“Tha giá thị chẩm ma liễu?” Tiêu uyển uyển cảm giác đáo tha đích tình tự biến hóa, hảo kỳ đích vấn đạo, chủ yếu hoàn khán liễu nhất nhãn võ an quốc.
“Đại khái thị tưởng thông liễu ba.” Tiểu bàn tử mạc trứ nhục hồ hồ đích hạ ba.
Na vị khả thị kham bỉ ác ma đích tồn tại, tha tòng lai bất đam tâm tha đích an nguy.
“Nhĩ môn ngận nhàn mạ? Kí nhiên bổn nguyên giác tỉnh liễu, tựu cản khẩn chưởng ác.” Võ an quốc bị tha môn thâu thâu mạc mạc đích khán trứ, một hảo khí đích tảo liễu nhất nhãn.
Chân thị thân tại phúc trung bất tri phúc!
Bổn nguyên giác tỉnh đô bất nhất định năng hóa hình, tha môn đích bổn nguyên đô hóa hình liễu, cánh nhiên hoàn hữu không quan tâm biệt đích!
Đại hảo đích tu luyện thời cơ đô trảo bất trụ!
Ngũ nhân lập tức bào đắc viễn viễn đích, phóng xuất tự kỷ đích bổn nguyên khai thủy câu thông.
Tiểu bàn tử tiền đa đa đích tựu nhất đôi thổ, thật tại bất tri đạo cai chẩm ma câu thông, thí trứ vận dụng liễu nhất phiên, phát hiện ngận hảo dụng, thậm chí hoàn năng cân tiểu nê nê dung hợp, tha tựu phóng khí liễu câu thông.
Tiêu uyển uyển, sở thanh từ hòa mặc hà đích dã bất thái nhu yếu câu thông tựu năng ngận hảo đích chưởng ác, đảo thị lâm trác đích, na thỏ tử nhất xuất lai, tựu đối trứ tha môn đích bổn nguyên giảo khứ, hách đắc tiêu uyển uyển đích bách linh điểu hòa sở thanh từ đích hắc linh trực tiếp toản hồi liễu tha môn thể nội.
Mặc hà đích phi kiếm đảo thị cân na thỏ tử hữu lai hữu hồi, tối hậu trực tiếp dụng kiếm thân trừu na thỏ tử, trừu đắc tha trực đặng thối tài tác bãi.
Mặc hà mãn ý đích thu hồi liễu phi kiếm, khán hướng tiêu uyển uyển.
“Uyển uyển, nhĩ đích bách linh điểu hoàn thị nhu yếu hảo hảo chưởng ác.”
Tiêu uyển uyển:……
Mặc hà ca ca, nhĩ biến liễu!
Sở thanh từ đảo thị hữu ta đồng tình đích khán liễu nhất hạ lâm trác, kiến tha nhất kiểm khổ sáp, cương tưởng an úy nhất cú, tựu kiến tha tương na thỏ tử suất tại địa thượng, ác ngoan ngoan đích thải liễu hảo kỉ cước.
Sở thanh từ kinh ngốc liễu (?｀?Д?′)!!
Mặc mặc đích na khai liễu kỉ bộ.
Giá chủng nhân hà tu đồng tình?
Võ an quốc tại nhất bàng toàn trình khán đáo liễu tha môn đích sở tác sở vi, nhất thời gian hữu ta hoài nghi dã man sinh trường đích bồi dưỡng thị bất thị dã thị bất đối đích!
Giá kỉ cá, na hữu nhất cá chính thường đích?
Tựu liên mặc hà na cá lão cổ bản, hiện tại đô biến liễu!
Ô ngạch, đầu đông.
Chí vu nhượng tha gia tiểu đệ cấp tha khán khán tha đích bổn nguyên, tha hữu điểm đam tâm tha đích bổn nguyên thụ bất trụ.
Tha tuy nhiên một giác tỉnh, đãn bổn nguyên chi lực khả bất nhược, căn bổn bất thị tha môn giá ta tiểu thái bát khả bỉ đích!
Tha nhượng tha môn lai tinh không, tự nhiên dã thị tồn trứ nhượng tha môn khoái tốc thành trường, hảo bang tha giác tỉnh bổn nguyên đích niệm đầu. Đãn hiện tại, ý ngoại thật tại thái đa liễu!
Đẳng cấp một thăng đa thiếu, nhân hoàn đâu liễu nhất cá!
A suất!
Chí vu tha môn kỉ cá giác tỉnh liễu bổn nguyên?
Bất thị sự!
Căn bổn bất thị sự!
Lam tinh thượng na ta hài tử giác tỉnh đích khả đa liễu, thậm chí hữu đích hoàn năng dụng xuất bổn nguyên chi lực, na cá bất bỉ tha môn bảo bối?
Nhân nột, tựu phạ bỉ giác.
Tha môn hồi đáo lam tinh, chỉ phạ liên bổn nguyên đô bất hội dụng!
Hiềm khí liễu nhất phiên hậu, tha hựu khán liễu khán lạc tiểu âm đích tiêu tức hiệt diện.
Tối tỉnh tâm đích đại bảo bối đâu liễu, cai chẩm ma phá?
Tha năng an úy tha môn, thùy lai an úy tha?
Trù trướng!
Thử thời, bị tha môn điếm ký đích lạc tiểu âm, tài phát hiện tự kỷ bị đái tẩu liễu.
Vi thập ma giá cá thời hầu tài phát hiện?
Nhân vi huyền nịch đích ý cảnh bổn tựu hữu nhất cá thâm uyên, tha nhất trực tại bái lạp huyền nịch ý cảnh lí sở dụng đích ‘ huyễn ’ tự trận cơ, dã tựu một chú ý ngoại diện biến liễu địa phương.
Trực đáo tha tưởng khởi cai tục cửu tiêu hoa mạc liễu, kết quả nhất sĩ nhãn, tứ chu nhất phiến tất hắc!
Tinh không một hữu chân chính đích bạch thiên hắc dạ, tha môn sở tại đích tinh cầu dã một hữu.
Tượng lam tinh na chủng trú dạ phân minh đích thị hành tinh, dữ giá chủng độc tự mỹ lệ đích hoang vu tinh cầu vô quan.
Sở dĩ, nhất phiến tất hắc đích tình huống căn bổn bất tồn tại!
Na ma, tha tại na?
Vưu kỳ thị tha đích bối bao đả bất khai liễu, liên cá chiếu minh đích đông tây đô một hữu!
Hảo tại hoàn năng hô hoán thiên âm, kết quả na tiểu đông tây cánh nhiên thụy trứ liễu!
Một thác, tựu thị thụy trứ liễu!
Nhất hướng tinh lực sung phái đích tiểu đông tây, cánh nhiên thụy trứ liễu!
“Bất yếu phạ, tựu khoái đáo liễu.”
Đột nhiên, nhất trận do như âm giai cổn động đích âm điều hưởng khởi, tại tha não hải lí tổ thành liễu nhất cú thoại.
Chi tiền tha hoàn bất tương tín âm điều hội thuyết thoại, hậu lai bị đả kiểm, hiện tại khước hựu nhất thứ bị thượng liễu nhất khóa.
Kỳ thật, yếu án chiếu giá ta thanh âm đích toán pháp, lam tinh nhân tộc đích văn tự hòa ngữ ngôn, bất dã toán thị các chủng âm điều?
Chỉ bất quá, các tộc cấp liễu âm điều định nghĩa, tựu hình thành liễu văn tự hòa ngữ ngôn.
Tha, giá toán bất toán, hựu giải tỏa liễu nhất chủng tân tri thức?
Như quả thị giá dạng, na tha khởi bất thị năng cân vạn vật câu thông?
“Bất năng đích nga ~”
Tượng thị cảm ứng đáo tha đích tưởng pháp, na cá do như âm giai cổn động đích âm điều tái thứ hưởng khởi.
Lạc tiểu âm san san đích tứ xử khán liễu khán, tức sử khán bất đáo, dã trang tác năng khán đáo đích dạng tử.
Như thử trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, nhất thanh loại tự kình minh đích thanh âm hưởng khởi, tha bị nhất cổ nhu hòa đích lực lượng thôi liễu xuất khứ, tựu đáo liễu nhất khỏa mãn thị tham thiên cổ thụ đích tinh cầu thượng.
Mỗi nhất khỏa thụ, khán thượng khứ đô hữu thượng bách mễ cao.
Nhi tha sở tại đích địa phương, thị nhất cá cự đại đích bình đài, bất thị thạch đầu, phản nhi tượng thị thập ma tinh thạch, tinh oánh dịch thấu đích, ngận thị hảo khán.
Hảo tại tha xuyên đích bất thị quần tử, bất nhiên tha nhất định hội đối trứ giá thanh tích phản quang đích tinh thạch đại mạ: Lưu manh!
“Thu thu thu ( giá thị tinh linh mạ? Chẩm ma một hữu sí bàng? )”
“Cô cô cô ( hảo tượng hầu tử a, đãn thị chẩm ma một hữu mao? )”
“Đích cô đích cô ( quản tha thị thập ma ni! Kí nhiên thượng đài liễu, chẩm ma hoàn bất khai thủy biểu diễn? )”
“Hống hống hống ( đối đối đối, khoái biểu diễn! )”
……
Tứ diện bát phương đột nhiên đô truyện lai liễu thanh âm, nhi mỗi chủng thanh âm đô thanh tích đích biểu đạt liễu tha môn đích ý tư, nhượng lạc tiểu âm thập phân chấn kinh.
Đãn, phát xuất thanh âm đích đông tây tại na ni?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!