Võ nghĩa mạn mạn đích tựu tập quán liễu giá lí đích u ám. Nhãn tiền đích nhất thiết dã thanh tích khởi lai. Tái khán thông đạo đích lưỡng biên tường bích thượng hữu ngận đa tiểu tiểu đích cách tử. Tự hồ tha hữu phương pháp khả dĩ đả khai.
Khả dĩ đả khai.
Tựu tại cương tài, võ nghĩa não hải lí xuất hiện liễu cửu vi đích chư thiên thần chủ hệ thống đích na cá cơ giới thanh âm. Dĩ tiền thị nam thanh, hiện tại khước biến thành liễu thanh lượng đích nữ âm.
“Đinh, hệ thống phát hiện túc chủ thân xử ám hắc toại đạo, kiểm trắc đáo giá lí hữu ngận đa u ám cách tử. Lí diện tồn tại vị tiêu vong đích hồn phách, túc chủ thị phủ yếu đả khai na ta u ám cách tử. Túc chủ đả khai u ám cách tử, hội tao đáo hồn phách công kích. Hệ thống phát bố tùy cơ nhậm vụ, túc chủ phục hoạt giá ta hồn phách, giá ta hồn phách tự động thành vi túc chủ thủ hạ, nhận túc chủ vi chủ. Túc chủ thị phủ tiếp thụ nhậm vụ. Tiếp thụ, túc chủ khả dĩ đắc đáo vi tàn phá hồn phách trọng tố nhục thân, sử tàn phá hồn phách khôi phục chính thường đích năng lực. Bất tiếp thụ, vô pháp hoạch đắc giá chủng năng lực. Giá lí đích tàn phá hồn phách tương tại lưỡng cá thời thần nội triệt để tiêu vong tịch diệt.”
“Ngã kháo, giá hệ thống bất tựu thị yếu ngã tiếp thụ mạ?!”
“Hệ thống, nhĩ đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, ngã môn bất tiếp thụ mạ?? Tiếp thụ.” Võ nghĩa tại tâm lí thổ tào hệ thống đích dương mưu.
“Đinh. Túc chủ tiếp thụ nhậm vụ. Thỉnh túc chủ tại lưỡng cá thời thần nội hoàn thành hệ thống nhậm vụ.”
Lưỡng cá thời thần nội hoàn thành nhậm vụ, giá thị thập ma tình huống?!
Tựu tại giá thời, võ nghĩa cảm đáo nhất cổ kỳ dị đích năng lượng tiến nhập tự kỷ đích thân thể. Dung nhập tự kỷ đích tứ chi bách hài, thần hồn thần kinh mạch lạc. Tự kỷ giác đắc tự kỷ dĩ kinh hoạch đắc liễu nhất chủng kỳ đặc đích năng lực.
“Đinh, cung hỉ túc chủ ủng hữu trường sinh bất lão bất tử bất diệt quyết.” Hệ thống thanh âm ngận hảo thính.
Võ nghĩa bất tái do dự, án trứ não hải trung đích phương pháp, song thủ khoái tốc kết quyết, tựu liên nhất đạo đạo năng lượng tinh mang, khoái tốc một nhập na ta u ám cách tử. Nhất cá thời thần quá khứ, chung vu, sở hữu đích u ám cách tử đô một nhập liễu tinh mang.
“Ca, ca ca ca……”
Na ta u ám cách tử tương kế đả khai, tòng lí diện phiêu xuất nhất lũ lũ tàn phá đích hồn phách.
Đãn na ta tàn phá đích hồn phách nhất kinh phi xuất u ám cách tử, lập khắc hiển hóa xuất nhân ảnh, nhiên hậu khoái tốc thật thể hóa, tòng tàn phá hồn phách biến thành chân chính đích nhân thể. Tựu liên y phục đô huyễn hóa xuất lai liễu!
Bổn lai không đãng đãng đích thông đạo, giá thời trạm mãn liễu mật mật ma ma đích nhân. Hữu nam hữu nữ, cao ải, bàn sấu, mỹ sửu. Nhi thả, ủng hữu các chủng các dạng đích chủng tộc.
Túc túc hữu tam vạn nhân chi đa. Nhi thả, giá ta nhân đích tu vi cảnh giới đô thị thái thượng tiên thần chi thượng đích đại năng.
Thị thùy bả tha môn quan tại giá lí đích?! Võ nghĩa tâm lí hữu trứ nghi vấn.
“Kiến quá chủ nhân.”
Giá nhất khắc, trừ liễu nhất cá nhân hoàn trạm trứ, sở hữu bị phục hoạt đích nhân đô đan tất quỵ địa, hướng võ nghĩa nhận chủ.
“Hảo liễu, đô khởi lai ba.” Võ nghĩa thuyết đạo. “Nhĩ môn đô tiến nhập ngã đích tiểu thế giới ba. Đả lý tiểu thế giới lí đích tam thiên thế giới.”
Hạ nhất khắc, thông đạo lí, chỉ thặng hạ võ nghĩa hòa nhất cá nữ nhân.
Giá cá nữ nhân chính thị võ nghĩa đích nương thân thẩm mộng khê.
“Nương!” Võ nghĩa thượng tiền, nhất hạ tử tựu quỵ tại nương thân cước hạ. Thân tình như triều, huyết mạch chí thân. Giá thác bất liễu. Tuy nhiên võ nghĩa thị dung hợp thể, đãn giá chủng thân tình huyết mạch tương liên đích cảm giác bất hội soa. Giá cá mỹ lệ đích nữ nhân, tựu thị nương thân vô nghi.
“Cửu nhi?! Nhĩ thị nương đích cửu nhi!” Thẩm mộng khê kích động đích phù khởi võ nghĩa, bả tha khẩn khẩn địa lâu tại hoài lí.
“Thị ngã, ngã thị cửu nhi, nương thân, nhượng nhĩ thụ khổ liễu.” Võ nghĩa tại nương thân đích hoài bão lí ngạnh ế trứ, kỉ thế vi nhân đích tha, chung vu hựu hữu nương thân liễu.
“Ba ba ba……”
Mẫu tử lưỡng chính trầm tẩm tại tái độ trọng tương phùng đích kích tình trung, đột nhiên tựu hưởng khởi liễu phạ ba chưởng đích thanh âm, tiếp trứ nhất cá âm trắc trắc đích thanh âm truyện tiến lưỡng nhân đích nhĩ trung. Lệnh nhân hữu ta mao cốt tủng nhiên! Hồn thân nhục ma đích cảm giác, sử nhân bất thư phục!
“Kiệt kiệt kiệt, hảo cảm nhân đích tình cảnh nga! Thẩm mộng khê, một tưởng đáo nhĩ đích nhi tử hội lai đáo giá lí, bất thác bất thác, sách sách, thẩm mộng khê, lão thân một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên khôi phục liễu nhục thân, bất thác bất thác. Chính hảo, nhĩ đích nhục thân hoàn bất thác, tựu cấp liễu lão thân ba! Hoàn hữu nhĩ giá tiểu tử, dã bất thác, đô hỗn độn thần thể liễu, tu vi cảnh giới dã bất thác, đô thành thần liễu a!” Giá cá lão thái bà tự cố tự thoại.
“Ân?! Ngã đích na ta hồn thể ni?! Chẩm ma bất kiến liễu?!” Lão thái bà khán hướng liễu võ nghĩa: “Thị nhĩ cấp thu tẩu liễu?!”
“Nhĩ thị thùy?! Cửu huyền thiên nữ cung đích lão cung chủ mạ!” Võ nghĩa vấn đạo.
“Cửu nhi, tha chính thị lão cung chủ mị nhung. Hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên liễu. Tu vi cảnh giới thâm bất khả trắc, cửu nhi, vi nương cấp nhĩ tha trụ tha, nhĩ khoái tẩu!” Thẩm mộng khê đối võ nghĩa thuyết đạo, nhiên hậu, khóa tiền nhất bộ, đáng tại võ nghĩa tiền diện. Tượng lão mẫu kê hộ trụ tiểu kê tử, trương khai song tí.
“Kiệt kiệt, thẩm mộng khê, nhĩ cá tiểu nha đầu, ngã nhượng nhĩ đương thánh nữ, nhĩ khước thâu thâu bào đáo hạ giới sinh nghiệt chủng, ngã trảo nhĩ hồn phách hồi lai, nhượng nhĩ tại giá lí tư quá. Nhĩ khước nhượng giá cá tiểu nghiệt chủng lai phôi ngã đích trường sinh đại kế! Nhĩ môn bất yếu hoạt liễu!” Lão thái bà thân thể khai thủy phân giải, hóa tác ức vạn u hồn, thuấn gian vi nhiễu tại lưỡng nhân thân thể tứ chu, “Kiệt kiệt” quái tiếu!
“Nương thân tiểu tâm, giá thị thần hồn công kích lí đích hồn khiên mộng nhiễu.” Võ nghĩa đối thẩm mộng khê đề tỉnh, thuấn gian thích phóng hỗn độn thần thể kim quang, lung tráo trụ lưỡng nhân đích thân thể. Bả na ta u hồn, dĩ cập tha môn đích thanh âm thống thống cách tuyệt tại ngoại.
Hạ nhất khắc, võ nghĩa khí thế toàn khai, nhiên hậu thân xuất hữu thủ, nhất ác. Hát đạo: “Diệt!”
Tựu kiến, vô sổ u hồn đốn thời tiêu thất. Quái tiếu thanh dã kiết nhiên nhi chỉ. Tứ chu nhất phiến thanh tĩnh.
Lão cung chủ mị nhung dã tung ảnh bất kiến liễu.
Võ nghĩa tri đạo, na cá khả ác đích lão đông tây, tại tiền nhất khắc, tùy trứ na ta u hồn nhất khởi tịch diệt liễu.
Lão thái bà nhượng tự kỷ đích nương thân thụ liễu na ma đa khổ, chẩm ma năng nhượng tha kế tục hoạt trứ ni?!
“Một sự liễu, nương thân.” Võ nghĩa đối thẩm mộng khê thuyết đạo.
“Ân, cửu nhi, ngã môn xuất khứ.” Thẩm mộng khê lạp khởi võ nghĩa đích thủ, tẩu xuất u ám thông đạo, hựu tẩu xuất luyện ngục thông đạo.
“Giá lí, dã bất yếu tồn tại liễu.”
Tẩu xuất thông đạo, võ nghĩa huy thủ tịch diệt liễu giá tọa tội ác đích luyện ngục.
Cửu huyền thiên nữ cung trường lão đệ tử đô tri đạo tha môn đích lão cung chủ mị nhung khứ liễu luyện ngục chi địa,! Đãn đương tha môn khán đáo thẩm mộng khê hòa võ nghĩa nương lưỡng huề thủ nhi lai, đô bị kinh ngốc liễu.
“Nhĩ môn bất dụng kỳ quái, na lão quái vật dĩ kinh bị ngã sát liễu. Tòng kim thiên khởi, ngã nương thân tựu thị giá cá cửu huyền thiên nữ cung đích cung chủ, nhĩ môn hữu ý kiến mạ?!” Võ nghĩa cường thế đích thuyết đạo, bất dung phản bác.
“Cửu nhi……” Thẩm mộng khê tưởng thuyết thập ma, bị võ nghĩa đả đoạn.
“Nương thân, nhĩ bất dụng hữu thập ma cố lự, tố nhĩ đích cung chủ tựu hảo.”
Hựu đối chúng nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn khả hữu ý kiến?!”
“Ngã đẳng bái kiến cung chủ đại nhân!”
Sở hữu nhân quỵ bái hạ khứ, phụng thẩm mộng khê vi tân đích cửu huyền thiên nữ cung cung chủ.
“Đô khởi lai ba!” Thẩm mộng khê đối chúng nhân huy thủ. “Dĩ hậu hoàn vọng đại gia đỉnh lực tương trợ. Cộng đồng đả tạo siêu nhất lưu đạo tràng.”
“Cận tuân cung chủ mệnh.” Chúng nhân khởi thân.
Chí thử, thẩm mộng khê tựu thành liễu cửu huyền thiên nữ cung đích tân nhất đại cung chủ.
Thẩm mộng khê khiên trứ võ nghĩa đích thủ, tẩu tiến liễu cửu huyền thiên nữ cung đích cung điện.