Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>Nhân tại tinh thiết, đãn thị p xã hoạt diêm vương> đệ 138 chương tha thị hữu hỉ nộ ai nhạc đích nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngoạn gia thống thất tiểu quái, vô pháp phát tiết tâm trung đích tình tự, vu thị đối trứ lam nhất đốn âm dương, tái nhất chuyển đầu, ngũ vị long tôn an tĩnh cực liễu.

Tiện ngư hậu tri hậu giác địa phát hiện, tự kỷ lãnh lạc liễu hợp tác hỏa bạn.

Tiện ngư cương tưởng yếu thuyết ta thập ma, tựu kiến na vị hộ uyên quân suất tiên trạm liễu xuất lai, tiếu trứ biểu kỳ nguyện ý dữ tiên chu kết minh.

Kỳ tha tứ vị long tôn cân trứ nhất đồng phụ hòa.

Tiện ngư tâm hạ bất giải.

Chính thường lưu trình, bất ứng cai tái phản phục thôi lạp, thảo luận phúc lợi đãi ngộ mạ?

Tái gia thượng trì minh tộc nội bộ quy củ phồn đa, hữu trứ chủng chủng phục tạp đích lễ tiết.

Tựu liên long tôn phối bị đích thị tòng hòa long sư, tại sổ lượng thượng dã pha vi giảng cứu.

Tiện ngư phương tài thính liễu nhất trận nhi long tôn môn thuyết đích thoại, lập mã hiết liễu tốc chiến tốc quyết đích tâm tư.

Tha nguyên bổn cảm giác tự kỷ đích quan niệm túc cú bảo thủ liễu, kết quả trì minh tộc bỉ tha hoàn bảo thủ, tượng cực liễu phong kiến đại gia tộc.

Cổ kế tố điểm thập ma sự, đô đắc đề tiền toán hảo lương thần cát nhật ba?

Tiện ngư nãi chí chỉnh cá tiên chu, đô quán triệt trứ cao hiệu đích hành sự phong cách, đãn như quả thị trì minh tộc đích thoại…… Tha nguyện ý thích đương tác xuất thối nhượng.

Xuất vu đối hợp tác hỏa bạn đích tôn trọng, tiện ngư chủ động tuân vấn:

“Bất như tái thiêu cá lương thần cát nhật?”

Hộ uyên quân diêu liễu diêu đầu, tiên thị biểu minh thái độ, thuyết tha môn bất nguyện ý tái thứ thao nhiễu nhật lý vạn cơ đích nguyên soái.

Tiếp trứ, tha hựu đề khởi liễu trì minh tộc, biểu kỳ tha môn bất giảng cứu thập ma lương thần cát nhật.

Tối hậu, hộ uyên quân khoa tán khởi liễu “Đế cung tư mệnh” hòa tiên chu, ngôn từ khẩn thiết địa thuyết yếu dữ tha môn kết minh.

Tiện ngư nhất thính, đương tức điểm đầu.

Năng đương thiên giải quyết đích sự tình, tha tuyệt bất vãng hậu tha.

“Thực ngôn giả đương thụ thực nham chi hình.”

Tiện ngư tương hệ thống bối bao lí đích “Thần chi tâm” nã tại thủ trung, chú thị trứ ngũ vị long tôn.

“Trì minh tộc bất đắc bối bạn tiên chu liên minh, tác vi giao hoán, ngã hội kiệt tẫn sở năng bang trợ chư vị.”

Tiện ngư kiến long tôn môn đồng ý hậu, thu hồi “Thần chi tâm”, văn bổn miêu thuật dã tòng tiên tiền đích lưỡng thứ khế ước, cải vi nhất thứ.

Tha tự nhận giá phân khế ước phi thường hoàn mỹ.

Trì minh tộc đáo liễu tiên chu đích địa bàn, trận doanh tự nhiên dã cân trứ biến canh, khế ước nhất xuất trực tiếp án tử liễu trì minh tộc cảo sự đích tâm.

Chí vu tha môn tộc nội chẩm ma tranh đấu…… Tiện ngư bất tưởng quản, dã lại đắc quản.

Tha chỉ hướng tại tràng đích ngũ vị long tôn cấp xuất liễu thừa nặc, chí vu kỳ tha trì minh…… Dữ tha hà càn?

Tối hậu, tiện ngư chỉ thuyết liễu tự kỷ, khả một thuyết tiên chu, tiên chu nguyên soái.

Kí hạn chế liễu trì minh tộc, hựu một cấp kế thừa nhân oạt khanh.

Định hạ khế ước đích thị tha tiện ngư, hòa hạ nhất nhậm nguyên soái hựu hữu thập ma quan hệ?

Đáo thời hầu, nhược thị trì minh tộc ám trạc trạc toản lậu động cảo sự, kế thừa nhân đại khả dĩ tống tha môn toàn tộc khứ thuế sinh.

Ân…… Đáo thời hầu dã năng thuận thế thu hồi tha môn đích tư sản.

Tiện ngư nhất biên tưởng, nhất biên tiếu trứ hướng long tôn cáo biệt, tối hậu khán hướng lam:

““Đế cung tư mệnh”, thỉnh ba.”

Lam thủy chung đỉnh trứ diện than kiểm, dữ tiện ngư nhất đồng ly khai.

Nhất nhân nhất thần nhất đồng tẩu đáo thiên tích đích nhai hạng.

Tiện ngư tứ xử trương vọng, kiến tứ hạ vô nhân, thuấn gian minh bạch liễu.

Đại dương nhất tảo tựu thanh liễu tràng.

Tha giải khai hộ oản đích bảng đái, trích điệu hộ oản, liêu khởi tụ tử tra khán ca bạc đích tình huống.

Quả bất kỳ nhiên, trường liễu bất thiếu ngân hạnh diệp.

Tiện ngư thán khí, tòng hệ thống không gian trảo xuất nhất bả đoản đao, nhất biên thanh lý thụ diệp, nhất biên đỗi lam:

“Nhĩ đảo thị khinh điểm tấu a, hảo ngạt lưu nhất khối toái nhục…… Ngã hoàn tưởng trứ phản phục lợi dụng, nhĩ dĩ vi phong nhiêu lệnh sử ngận hảo trảo mạ?!”

Lam: “……”

“Nga, hoàn hữu, nhĩ dĩ hậu đả bạo tinh cầu đích thời hầu, thu trứ điểm, chí thiếu lưu điểm tra ba? Chí thiếu năng nhượng nhân khán xuất cá hình trạng ba? Tổng yếu lưu hạ điểm đông tây, cấp nhĩ đích tín đồ khán nhất khán a!”

Hảo ngạt cấp tha lưu cá năng đương cảnh điểm đích tinh cầu a!

“Thọ ôn họa tổ” thủ tha kiến mộc, năng thời thời khắc khắc bãi trứ, nhĩ đảo hảo, trực tiếp đả thành phấn mạt, thùy năng khán đắc xuất lai a?

Cự tượng đích “Địa bạo thiên tinh” hoàn năng đả quáng ni.

Nhĩ đa thiếu lưu điểm đông tây, tài phương tiện triển kỳ võ lực trị, chiêu lãm tín đồ a!

Tiện ngư hận thiết bất thành cương.

Tha việt tưởng việt khí, thủ thượng thất liễu lực đạo, liên đái trứ ca bạc thượng đích bì nhục dã bị đao cát xuất liễu nhất đạo khẩu tử.

Tiện ngư trứu trứ mi đầu, trành trứ ca bạc thượng trục tiệm dũ hợp đích thương khẩu, một hảo khí đạo:

“Thu trứ điểm ba, biệt đáo thời hầu tiên chu trảo nhĩ bang mang, nhĩ tái bả động thiên cấp ngã hủy liễu.”

Lam: “…………”

Thành thần hậu, tha tiên thiếu hội hữu thập ma tình tự ba động.

Duy hữu tại diện đối tiện ngư thời, tha hội do trung địa cảm đáo vô nại.

Tiện ngư nhĩ đề diện mệnh thuyết liễu hảo bán thiên.

Tha kỳ thật bất chẩm ma ái thuyết thoại, nại hà than thượng liễu canh bất ái thuyết thoại đích lam, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì đương thoại lao.

Tiện ngư bất chỉ vọng lam năng thuyết xuất cá thập ma sở dĩ nhiên, đẳng tiêu liễu khí, tựu khai thủy cản thần.

Tha kiến na vị lam phát hắc nhãn đích thanh niên ly khai hậu, tương na bả đoản đao thu hồi bối bao, chỉnh lý hảo y tụ, đái hảo hộ oản.

Tái sĩ đầu, tựu kiến đáo liễu đại dương hòa triều nhan.

Lưỡng nhân đô một hữu tuân vấn dữ trì minh tộc kết minh nhất sự.

Tha môn toàn tri toàn năng, uyển như thần minh đích nguyên soái đại nhân nhất xuất mã, hoàn năng hữu thập ma vấn đề ni?

Đại dương vấn: “Nguyên soái đại nhân, nâm tưởng khán tuyết mạ?”

Chi tiền đích tiên chu, một hữu tứ quý canh thế, một hữu thiên khí biến hóa, đãn tự gia nguyên soái vi liễu tiên chu nhân đích cư trụ thể nghiệm, ngạnh thị nhượng nghiên cứu nhân viên cảo liễu xuất lai.

Đại dương thị võ tương, thính bất đổng nguyên lý, đãn tha tri đạo, nghiên cứu nhân viên cảo xuất đích hi hãn vật kiện nhi, năng nhượng mỗi cá động thiên, trình hiện bất đồng đích thiên khí.

Nhân thử, tiên chu ngẫu nhĩ dã thị hội hạ tuyết đích.

Đương nhiên, khảo lự đáo tiên chu nhân đích thân thể trạng huống, tương quân môn hội đề tiền thông tri dân chúng.

Cáo tri tha môn na cá động thiên hội tại hà nhật hà thời hạ vũ, hạ tuyết, tịnh đề tỉnh tha môn chú ý đái thượng vũ tán hoặc tăng thiêm y vật.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!