Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Chư thiên chi thần chủ> đệ 48 chương chấn động thiên ngoại thiên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiếp hạ lai chỉnh cá thiên ngoại thiên đô chấn động liễu.

Thiên ngoại thiên hiện tại tối trát tâm đích tựu thị hồn điện. Tối nháo tâm đích tựu thị hồn điện đích khán hộ chấp sự.

Đãn, tối chấn nộ đích khước thị tha môn đích cung chủ, môn chủ, tông chủ. Na ma đa đích trường lão đệ tử tề tề tử vong, liên bán điểm tàn hồn đô một hữu đào thoát, liên phục hoạt trọng sinh, đầu thai đích cơ hội đô một hữu!

Khả vị thị tổn thất cự đại.

Yếu tri đạo, thiên ngoại thiên đạo tràng đích tu giả cảnh giới, na khả thị phi thường phi thường cao đích đại năng, tựu liên tối đê đích tạp dịch dã thị siêu việt tiên thần cảnh đích tồn tại. Nhược thị phóng tại hạ giới nhậm ý nhất cá giới diện, đô thị thiên hoa bản cấp đích để uẩn thâm hậu đích tồn tại.

Giá thứ tổn thất đích hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, nhi thị, ngận đa ngận đa!

“Lai nhân, tùy bổn tôn khứ diệt liễu na cá thập ma cửu huyền thiên nữ cung.”

Giá thị ngận đa thiên ngoại thiên đạo tràng lí phát xuất đích bào hao thanh.

Tha môn đích mục tiêu đô thị thái huyền thiên nữ cung, giá cá dĩ tiền tha môn tựu thị thính thuyết liễu, đô hốt lược đích tiểu đích bất năng tái tiểu đích tiểu đạo tràng.

Cửu huyền thiên nữ cung tựu thị tại cửu huyền thần nữ cung, cửu huyền thánh mẫu cung, cửu huyền băng tuyết cung trung bài hành đô thị tối mạt đích, thùy hội tưởng đáo, tại na cá danh chấn thiên ngoại thiên tối âm độc đích, một nhân cảm nhạ đích lão cung chủ mị nhung tử hậu, giá cá thật lực tối nhược đích cửu huyền thiên nữ cung cánh nhiên tiễu diệt liễu kỳ tha tam cá đạo tràng, hựu dĩ lôi đình thủ đoạn, toàn diệt liễu na ta thiên ngoại thiên sở hữu đạo tràng đích tham dữ giả.

Chân thị xuất quỷ liễu!

Thái đa đích thiên ngoại thiên đạo tràng, phân phân xuất động, thế yếu nhất cử diệt liễu cửu huyền thiên nữ cung. Bất vi biệt đích, chỉ vi na ta tử tại cửu huyền thiên nữ cung nhân thủ lí đích nhân, xuất khẩu khí, trảo hồi tha môn đại đạo tràng đích diện tử.

Giá hạ, võ nghĩa hữu đích mang liễu.

Hoàn chân ứng liễu tha na cú thoại, lai nhất cá sát nhất cá, lai lưỡng cá sát nhất song. Giá lí đích nhất cá khả bất thị nhất cá nhân, nhi thị, nhất cá đạo tràng đích nhất quần nhân.

Nhất quần thậm chí đô thị siêu việt liễu thái thượng tiên thần đích tồn tại.

Tại thiên ngoại thiên, thái thượng tiên thần chi thượng đích cảnh giới, bị khiếu tố thiên thần, đạo thần. Tối hậu càn thúy tựu khiếu đại thần, đại thần chủ.

Tượng võ nghĩa tại thiên ngoại thiên,, tha đích thái thượng thần chủ, tựu thị đại thần chủ.

Đãn võ nghĩa hiện tại khán thượng khứ tựu thị nhất cá liên tu vi đô một hữu đích phổ thông nhân.

Giá tựu khiếu phản phác quy chân.

Tựu thị giá ma nhất cá phổ phổ thông thông đích bạch y thiếu niên, lệnh chỉnh cá thiên ngoại thiên đô chấn động liễu.

Võ nghĩa tựu trạm tại cửu huyền thiên nữ cung đích ngoại diện, diện đối nhất ba tiếp nhất ba đích thiên ngoại thiên chúng nhân, tựu thị huy thủ, hoàn thị huy thủ, tối hậu liên huy thủ đô lại đắc tố liễu, tựu thị nhất liên xuyến nhi đích “Diệt diệt diệt……”

Na ta lai thế hung hung đích đạo tràng đích nhân môn, tựu tượng phì tạo phao nhất dạng, tiếp nhị liên tam đích tịch diệt liễu.

Tốc độ chi khoái, tựu tượng đột nhiên tựu tiêu thất liễu. Hậu diện đích hậu lai giả đích nhãn trung, tiền diện đích thượng nhất khắc hoàn tại tiền diện, hạ nhất khắc tựu khán bất kiến liễu.

Đãn tha môn hoàn một khán minh bạch thị chẩm ma hồi sự, tựu hạ ý thức đích tẩu đáo liễu tiền diện na cá địa phương, tha môn chỉ khán đáo nhất cá bạch y thiếu niên xuất hiện tại tha môn diện tiền, hạ nhất khắc, tha môn tựu một hữu liễu hạ nhất khắc, tha môn tựu thành liễu hậu lai giả nhãn trung đích đột nhiên tiêu thất đích tiền diện đích nhân.

Dạ dĩ kế nhật, hảo tượng một hoàn một liễu liễu, võ nghĩa cảm đáo liễu vô nại.

Giá ta nhân, não tử khẳng định thị tiến thủy liễu. Chẩm ma đô giá ma đích đại điều. Giá đô đa cửu liễu, nhất cá tiểu đạo tràng hoàn một hữu bị diệt điệu, giá bất thuyết minh vấn đề mạ?!

Tha môn hoàn đô tượng phi nga phác hỏa nhất dạng, tự thủ diệt vong.

Bất quá dã bất năng quái tha môn, giá lí tựu một hữu phát sinh nhất tràng kinh thiên động địa đích đại chiến. Giá lí tựu giá ma tĩnh tiễu tiễu đích thu cát trứ sở hữu lai phạm chi địch.

Dã nhân thử, na ta nhân bát thành hội nhận vi tha môn tài thị cản quá lai yếu diệt điệu cửu huyền thiên nữ cung đích đệ nhất ba, bất, thị đệ nhị ba. Nhân vi tha môn khán đáo liễu tha môn tiền diện hữu nhân đột nhiên tiêu thất liễu.

Nhi tiếp hạ lai, tha môn dã thành liễu hậu diện nhân tiền diện đích tiêu thất đích nhân!

Liên nhật lai, giá lí trừ liễu đại trận nội đích cửu huyền thiên nữ cung đích nhân, tựu một hữu bàng quan đích ngoại nhân, một hữu nhân hội bả tiêu tức truyện đệ xuất khứ.

Tựu giá dạng, thiên ngoại thiên đích các cá đạo tràng, hựu xuất hiện liễu canh đa đích hồn bài toái liệt.

Lưu thủ đích nhân tri đạo tha môn đích nhân hựu đô tử liễu, vô nhất hạnh tồn. Bao quát tha môn đái đội đích cung chủ, tông chủ, đạo chủ, thần chủ, tổng chi, bất quản thị thập ma chủ, tha môn đô tử liễu. Hồn tử đạo tiêu đích na chủng triệt triệt để để đích tử liễu.

Tha môn dĩ kinh một nhân khả phái liễu. Dã bất cảm mậu nhiên đích phái nhân liễu.

Kháo cận đích nhân chung vu một hữu liễu.

Viễn viễn quan vọng đích nhân tăng đa liễu.

Võ nghĩa dã lại đắc cân tha môn kế giác. Tha môn chỉ yếu bất lai thao nhiễu tha, tha dã lại đắc xuất thủ liễu.

Lý do thị, nhân gia hựu một quá lai tao nhiễu nhĩ, hà tất tự kỷ một sự trảo sự ni?!

Na ta nhân nguyện ý quan vọng tựu nhượng tha môn quan vọng hảo liễu.

“Đinh, kiểm trắc đáo túc chủ liên nhật lai thi triển thái thượng nguyên diệt thuật đối địch ngận tân khổ, hựu vô pháp phân thân, đặc tưởng lệ túc chủ vô hạn phân thân thuật. Túc chủ khả dĩ sử dụng vô hạn phân thân, đại thế tự kỷ bổn tôn đối địch, hoặc giả tố nhậm hà túc chủ tưởng tố đích sự, thật lực dữ túc chủ đẳng đồng. Nhi thả phân thân tuyệt đối phục tòng túc chủ bổn tôn, trung thành độ bách phân chi nhất thiên. Túc chủ thị phủ quyết định ủng hữu vô hạn phân thân thuật?!”

“Ủng hữu.” Võ nghĩa hào bất do dự đích tựu đồng ý ủng hữu vô hạn phân thân thuật. Giá tựu tương đương vu hữu liễu vô hạn sổ đích tự kỷ.

Vô hạn phân thân thuật đích tối đại hảo xử tựu thị vô hạn. Vô hạn sổ lượng, vô hạn cự ly, vô hạn thời không dã tựu thị liên vị diện giới diện đô thị vô hạn đích.

Võ nghĩa đồng ý ủng hữu vô hạn phân thân thuật hậu, vô luận thị thân thể hoàn thị thần hồn, như đồng bình bộ thanh vân nhất dạng, sinh sinh bạt cao liễu hà chỉ ức vạn bội, na thị nan dĩ ngôn dụ đích vô hạn bội sổ.

Vô hạn, tựu thị vô hạn.

Võ nghĩa mã thượng, lập tức, khắc bất dung hoãn đích khai thủy sử dụng vô hạn phân thân thuật.

Nhất cá phân thân, lưỡng cá phân thân, tam cá phân thân,…… Thập cá phân thân, bách cá phân thân, thiên cá phân thân, vạn cá phân thân, thập vạn cá phân thân…… Võ nghĩa nhất khẩu khí, túc túc phân xuất liễu thập vạn cá phân thân, toàn đô bố trí tại cửu huyền thiên nữ cung đích ngoại vi, sở hữu đích phân thân đô xử vu ẩn thân trạng thái.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!