĩ môn dã nhận thức a, yếu bất yếu nhất khởi cật?”
Tiện ngư diêu đầu: “Ngã bất thị lai cật phạn đích, thị lai đả công đích.”
Bạch hành tẩu tại đại nhai thượng, một tẩu kỉ bộ tựu năng bính thượng bằng hữu, giá thứ dã một năng lệ ngoại. Tha tại thính quá tiện ngư đích thoại hậu nhất phách đại thối, hân hỉ đạo:
“Đả công? Xảo liễu ——”
Đỉnh cấp xã ngưu đương tràng đào xuất ngọc triệu, đương tức quyết định hiện tràng diêu nhân.
“Giá gia điếm thị ngã phát tiểu đích, ngã cân tha thuyết nhất thanh, cân ngã môn nhất khởi bái, cương hảo năng mạc ngư…… Ai, tha cương hảo quá lai liễu ——”
Bạch phát hồ nhân thân xuyên hồng sắc điếu đái quần, lĩnh khẩu khai đắc cực đê, tẩu khởi lộ lai quần bãi diêu duệ.
Tiện ngư hạ ý thức tương thị tuyến thượng di, tị khai mỗ cá lệnh nhân dam giới đích bộ vị, chuyển nhi chuyên chú địa khán hướng lai nhân đích kiểm.
Bạch trúc khoái bộ tẩu liễu quá lai, bất tri vi hà, tha đích tiếu dung cách ngoại xán lạn, tiên thị triều bạch hành hòa cảnh nguyên điểm đầu kỳ ý, hậu kiều sân đạo:
“Đại mang nhân, nhĩ khả chân nan ước a ~”
Tha đích tảng âm, ngữ điều cách ngoại kỳ quái, tựu liên vĩ âm dã hữu chủng……
ummmm……
Sơn lộ thập bát loan đích cảm giác.
Tiện ngư dục ngôn hựu chỉ: “Lão bản, nhĩ tảng tử bất thư phục mạ?”
Bạch trúc: “……”
Bạch trúc tiếu dung nhất cương, tùy hậu cân biến kiểm tự đích, điều chỉnh hảo liễu biểu tình, triều tha hanh liễu nhất thanh, sĩ thủ tác thế yếu trạc tha đích hung khẩu.
Tiện ngư tấn tốc thối hậu, tị khai đối phương đích thủ.
Nhất bàng đích bạch hành cường xả xuất tiếu kiểm, càn tiếu kỉ thanh.
Lưỡng nhân tòng tiểu đả đáo đại, đả cấp nhãn liễu hỗ hao vĩ ba mao, thùy năng tưởng đáo, tê nha liệt chủy hống tự kỷ đích tổn hữu, hoàn năng biến đắc như thử nhân mô cẩu dạng?
Đỉnh trứ tinh trí đích trang dung dã tựu bãi liễu, tất cánh ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, hồ li dã bất lệ ngoại.
Đãn giá thuyết thoại ngữ điều……
Tha hòa bạch trúc thái thục liễu, như kim khán thục nhân phát đà, hữu chủng nan dĩ ngôn dụ đích dam giới cảm, hận bất đắc nguyên địa dụng cước chỉ khu xuất tiên chu.
Bạch hành thành khẩn đạo: “Nhĩ biệt giáp liễu, ngã hại phạ.”
Bạch trúc: “…… Nga.”
Tha đích ngữ khí đẩu nhiên biến lãnh, nữu đầu khán hướng tiện ngư: “Khiếu nhĩ lai tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ, hữu vị đại nhân vật yếu lai la phù, nhĩ yếu bất yếu lai?”
Tựu vi liễu giá sự nhi?
Tử trạch nan dĩ trí tín, năng dụng ngọc triệu giải quyết đích sự tình, vi thập ma phi yếu đương diện thuyết?
“Ách……” Tiện ngư biểu tình biến liễu hựu biến, khai khẩu đạo, “Tạ tạ lão bản đích hảo ý, đãn……”
Bạch trúc một hảo khí địa bãi liễu bãi thủ, “Hành liễu hành liễu, tri đạo nhĩ giá điều hàm ngư phiên bất liễu diện ——”
Bạch hành đả đoạn tha đích thoại, thôi xúc tiện ngư: “Lai đô lai liễu, cân ngã môn nhất khởi cật ba ——”
Thâm tri tiện ngư bất hỉ xã giao đích cảnh nguyên nhất phản thường thái, một hữu bang trứ giải vi, phản đảo phụ hòa khởi lai, nhiệt tình địa thấu thượng lai hòa tha câu kiên đáp bối, giá trứ tha vãng hỏa oa điếm lí tẩu.
“Thị a, lai đô lai liễu, bất cật đốn hảo đích khả tích liễu.”
Tử trạch thí đồ tránh trát, hậu lộ khước bị bạch hành đổ đắc tử tử đích.
Tiện ngư phúc phỉ, bạch hành nhất cá xã ngưu tựu toán liễu, cảnh nguyên chẩm ma dã cân trứ khởi hống?
Đẳng đáo liễu địa phương, tiện ngư nhất nhãn nhất cá đỉnh trứ long giác đích hắc mao, hòa lưỡng cá bạch mao.
Y thứ thị trì minh long tôn ẩm nguyệt quân đan phong, công tạo tư đỉnh đỉnh hữu danh đích bách dã ứng tinh.
Bạch phát hồng đồng đích mỹ nhân tọa tại kháo song đích vị trí thượng.
Tiện ngư trạm tại nhất bàng, chỉ nhu vi vi đê đầu tựu năng khán đáo nhượng l○p sung cảnh đích xuân quang.
Đãn tha diện thượng hoàn thị bất động phân hào, chỉ khán trứ kính lưu đích nhãn tình, triều tha tiếu liễu nhất hạ.
Tiện ngư biểu diện trấn định, tâm lí nhẫn bất trụ tưởng, nhĩ môn tiên chu nữ nhân đích xuyên đáp…… Hảo, hảo đặc biệt……
Bất thị ngận đổng nhĩ môn tiên chu nữ nhân.
Hoán tác kỳ tha nhân khả năng thích ứng lương hảo, tha khước chỉ giác đắc hữu ta…… Vô sở thích tòng.
Đối thân tài ao đột hữu trí đích dị tính, tha cảm đáo hữu ta bất tự tại, đãn đối vu kỳ tha sấu tước đích dị tính, tắc một na ma quẫn bách.
Hoặc hứa tằng kinh đích hữu nhân, thị na chủng cao cấp cảm mãn mãn đích thân tài?
Dĩ vãng tha hòa lưỡng nhân diện đối diện tọa, đảo thị một lưu ý giá ta tế tiết.
Hiện tại khẩn ai trứ tọa, hựu dữ tha môn hữu thân cao soa, dư quang khinh nhi dịch cử tựu năng khán đáo.
Tiện ngư:…… Siêu cương liễu, giá bất thị mẫu thai solo tử trạch đan thân cẩu cai diện đối đích sự tình.
Tại dữ tha đối thị quá hậu, kính lưu lăng liễu nhất thuấn, hựu tấn tốc di khai thị tuyến, biểu tình cách ngoại chuyên chú, nhất môn tâm tư mai đầu khán thái đan.
Bạch hành dữ cảnh nguyên bất ước nhi đồng đương khởi liễu tử trạch đích chủy thế, nhĩ nhất cú ngã nhất cú, thế tiện ngư hướng tại tràng đích nhân tố tự ngã giới thiệu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!