Kính lưu dĩ vãng tổng thị đái trứ thủ sáo, giá nhất thứ, bất tri vi hà tương thủ sáo trích liễu hạ lai.
Tha sĩ thủ vi tiện ngư điều chỉnh trứ đầu đỉnh đích hoa hoàn, khinh thanh đạo: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Tiện ngư bả thủ lí đích thược dược đệ cấp kính lưu, dữ ái nhân tịnh kiên nhi hành, thính đối phương giảng thuật giá đỉnh hoa hoàn đích lai lịch.
Tiện ngư thập phân tự nhiên địa ác trụ kính lưu đích thủ, bất tri vi hà, đối phương cương ngạnh nhất thuấn.
Tha tâm hạ mang nhiên, tưởng khởi chi tiền khán quá đích công lược.
Luận đàn thượng thuyết quá, khiên thủ, thân vẫn yếu đề tiền tuân vấn…… Thị mỗi nhất thứ đô yếu vấn mạ?
Tiện ngư trắc đầu khán hướng kính lưu, khinh thanh vấn đạo: “Khả dĩ mạ?”
Kính lưu thùy hạ nhãn, tảo liễu nhãn lưỡng nhân giao ác đích thủ.
Tha một hữu hồi đáp giá cá vấn đề, dụng lực hồi ác, dữ tiện ngư thập chỉ tương khấu, kế tục thuyết khởi tha đái lai đích hoa hoàn.
Thử thứ vân kỵ để đạt đích giá khỏa tinh cầu, hữu trứ nhất cá tập tục.
Giá cá tập tục, yếu truy tố đáo ngận tảo chi tiền.
Tại trùng tai hòa “Đế hoàng chiến tranh” thượng vị chung kết chi thời, tai họa hàng lâm liễu giá cá tinh cầu.
Nhân môn tòng vị phóng khí, tha môn phấn khởi phản kháng, kiệt tẫn toàn lực bảo hộ tự kỷ đích gia nhân, khả tha môn đích huyết nhục chi khu, na lí năng bỉ đắc quá bất đoạn phồn diễn đích trùng tử, hòa do cương thiết chú tạo nhi thành đích trí giới ni?
Hảo tại tiên chu liên minh xuất thủ liễu, tiên chu nhân hòa tinh tế hòa bình công tư nhượng na khỏa bị tai họa đoạt thủ sinh cơ đích tinh cầu, tái thứ hoạt liễu quá lai.
Nhân môn tả tư hữu tưởng, bất tri đạo cai như hà báo đáp chửng cứu tha môn đích anh hùng.
Tại tai họa hàng lâm thời, tha môn sở ủng hữu đích nhất thiết, tảo dĩ bị tồi hủy, năng nã đắc xuất thủ đích đông tây, khủng phạ chỉ hữu khô nuy đích hoa đóa.
Tha môn tiểu tâm dực dực địa tống thượng giá phân lễ vật, hảo tại, chửng cứu tha môn đích anh hùng một hữu cự tuyệt.
Trực chí vạn vật phục tô, nhân môn hựu vi giá cá đặc thù đích hoa hoàn, gia thượng liễu cảm lãm chi, tặng dư tiên chu nhân.
Tiên chu thu đáo giá phân lễ vật hậu, bang trợ tha môn tu lộ, kiến tạo học giáo, hựu nhất thứ vi tha môn đái lai tân đích sinh cơ.
Tối sơ, tha môn đích tinh cầu thái quá bần tích, chỉ năng dụng cảm lãm chi hòa tiên hoa biên chức.
Tiếp trứ, tại tiên chu hòa công tư đích bang trợ hạ, tha môn dụng hoàng kim chế thành hoa hoàn.
Chi hậu, tha môn nã bảo thạch tác hoa biện, dụng hoàng kim tác thụ diệp.
Cửu nhi cửu chi, giá đỉnh hoa hoàn tựu thành liễu tha môn tặng dư tiên chu đích, độc nhất phân đích lễ vật.
Tiện ngư hòa kính lưu thập chỉ tương khấu, thời bất thời dữ chuyển đầu khán tha đích ái nhân đối thị.
Tha an tĩnh thính trứ.
Tòng đầu đáo vĩ, kính lưu đô một hữu đề cập dữ vân kỵ hữu quan đích sự.
Na phạ thị ái nhân, dã tuyệt bất hội thấu lộ quân trung cơ mật.
Thị nhất vị hợp cách đích vân kỵ.
Tiện ngư sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ, phù liễu hạ đầu thượng đích hoa hoàn, tiếu liễu tiếu:
“Chân thị nhất phân đặc thù đích lễ vật, tựu toán thị nã tái ngang quý đích quan miện, ngã dã bất hội hoán đích.”
Thuyết thoại gian, dạ sắc dĩ thâm, lưỡng nhân hành chí kính lưu đích trạch để môn khẩu.
Tiện ngư bất tri bão trứ chẩm dạng đích tâm tình, trắc đầu khán hướng kính lưu, quỷ sử thần soa địa vấn: “Yếu hợp ảnh mạ?”
Kính lưu điểm liễu điểm đầu, chính chuẩn bị đào xuất ngọc triệu thời, tiện ngư tái thứ xuất ngôn đả đoạn.
Tha tĩnh tĩnh địa chú thị trứ kính lưu, tiếp trứ diêu đầu khinh tiếu nhất thanh, thôi xúc đạo:
“Kiếm thủ đại nhân, hoàn thị tiên khán khán ngã vi nhĩ chuẩn bị đích kinh hỉ ba.”
Kính lưu thiêu liễu thiêu mi, y ngôn tẩu hướng đại môn.
Tha tại tiện ngư tác yếu tự kỷ trạch để mật mã đích thời hầu, tựu tri đạo đối phương khẳng định hội vi tha chuẩn bị lễ vật.
Nhân vi, tiện ngư tựu thị giá dạng đích nhân a.
Lưỡng nhân hoàn thị bằng hữu đích thời hầu, đối phương tựu tòng bất hội kế giác nhậm hà đắc thất, tình tự ổn định, thập phân thiện trường hoán vị tư khảo.
Vi đắc thắng quy lai đích ái nhân, chuẩn bị lễ vật, đối tiện ngư lai thuyết, thị tái chính thường bất quá đích sự.
Tiện ngư vĩnh viễn đô thị nhất phó ôn nhu, trầm ổn đích mô dạng.
Giá dạng đích nhân, hội tại thập ma thời hầu, bất tái khống chế tình tự ni?
Tối sơ đích kính lưu, vô tòng tri hiểu đáp án, đẳng đáo hảo kỳ giá cá vấn đề đích thời hầu, tha đích thị tuyến dĩ kinh vô pháp tái tòng đối phương thân thượng di khai liễu.
Tha thôi khai môn, nhập nhãn đích thị biến liễu nhất phó mô dạng đích đình viện.
Kính lưu hướng lai bất hội tại trạch để đích trần thiết thượng hoa tâm tư.
Tiên tiền, bất tri tòng hà xử xuy phất lai đích chủng tử, lạc tại liễu đình viện trung đích giả sơn thượng, tự thử, chủng tử tại thạch phùng lí sinh căn phát nha, sảo bất lưu thần, tựu khai thủy phong trường.
Đương thời đích kính lưu vô hạ cố cập giá ta tiểu sự, tha bổn tưởng trực tiếp nhất kiếm phách toái giả sơn, đãn khảo lự đáo toái thạch thái nan thanh lý, nhất kiếm khảm thành phấn mạt hựu hội sản sinh thái đa trần thổ, chỉ đắc phóng khí giá cá tưởng pháp.
Thử khắc, sơ vu đả lý đích đình viện hoán nhiên nhất tân, tựu liên giả sơn đích dã thảo dã bất kiến liễu.
Tối nhạ nhân chú ý đích thị, đình viện trung bãi phóng trứ đích nhất đại thúc phấn sắc thược dược.
Kính lưu nhất thời gian sổ bất thanh hữu đa thiếu đóa hoa.
Tiện ngư thượng tiền, dữ kính lưu tịnh kiên nhi lập, nhất đồng chú thị trứ đình viện lí na nhất đại thúc thược dược hoa.
“Cửu bách cửu thập cửu đóa thược dược, gia thượng nhĩ thủ lí đích na nhất đóa, thị nhất thiên đóa, giá ta hoa thái trọng liễu…… Ngã tựu một đái quá khứ.”
Đương nhiên, bất chỉ thị nhân vi trọng lượng.
Tiện ngư khảo lự đáo kính lưu dung dịch hại tu đích tính cách, phóng khí liễu đương chúng tống hoa đích niệm đầu, chuyển nhi phóng tại liễu đình viện.
Giá dạng nhất lai, đối phương hội canh tự tại ta.
Tha lạp trụ kính lưu đích thủ, niết liễu niết thủ trung đái trứ bạc kiển, vi tiên chu trảm sát nghiệt vật đích ái nhân đích thủ, khinh thanh tuân vấn: “Hỉ hoan mạ?”
Kính lưu hồi ác tiện ngư đích thủ, lực đạo trục tiệm gia trọng.
Tha hạ ý thức hồi tưởng khởi, tự kỷ tiên tiền háo phí bất thiếu tuần đích, tại la phù hoa điếm lí dự định đích, cầu hôn sở dụng đích hoa thúc.
Tự hồ cầu hôn sở dụng đích tiên hoa, dã hữu giá ma đa.
Khả thị, hội bất hội thái tảo liễu?
Dữ tha đồng linh đích tiên chu nhân, đại bộ phân dĩ kinh đọa nhập ma âm thân, tha hựu năng bồi bạn đối phương đa cửu ni?
Tiện ngư thái niên khinh liễu, chân đích tri đạo tự kỷ tại tố thập ma mạ?
Kính lưu trương liễu trương chủy, tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước hựu vô tòng thuyết xuất khẩu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!