Văn ngôn, tiện ngư tùy khẩu đạo: “Nhĩ tối hảo thị.”
Đối vu a cáp khán xuất tự kỷ sáo thoại giá kiện sự, tha đảo thị bất ý ngoại.
Tự kỷ khán đối phương nghi tự tình tự thượng đầu, sử liễu thập phân chuyết liệt đích kĩ lưỡng, na phạ thị thảo lí trùng dã năng hồi quá vị lai.
Đãn thí tham xuất lai đích sự tình…… Chỉ năng thuyết thị thương địch bát bách, tự tổn nhất thiên.
Tiện ngư nhất cá mẫu thai đan thân cẩu phong bình vô đoan bị hại, hỉ đề hảo đại nhi hòa ○ sư tương hảo.
Tiện ngư: Ngạnh liễu, quyền đầu ngạnh liễu.
Tha sở tri hiểu đích ký ức lí, tha nhân vi diệu thanh khuyết tiền đẳng chủng chủng nhân tố, một năng bạo tấu a cáp.
Hiện như kim, tha chỉ cảm giác tâm thần câu bì, phân bất xuất tâm lực báo phục.
Tiện ngư phạ tự kỷ tái hỉ đương đa.
Nhi thả bỉ khởi báo phục, tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình nhu yếu xác nhận.
Tiện ngư tấn tốc phiên khán la phù luận đàn.
La phù thị phủ hữu nhân sát giác đáo “Hoan du” tinh thần đích hàng lâm ni?
A cáp hành sự tùy tâm sở dục, hoàn toàn bất tại hồ tự kỷ hội đái lai đích nhất hệ liệt hồ điệp hiệu ứng.
Vưu kỳ thị đối thụ hại giả tiện ngư đích ảnh hưởng.
Ký ức lí đích điêu dân hòa văn kiện dĩ kinh cú nhượng tha đầu đông liễu! Thượng ban? Thượng bất liễu nhất điểm! Chỉ năng đương đả công nhân mạc mạc ngư đích dạng tử.
A cáp đích não đại phiêu quá lai, khai thủy càn nhiễu tiện ngư khán ngọc triệu: “Ngã thuyết chân đích, biệt bất tín a, chí hữu.”
Tiện ngư phóng hạ ngọc triệu, tùng liễu nhất khẩu khí, luận đàn lí tạm thời một hữu nhân sát giác đáo a cáp đích tồn tại.
Tha tâm thuyết, tha tự kỷ vấn bất xuất lai, hoàn bất hội thượng võng sưu mạ? Ai cá tra diệu thanh tương quân đích lí lịch, tổng năng tra đáo tự kỷ ba?
Na phạ lịch sử cửu viễn, chân tương bị hậu nhân canh cải, nữu khúc, tha tổng năng bính thấu xuất lai a?
Tiện ngư một hữu biểu lộ xuất tự kỷ đích tưởng pháp, nan đắc cấp liễu đối phương hảo kiểm sắc, thuận trứ a cáp đích thoại thuyết:
“Hảo a, ngã đích chí hữu.”
Văn ngôn, não đại tễ xuất nhất cá khoa trương chí cực, hiểm ta liệt đáo nhĩ hậu đích tiếu dung.
Tiện ngư diện đái tiếu ý, khẩn tiếp trứ thuyết: “Kí nhiên thị chí hữu, na ma, ngã đích thỉnh cầu, nhĩ nguyện ý đáp ứng mạ? Ngã môn ước pháp tam chương, chẩm ma dạng?”
A cáp lập mã thuận trứ can tử ba: “Hảo a, tác vi giao hoán, nhĩ dã yếu đáp ứng ngã tam kiện sự!”
Tiện ngư một hữu trực tiếp đáp ứng: “Nhĩ tiên thuyết thị na tam kiện sự?”
A cáp nan đắc chính kinh khởi lai, ngữ khí thập phân nghiêm túc:
“Đệ nhất, bất yếu ngỗ nghịch mệnh vận.”
“Đệ nhị, bất yếu canh cải bàng nhân đích mệnh vận.”
Tinh thần nhãn châu nhất chuyển, hựu hi bì tiếu kiểm khởi lai.
“Chí vu đệ tam ma…… Ngã hoàn một tưởng hảo, đẳng tưởng hảo liễu tái thuyết.”
Tiện ngư tưởng liễu tưởng, thuyết:
“Tiền lưỡng điều ngã khả dĩ tố đáo, chí vu đệ tam điều…… Đẳng nhĩ tưởng hảo liễu, ngã tài năng cấp nhĩ đáp phục.”
“Hảo a, đáo thời hầu nhĩ tái quyết định.” A cáp tưởng dã một tưởng tựu đáp ứng liễu, “Chí hữu nhĩ ni? Tưởng yếu thập ma?”
Tiện ngư vấn: “Ngã thuyết thập ma, nhĩ đô hội đáp ứng mạ?”
A cáp bất giả tư tác đạo: “Na thị đương nhiên.”
“Đệ nhất, bất yếu đối ngã thuyết hoang.”
A cáp nhất thính, ngữ khí ủy khuất cực liễu: “Ngã giá thứ một đối nhĩ thuyết hoang……”
Tiện ngư khí tiếu liễu: “Hảo, ngã tín nhĩ, giá điều bất toán.”
A cáp đình đốn phiến khắc, tùy hậu hi bì tiếu kiểm đạo: “Yếu bất hoàn thị bả giá điều toán thượng ba.”
Tiện ngư lại đắc lý a cáp, tha nỗ lực tư khảo thố từ, tưởng tẫn lượng dụng nhất cá điều kiện hoán thủ canh đa.
“Đệ nhị, ngã chỉ tưởng quá thượng phổ thông nhân na chủng bình tĩnh đích sinh hoạt, thùy đô bất năng đả nhiễu…… Tựu bỉ như tinh thần, lệnh sử chi loại đích, bất năng xuất hiện tại ngã hòa ngã bằng hữu diện tiền.”
A cáp hãm nhập liễu quỷ dị đích trầm mặc.
Tiện ngư trứu khởi mi đầu: “Giá cá điều kiện ngận nan đạt thành mạ?”
“Giá cá điều kiện thái hà khắc liễu, ngã chỉ năng bảo chứng ngã tự kỷ năng tố đáo.” A cáp ngận thị vi nan, “Đãn kỳ tha thần, ngã tựu bất tri đạo liễu……”
Tiện ngư bội cảm bất diệu: “Kỳ tha thần? Ngã nhận thức đích tinh thần, trừ liễu nhĩ hòa a cơ duy lợi hoàn hữu thùy?”
“Tựu bỉ như phù lê……”
Tiện ngư văn ngôn, đốn thời tưởng khởi thụy mộng trung xuất hiện đích đại hào băng nhân.
Kiến đáo đối phương hậu, tha tựu hồi tưởng khởi liễu tiền thế đích ký ức.
Nguyên lai đại băng nhân tựu thị “Ký ức” tinh thần a.
“Nga, ngã tưởng khởi lai liễu, một liễu ba?”
A cáp càn ba ba đạo: “Hoàn hữu khắc lí phách……”
“Tồn hộ” tinh thần, hổ phách vương, trừ liễu trúc tường chi ngoại, lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, bất hội tượng a cáp nhất dạng tứ xử cảo sự.
“Hổ phách vương a, na một sự liễu.”
Tuy nhiên tiện ngư bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma nhận thức đích, đãn nhất thính thị khắc lí phách, thuấn gian dã phóng hạ liễu tâm.
Cổ kế thị hòa a cơ duy lợi nhất khởi nhận thức đích ba.
Tha tùy khẩu đạo, “Một liễu ba?”
A cáp tiễu tiễu đả lượng tiện ngư đích biểu tình, áp đê âm lượng hựu lai liễu nhất cú: “Hoàn hữu nạp nỗ khắc……”
Tiện ngư: “……”
Tha nan dĩ trí tín, tiền thế đích tự kỷ đáo để càn liễu thập ma a?! Chẩm ma hoàn nhận thức “Hủy diệt” tinh thần a?!
Tiện ngư ngạch giác thanh cân trực khiêu, trừng hướng a cáp: “Sở dĩ thuyết, trừ liễu nhĩ hội cảo sự chi ngoại, ngã hoàn đắc phòng trứ nạp nỗ khắc vãng la phù nhưng tinh hạch bái?”
“Thập ma khiếu ngã cảo sự, na thị trảo nhạc tử, thị chính kinh sự nhi……” A cáp đỉnh trứ tiện ngư đích nhãn đao tiểu thanh phản bác liễu nhất cú, hựu đạo: “Đảo dã bất tất phòng nạp nỗ khắc, chủ yếu hoàn thị khắc lí phách đích vấn đề bỉ giác đại……”
Tiện ngư nhân đô thính ma liễu.
Tha dĩ kinh bất tưởng tham cứu tiền thế đích tự kỷ, cứu cánh chẩm ma nhạ đáo liễu chuyên tâm thế tường đích “Tồn hộ”.
A cáp bất khẳng phóng quá tha, kế tục bổ sung đạo: “Nhân vi nhĩ, tha đích tường bị tạc điệu hảo đại nhất khối ni ——”
“Nhân vi ngã? A ——”
Tiện ngư hoàn toàn bất tín a cáp đích thuyết từ, tha bán già bán yểm, một hữu minh thuyết tự kỷ tố liễu thập ma, phản nhi dụng giá chủng hàm hồ bất thanh đích thố từ biểu thuật, minh hiển tựu thị hữu vấn đề.
Nhược thị tự kỷ chân đích đắc tội liễu khắc lí phách, a cáp chỉ hội đái tha trực diện khắc lí phách hậu, tái trạng tự bất kinh ý địa thuyết:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!