Tiện ngư bỉnh trì trứ phi lễ vật thị đích nguyên tắc, tá trứ dư quang đả lượng đối phương đích kiểm, phát hiện giá vị long tôn tính biệt vi nam hậu, nhất thời gian đại thụ chấn hám.
Tha dĩ kinh thành vi cân bất thượng thời đại đích lão cổ đổng liễu mạ?
Như quả phi yếu hòa trì minh tộc bỉ bính xuyên đáp đích thoại, tha hoàn thị trực tiếp nhận thâu toán liễu……
Tiện ngư tâm tình phục tạp cực liễu.
Tha hân thưởng bất liễu giá chủng quá vu siêu tiền đích xuyên y phong cách, chỉ năng bảo trì vi tiếu, thôi xúc ngũ vị long tôn lạc tọa.
Năng cú lai đáo tiện ngư diện tiền, tịnh hữu tư cách hòa tha nhất đồng liêu thiên đích thế lực liêu liêu vô kỉ.
Kỳ trung, tựu hữu tinh tế hòa bình công tư. Công tư nhân vi lỗ phách đặc tổn thất vô sổ tín dụng điểm, chỉ năng trảo thượng tiên chu hợp tác.
Đương nhiên, “Hợp tác” nhất từ thính khởi lai đối đẳng, đãn thật tế thượng hoàn thị tiên chu chưởng khống trứ chủ đạo quyền.
Tất cánh, tha môn khả dĩ tự kỷ tạc tinh a, hà tất đa thử nhất cử khứ bang công tư ni? Hảo tại công tư thành ý thập túc, cấp xuất liễu nhượng tha môn cảm đáo mãn ý đích giới mã.
Tiện ngư ngận thiếu xuất tịch giá chủng tràng hợp, vi sổ bất đa đích xã giao kinh nghiệm, đô thị tại công tư cổ đông thân thượng xoát xuất lai đích.
Công tư cổ đông hòa trì minh tộc đích tính chất bất đồng, tiền giả bất nhu yếu tiện ngư hoa tâm tư duy trì quan hệ, hậu giả tựu bất đồng liễu.
Trì minh tộc, tương hội gia nhập tiên chu liên minh.
Nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, ứng cai toán thị bỉ công tư canh trọng yếu đích hợp tác hỏa bạn?
Giá thị tiện ngư đệ nhất thứ hòa hợp tác hỏa bạn giao lưu, lạc tọa hậu tự hành đảo liễu bôi tửu.
Tha cử khởi tửu bôi mân liễu nhất khẩu, ngận khoái hữu liễu tư lộ.
Tựu hòa chiêu hạ chúc nhất cá sáo lộ ma, tiên liêu liêu tự kỷ đích tình huống, tái liêu liêu công tác nội dung, giảng giải thanh sở phúc lợi đãi ngộ.
Tiện ngư tưởng liễu tưởng, toàn vũ trụ ứng cai một na cá chủng tộc bất tri đạo tha.
Đãn thị tại diện thí đích thời hầu, tựu thị yếu hỗ tương tố giới thiệu a.
Tha chủ động hướng trì minh tộc thích phóng thiện ý, vi tiếu trứ thuyết:
“Ngã thị tiên chu liên minh đích nguyên soái, sơ thứ kiến diện, bất tất câu cẩn, tựu đương thị nhàn liêu, đại khả tùy ý nhất điểm.”
Long tôn môn: “……”
Tiên tiền thượng vị tiếp xúc tiên chu nhân thời, tựu thính thuyết quá hữu quan giá vị nguyên soái đích truyện văn.
Truyện văn trung, thử nhân sát phạt quả quyết, đối địch thời hào bất thủ nhuyễn, chủ đả đích tựu thị trảm thảo trừ căn.
Chỉ khán giá vị nguyên soái đích ngoại biểu, ngận nan tưởng tượng đối phương tựu thị truyện văn trung na cá bất cận nhân tình đích chưởng quyền giả.
Đệ nhất thứ kiến đáo na trương kiểm, hội nhượng nhân hạ ý thức cảm đáo thân cận.
Đẳng tha môn hồi tưởng khởi đối phương thân phân hậu, đốn thời tâm sinh cảnh thích.
Đối phương thống lĩnh đích tiên chu liên minh, đạp nhập hoàn vũ thiên niên, cánh năng phát triển tấn tốc, dữ vô sổ tinh cầu kiến giao, tịnh tại dữ tinh tế hòa bình công tư đích hợp tác trung, chiêm cư chủ đạo quyền.
Vưu kỳ thị, nguyên soái thân thượng đái trứ long nguyên tố đích phối sức hòa phục trang……
Ngũ vị long tôn thập phân mặc khế, khai thủy phản phục trác ma, thôi xao nguyên soái thoại trung đích ngôn ngoại chi ý.
Tiện ngư kiến nhãn tiền ngũ điều long, ti hào một hữu phóng tùng hạ lai đích ý tư, vô nại thán đạo: “Bất tất câu cẩn, chỉ thị liêu liêu thiên.”
Kỳ trung nhất vị long tôn, đầu đỉnh trứ như băng điêu khắc nhi thành đích long giác, nhượng tiện ngư liên tưởng khởi liễu phù lê.
Na vị bị xưng vi hộ uyên quân chủ động khai khẩu:
“Cửu ngưỡng đại danh, nguyên soái đại nhân.”
Tiện ngư tập quán tại thuyết thoại thời, dữ đối phương đối thị.
Đương nhiên, bất năng nhất trực trành trứ nhân đích nhãn tình, đối thị thời gian dã bất năng thái trường, giá dạng hội nhượng nhân cảm đáo bất tự tại.
Nhất bàn tình huống hạ, chỉ nhu yếu tại đối thoại thời, bả thị tuyến lạc tại nhãn tình, tị tiêm sở cấu thành đích na phiến khu vực, bất đoạn canh hoán vị trí, tựu bất hội nhượng nhân cảm đáo bất thích.
Tiện ngư tiếu trứ bả mục quang chuyển hướng na vị long tôn, nhãn thần chuyên chú, khai thủy tiến hành diện thí trung đích hạ nhất hoàn tiết.
Tha tiếu trứ tuân vấn đối phương thị phủ thính thuyết quá tự kỷ.
Long tôn môn đương nhiên thính thuyết quá.
Truyện ngôn trung đích tiên chu nguyên soái, hội cấp tương quân môn định hạ khảo hạch tiêu chuẩn, tha môn nhu yếu hủy diệt túc cú sổ lượng đích tinh cầu.
Giá cú thoại thị thập ma ý tư? Thị cảnh kỳ mạ?
Dữ tiên chu nguyên soái đối thị đích hộ uyên quân, đồng dạng hồi dĩ vi tiếu, trực thị trứ na song vô thần đích nhãn tình.
Tha thính đáo giá cá vấn đề hậu, chinh lăng nhất thuấn, tùy hậu diện bất cải sắc địa khai thủy khoa tán tiện ngư.
Tiện ngư cố cập trứ đối phương thị nữ tính, một hữu xuất ngôn đả đoạn.
Tha bất hỉ hoan thính phụng thừa thoại, vu thị khiêu quá giới thiệu công tác nội dung đích hoàn tiết, đẳng hộ uyên quân thuyết hoàn thoại, tha khai môn kiến sơn, đàm khởi liễu trì minh tộc đích đãi ngộ.
Đương nhiên, khai xuất đích phúc lợi, khẳng định thị bỉ bất quá tiên chu nhân đích.
Trì minh tộc thị lai bang trứ đả công càn hoạt đích, khẳng định bất năng tượng kỳ tha tiên chu nhân na bàn, nhất niên hưu tam cá nguyệt đích giả ba?
“Ngã môn tiên chu hữu bất thiếu trực chúc đích độ giả tinh cầu, tại bất ảnh hưởng tiên chu chính thường vận chuyển đích tình huống hạ, mỗi niên nhĩ môn khả dĩ miễn phí tiền vãng độ giả tinh cầu, hưu giả nhất cá nguyệt.”
“Nhược thị dụng tuần đích hòa tín dụng điểm, lai đương tác báo thù, bình bạch nhục một liễu chư vị đích phó xuất……”
Hảo ngạt thị cao cấp NPC đích hậu đại, chẩm ma năng trực tiếp dụng kim tiền lai tạp long ni?
Tiện ngư đốn liễu đốn, kế tục đạo:
“Ngã tưởng liễu tưởng, bất như hoán thành biệt đích, lệ như, các cá tiên chu trung đích thập kỉ điều thương nhai…… Đương nhiên, tiên chu năng cấp xuất đích đông tây, bất chỉ giá ta.”
Tiện ngư ngận liễu giải đả công nhân.
Tác vi thượng tư, trừ liễu yếu triển hiện xuất thân hòa đích nhất diện ngoại, hoàn nhu yếu cấp xuất túc cú đích trù mã.
Tối hậu, tựu thị yếu vi hạ chúc họa đại bính.
Tiện ngư ai cá dữ ngũ vị long tôn đối thị, tịnh thuyết đạo:
“An tâm, tiên chu hội mạn mạn xử lý điệu “Thọ ôn họa tổ” lưu hạ đích đông tây, bất hội nhượng nhĩ môn nhất trực thủ trứ đích, bất nhiên nhất trực đãi tại đồng nhất cá địa phương, na đa vô liêu a.”
“Thọ ôn họa tích” thập ma đích…… Giao cấp kế thừa nhân tựu hảo.
Tiện ngư ninh khả bả kim tiền hòa tư nguyên tạp đáo võ khí nghiên cứu thượng, dã bất tưởng lãng phí tại “Thọ ôn họa tích” thượng.
Tự hồ thị tha đích thành ý, đả tiêu liễu ngũ vị long tôn đích giới tâm, tha môn khai thủy liêu khởi liễu trì minh tộc đích sự tình.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!