Tống giang tưởng liễu tưởng, tất cánh thị tự kỷ đích lĩnh đạo, hoàn thị cân hồ tiểu quân thuyết đạo: “Hồ chủ nhậm, lão bản tạc thiên ứng thù hát đa liễu, giá hội nan thụ, tại bạn công thất mị nhất hội.”
Hồ tiểu quân thính hoàn nhất tiếu, hựu thuyết: “Lão bản dã cú mang đích, tựu bất đả nhiễu lão bản hưu tức liễu, trảo cá thời gian cha môn huynh đệ hát nhất hát?”
Tống giang tâm lí khổ tiếu, thính đáo tửu hữu điểm tưởng thổ đích cảm giác, đãn tại lĩnh đạo diện tiền bất hảo thôi từ, bạn công thất đồng sự dã đô thị vi liễu gia thâm cảm tình, canh hảo đích vi thị trường phục vụ.
Tống giang khổ tiếu đạo: “Hồ chủ nhậm, khán lão bản đích tình huống, như quả một sự, ngã môn tự kỷ tụ tụ, tiên thuyết hảo, hạ thứ ngã thỉnh khách.”
Hồ tiểu quân đả trứ cáp cáp thuyết: “Cáp cáp! Tái thuyết! Tái thuyết! Đẳng ngã điện thoại a!” Tống giang vô nại đích khổ tiếu, bạn công thất thị thôi từ bất liễu, đô thị vi liễu tăng tiến cảm tình. Hoàn hảo hữu thị trường đáng giá, cân trứ thị trường đích thời gian tẩu, không dư đích thời gian bất hội ngận đa.
Hồ tiểu quân đả trứ cáp cáp thuyết: “Cáp cáp! Tái thuyết! Tái thuyết! Đẳng ngã điện thoại a!”
Tống giang vô nại đích khổ tiếu, bạn công thất thị thôi từ bất liễu, đô thị vi liễu tăng tiến cảm tình.
Hoàn hảo hữu thị trường đáng giá, cân trứ thị trường đích thời gian tẩu, không dư đích thời gian bất hội ngận đa.
Biểu diện thượng đương nhiên bất hội nhượng tha giá cá bí thư thỉnh khách, vạn nhất nhĩ tại thị trường diện tiền đề liễu nhất chủy, na tha môn tại thị trường tâm lí đích hình tượng hội chẩm dạng?
Giá điểm đầu não hoàn thị hữu đích, bạn công thất đích đồng chí giá điểm giác ngộ hoàn thị hữu đích, bất năng nhượng lĩnh đạo thỉnh khách, khẳng định hội hữu nhân mãi đan, đãn tống giang bất tưởng nhượng tha môn thỉnh khách, tự kỷ cương lai bất năng nhượng tha môn giác đắc tự kỷ bãi giá tử, yếu bãi chính tự kỷ đích vị trí, trừ khứ thị trường bí thư giá tằng quang hoàn, nhĩ xá dã bất thị?
Cự tuyệt tịnh bất tổng thị phôi sự. Hữu thời hầu, cự tuyệt khả dĩ bang trợ ngã môn tị miễn nhất ta bất tất yếu đích ma phiền hòa trùng đột. Đương nhiên, cự tuyệt dã nhu yếu kỹ xảo hòa nghệ thuật.
Dương quang thấu quá song hộ, sái tại bạn công thất đích mỗi cá giác lạc.
Tống giang tọa tại y tử thượng, đầu hôn trầm trầm đích, cảm giác chỉnh cá thượng ngọ đô tại dữ bì bại tác đấu tranh.
“Lão bản, trung ngọ cật phạn mạ?” Hồ tiểu quân tẩu quá lai đối trứ tống giang thuyết đạo.
“Cật! Đãi hội khứ khiếu tha.”
Hảo bất dung dịch ngao đáo liễu trung ngọ, tống giang giác đắc tự kỷ tượng thị cương tòng nhất tràng đại chiến trung quy lai, bì bại bất kham.
Khán trứ thủ cơ bình mạc thượng đích thời gian, dĩ kinh 12 điểm liễu. Tẩu đáo môn tiền, thủ ác trứ thược thi, chính chuẩn bị đả khai môn, khước thính đáo lí diện truyện lai liễu khinh khinh đích hô lỗ thanh.
Khinh khinh xao liễu xao môn, lão bản mê mê hồ hồ địa tranh khai nhãn tình, hiển nhiên hoàn tại bán mộng bán tỉnh chi gian.
“Trung ngọ liễu?” Lão bản nhu liễu nhu nhãn tình, hiển nhiên hoàn một hữu hoàn toàn thanh tỉnh.
“Ân! Tẩu ba!”
Tống giang tiên xuất khứ, trương binh tẩy liễu bả kiểm, nhân tinh thần bất thiếu, cân trứ hồ tiểu quân hạ lâu.
Bổn tưởng trứ trực tiếp thụy giác ba! Đãn tưởng tưởng hoàn thị khứ cật phạn, tạc thiên vãn thượng quang cố trứ hát tửu căn bổn một cật đa thiếu, tảo thượng dã một cật, tái bất cật đỗ tử lí diện đô thị không đích.
Cật hoàn phạn hậu, tống giang hồi đáo liễu bạn công thất, tha đảo tại sàng thượng, bế thượng nhãn tình, lập khắc hãm nhập liễu mộng hương. Nhiên nhi, cương cương thụy hạ bất cửu, tựu bị nhất trận xao môn thanh sảo tỉnh nhất khán thị trương binh.
“Giá ma khoái tựu thảng hạ? Giá hội hảo điểm một hữu?” Trương binh quan tâm thuyết đạo.
“Một sự liễu, tựu thị đầu hôn, tưởng mị nhất hội.” Tống giang tiếu trứ giải thích đạo.
“Na nhĩ thụy ba, hạ ngọ ngã môn hồi hán giang.” Trương binh thuyết.
Thuyết hoàn trương binh chuyển thân ly khứ, tha dã yếu khứ thụy hội, tửu thị hảo đông tây, hữu thời hầu nhượng nhĩ hựu ái hựu hận, hát nhất điểm thị một sự, yếu thị tham bôi na tựu thị nan thụ!
Hạ ngọ ngận bình tĩnh, một hữu nhất cá quá lai hối báo công tác, khả năng tri đạo kim thiên tinh kỳ ngũ, nhượng thị trường hưu tức, tống giang dã nhạc đích thanh nhàn.
Cấp tạ vân long đả liễu cá điện thoại, đả liễu tam cá tài đả thông, khả kiến hiện tại đích tín hào hữu đa soa.
Vi tiếu trứ nã khởi điện thoại, bát thông liễu nhất cá thục tất đích hào mã. Điện thoại na đầu truyện lai liễu phát tiểu tạ vân long đích thanh âm, đái trứ nhất ti kinh nhạ, tự hồ một tưởng đáo tống giang hội tại giá cá thời hầu đả điện thoại cấp tha.
“Vân long, tối cận sinh ý chẩm ma dạng?” Tống giang quan tâm địa vấn đạo.
Điện thoại na đầu trầm mặc liễu kỉ miểu, nhiên hậu truyện lai tạ vân long hữu ta vô nại đích thanh âm: “Ai, hiện tại sinh ý bất hảo tố, ngận đa nhân đối sản phẩm đích nhận tri bất túc, đạo trí ngã môn sinh ý nan tố.”
Tống giang thâm tri tạ vân long diện lâm đích khốn cảnh, an úy đạo: “Xác thật thị giá dạng, hiện tại tố sinh ý bất dung dịch, nhu yếu hữu cá quá trình. Nhĩ biệt cấp, mạn mạn lai, thủ trụ thị tràng.”
Tạ vân long thính xuất liễu tống giang đích quan tâm, vấn đạo: “Giang ca, nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự?”
Tạ vân long tri đạo, tha môn chi gian nhất bàn bất hội liên hệ, chỉ yếu hữu sự tài hội liên hệ, tưởng trứ tống giang khẳng định hữu sự.
Tha môn chi gian đích quan hệ bất dụng đa thuyết, chỉ yếu bang mang tuyệt vô nhị thoại.
Tống giang liễu giải tạ vân long hiện tại đích tình huống, chủ yếu thị tại mại sung điện khí, MP3, VCD đẳng nhất ta điện tử sản phẩm, chỉ thị thị tràng hiệu ích bất thị ngận hảo, thủ cơ hành nghiệp hoàn một hữu thiệp túc.
Bất thị thủ cơ hành nghiệp bất thiệp túc, chỉ thị một hữu quan hệ, một hữu nhân mạch, kháo tự kỷ chân đích phi thường nan, hữu tiền dã bất nhất định năng nã đáo hóa!
Tống giang vấn liễu tạ vân long, tại tấn tây tỉnh na biên tiểu linh thông thị phủ phổ cập, hữu một hữu ứng dụng khởi lai?
Đắc đáo đáp án thị, na biên tiêu tức thái trệ hậu, cơ bổn một khán đáo hữu nhân dụng tiểu linh thông, chỉ năng ngẫu nhĩ khán đáo hữu nhân sử dụng thủ cơ, tha cáo tố tống giang, như quả hữu hóa na thị tràng thị phi thường đại đích, tựu thị một hữu tư nguyên.
“Na biên năng xá khí mạ? Hồi lai tố, hóa nguyên ngã hữu bạn pháp, nhĩ chỉ quản mại.” Tống giang thuyết đạo.
Tống giang tưởng đích bỉ giác viễn, tại tấn tây tỉnh dã năng mại, chỉ thị na biên địa lý vị trí bất như kinh sở tỉnh hảo.
Kinh sở tỉnh hào xưng cửu tỉnh thông cù, giao thông phi thường tiện lợi, tiêu tức dã bỉ giác linh thông, đối vu tân tiên đông tây tiếp thụ độ bỉ giác khoái.
Túc túc do dự liễu tam phân chung, tạ vân long tài thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, nhượng ngã đột nhiên tòng tấn tây tỉnh triệt xuất, hoàn thị phi thường xá bất đắc, tất cánh tại giá lí hảo kỉ niên, đả hạ nhất định đích cơ sở, dã một trám đáo thập ma tiền, đãn dã bất sầu cật hát, tác vi trường viễn khảo lự, ngã hoàn thị tưởng hồi khứ, bất quản tại na lí, gia hương vĩnh viễn đô thị vô pháp cát xá đích, nhĩ đẳng ngã tam thiên thời gian, giá biên hậu tục giải quyết hoàn, mã thượng hồi khứ trảo nhĩ.”
Cương thính đáo tống giang thuyết, năng cảo đáo hóa nguyên, tạ vân long tâm lí phi thường khai tâm, tha tri đạo tối chủ yếu đích hóa nguyên năng giải quyết, trám tiền na bất thị vấn đề.
Đãn yếu hồi lai, phi thường đích bất xá, tấn tây tỉnh tuy nhiên một hữu kinh sở tỉnh na ma hảo đích điều kiện, tất cánh tại giá lí ngốc liễu hảo kỉ niên, ngận thị bất xá, tha thanh sở yếu tưởng trám tiền, tựu tất tu hữu thủ xá, bất như tẫn tảo bả giá biên thị tràng xá khí, thuyết bất định hồi khứ hội canh hảo.
Tống giang tâm lí hữu khảo lự, tại ninh hương thị khai thác thị tràng, tự kỷ năng bang thượng mang, khởi mã tại chính phủ chủ quản bộ môn bất hội ngộ đáo môn nan tiến, sự nan bạn đích tình huống.