Vong niên giao, dụng vu hình dung bối phân, niên linh soa biệt quá đại, đãn tương đàm thậm hoan đích bằng hữu.
Tiện ngư hòa kính lưu thị vong niên giao.
Giá thoại sạ nhất thính, hữu mao bệnh mạ?
Một mao bệnh a.
Tha môn tri đạo đối phương tằng đinh chúc cảnh nguyên, nhượng đồ đệ tại tự kỷ đọa nhập ma âm thân thời, bất khả lưu tình.
Thân vi vân kỵ, kính lưu đối thử tư không kiến quán, đối tự kỷ đích niên linh hòa vị lai tức tương diện đối đích sự tình nhất thanh nhị sở.
Tha thập phân thản đãng đích, tiếp thụ tự kỷ đích tử vong.
Kính lưu canh bất hội tại ý tự kỷ đích niên linh, tại dữ hữu nhân tương xử đích quá trình trung, dã tòng lai bất tị húy đàm cập tự kỷ đích thân hậu chi sự.
Bái thác, na khả thị năng bình tâm tĩnh khí, nhượng đồ đệ liễu kết tự kỷ đích kính lưu a, chẩm ma khả năng hội tại ý niên linh?
Giá nhất điểm sở hữu hòa kính lưu quan hệ hảo đích hữu nhân, đô tri đạo.
Đãn phàm đan phong một thính quá, kính lưu na cú “Bất thị ái nhân” đích ngôn luận, dã đắc nhận đồng ứng tinh đích thuyết pháp.
Tất cánh, niên linh soa bãi tại giá nhi.
Ứng tinh hữu nhất quần trường sinh chủng hữu nhân, đối đoản sinh chủng hòa trường sinh chủng đích niên linh hoán toán thập phân thục nhẫm.
Tiện ngư hòa cảnh nguyên đồng bối, thử nhân hoàn thị kính lưu đích bằng hữu, hoán toán nhất hạ, bất tựu thị kính lưu cương hảo bính kiến cá bát cửu tuế đích tiểu hài nhất khởi cật trác mạ?
Tại hữu nhân diện tiền, ứng tinh thập phân phóng tùng.
Thùy hòa thân bằng hảo hữu liêu thiên thời, hoàn tiểu tâm dực dực địa tư khảo thố từ a? Nhu yếu cẩn thận đối đãi đích nhân hoàn thị bằng hữu mạ? Sấn tảo tuyệt giao toán liễu.
Vu thị, tha hạ ý thức tựu vấn xuất liễu khẩu.
Chí vu duy nhất đích tri tình long đan phong, tha bất thanh sở kính lưu đích cụ thể niên linh, chỉ năng đại trí cổ toán xuất nhất cá phạm vi.
Thuyết thật thoại, hữu nhân đích tình huống bất dung nhạc quan. Thuyết đắc nghiêm trọng điểm, kính lưu hòa ma âm thân chỉ soa nhất bộ chi dao.
Trừ liễu tùy quân chinh chiến dĩ ngoại, đan phong ngận đa thời hầu đô đãi tại đan đỉnh tư, tha kiến quán liễu đọa nhập ma âm thân đích tiên chu nhân.
Vi thử, tha chuyên môn sưu tập liễu quan vu ma âm thân đích tương quan sổ cư.
Cận bát thành đích tiên chu nhân, hội tại 800 tuế dĩ hậu trục tiệm xuất hiện ma âm thân đích chinh triệu.
Kính lưu ni?
Huy kiếm sát địch như hô hấp bàn tự nhiên, một hữu bán điểm ma âm thân đích tiền triệu, như kim đích tinh thần trạng thái, khả vị thị siêu việt liễu bát thành đích tiên chu nhân.
Nhi bị kiếm thủ trành thượng đích bặc giả tiện ngư, hòa cảnh nguyên soa bất liễu kỉ tuế, bất quá nhị thập xuất đầu, ly đọa nhập ma âm thân cổ kế hoàn soa cá bát bách niên.
Ai……
Đan phong tâm lí thán khí, tha nhất nhân phủng trứ kinh thiên cự qua, hữu nhất chủng chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh đích cô độc cảm.
Tại khí phân nhất xúc tức phát thời, nhất bàng đích phục vụ viên hồn thân đả chiến, phảng phật khán đáo liễu thập ma cùng hung cực ác đích ngạt đồ, chiến chiến nguy nguy địa thấu liễu quá lai, tương lục điều vi quần quải tại tiện ngư đích tiểu tí thượng.
Tùy hậu, phục vụ viên đỉnh trứ nhất trương tả mãn “Tiên chu thô khẩu” đích kiểm trừng hướng cảnh nguyên.
Cảnh nguyên lập mã khán minh bạch liễu đối phương đích tưởng pháp.
Phục vụ viên: Nhĩ * tiên chu thô khẩu * thị vân kỵ quân?! La phù triệt để hoàn đản liễu!
Cảnh nguyên:…… Tha môn đáo để tại bối hậu thuyết liễu thập ma a! Chẩm ma hội bị phục vụ viên đương thành sát nhân phạm a!
Cảnh nguyên càn tiếu trứ thôi phục vụ viên ly khai, kiên phụ khởi vãn cứu vân kỵ quân phong bình đích trọng nhậm: “Ngã tái khứ nã kỉ cá lậu chước.”
Kiến duy nhất năng khám phá chân tương đích trí thức mệnh đồ ly khai hậu, long tôn tịch mịch như tuyết, chỉ đắc dụng đái trứ kỉ phân liên mẫn đích nhãn thần, sĩ đầu khán bát quái trung tâm đích lánh nhất vị chủ nhân công —— tiện ngư.
Tiện ngư: “……”
Tiện ngư hãn lưu tiếp bối.
Ca, đại ca, nhĩ một khán kiến kính lưu đích nhãn thần mạ?!
Tha tưởng đao liễu nhĩ a!!
Na phạ tha giá cá tử trạch, dã tri đạo dữ dị tính tương xử thời, hữu trứ vô nhân năng cú xúc bính, nhất điểm tựu tạc đích lôi khu.
Na tựu thị niên linh.
Biệt thuyết kính lưu như kim đa thiếu tuế, na phạ thị ngũ thiên tuế, ngũ vạn tuế, dã bất thị năng nã xuất lai nhậm nhân điều khản đích thoại đề a.
Tại kính lưu khán hoàn ứng tinh, hựu chuyển đầu khán tiện ngư đích na nhất miểu, tha liên tự kỷ đích hậu sự đô tưởng hảo chẩm ma an bài liễu……
Tha diện thượng lộ xuất vô giải khả kích đích tiếu dung, thật tắc CPU đô khoái thiêu liễu, tượng thị bị lão sư lâm thời hảm khởi lai đề vấn ngu xuẩn đích đại học sinh, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập ma, đại não nhất phiến không bạch.
Tiện ngư khai thủy hồ thuyết bát đạo:
“Thị a, ngã đô thị ngũ thiên tuế đích nhân liễu, hòa kiếm thủ đại nhân, xưng đắc thượng thị vong niên giao.”
Như quả bất thị tha hòa kính lưu bất thục, bất nhiên tha phi đắc lai nhất cú kính lưu kim niên tam tuế……
Hoặc hứa thị ứng tinh chung vu lưu ý đáo liễu kính lưu đích nhãn thần, chỉ tiếu liễu hạ một tái thuyết thoại.
Tiện ngư chủy một đình, bả thoại đề chuyển hướng khẩn ai trứ tự kỷ tọa đích bạch hành: “Nhĩ đích du điệp hòa chi ma điệp, nga, hoàn hữu vi quần.”
Tha dữ bạch hành, kính lưu bài bài tọa, dữ cảnh nguyên đẳng kỳ tha tam nhân diện đối diện.
Tha nã liễu nhất kiện phóng đáo cảnh nguyên đích vị trí thượng, hựu các tự phân liễu lưỡng kiện phân biệt đệ cấp vị trí kháo ngoại đích ứng tinh hòa bạch hành.
Kỉ nhân phân liễu vi quần, tiện ngư dụng dư quang miết kiến bạch hành dữ kính lưu, tâm lí tùng liễu khẩu khí.
Lĩnh khẩu lộ xuất đích cơ phu bị vi quần đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật, ân, chung vu năng phóng tâm càn phạn liễu.
Tiện ngư bả sinh nhục quyển bình quân phân cấp tứ cá oa, khẩn tiếp trứ, tha hựu nã lai nhất bàn tạc nhục, phóng tại tọa tại trung gian đích bạch hành diện tiền.
Tự hòa tiện ngư bính diện hậu một chẩm ma thuyết thoại đích đan phong, đột nhiên khai khẩu liễu.
Long tôn đối bạch hành thuyết: “Nhĩ chi tiền bất thị tối hỉ hoan kháo song đích vị trí mạ?”
Muộn đầu cật nhãn tiền tạc nhục đích bạch hành thủ nã khoái tử, nhất kiểm mang nhiên: “…… A?”
“Chẩm ma bất hòa kính lưu hoán vị trí?” Đan phong bổ sung đạo, bất tri vi hà, ngữ khí đái trứ ta hứa tiếu ý, “Tha ngận nhạc ý đích.”
Kính lưu: “……”
Bạch hành khán khán đan phong, hựu khán khán kính lưu, một khán đổng lưỡng nhân đích tưởng pháp.
Vi thập ma kính lưu yếu trừng đan phong a? Tha môn sảo giá liễu mạ? Khả thị sảo giá vi thập ma yếu ngã hoán vị a?
Bạch hành hữu ta trì nghi, vấn kính lưu: “Yếu hoán mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!