Võ nghĩa bất đoạn đích thủ phế khí tinh cầu đích thế giới bổn nguyên, nhất thứ hựu nhất thứ, tiêu thất, xuất hiện, bất thị tại thu thủ phế khí tinh cầu đích thế giới bổn nguyên, tựu thị tại thu thủ bổn nguyên đích lộ thượng.
Tùy trứ bổn nguyên đích bất đoạn hoàn thiện. Võ nghĩa đích thân thể linh hồn, thần hồn, thần thức, thần thông, pháp thuật đô tại bất đoạn đích đề thăng, hoàn thiện. Tha đích ức vạn phân thân dã tại bất đoạn đích hồi quy bổn thể, giá thị tất nhiên. Tổng đích lai thuyết, phân thân chúc vu bổn thể đích nhất bộ phân. Hồi quy bổn thể tựu thị đồng thời ủng hữu phân thân sở ủng hữu đích nhất thiết.
Đãn thị, phân thân hồi quy bổn thể, thủ tiên, phân thân môn sở tại đích các cá bình hành thế giới đích do phân thân sở dung hợp đích na ta võ nghĩa tựu đột nhiên tiêu thất liễu, tha môn thuấn gian tựu dung tiến võ nghĩa đích bổn thể. Ức vạn cá võ nghĩa đích bất đồng nhân sinh tựu thành liễu nhất cá võ nghĩa đích nhân sinh.
Võ nghĩa đích não hải xuất hiện liễu không tiền đích hỗn loạn.
“Đinh, hệ thống kiểm trắc đáo túc chủ ký ức hỗn loạn, tự động vi túc chủ bình tế sở hữu đích ký ức, tiến hành tự động quy loại trữ tồn cập san trừ. Tại thử kỳ gian túc chủ tương tiến nhập hưu miên trạng thái.”
Võ nghĩa tùy hậu tựu tiến nhập liễu hưu miên trạng thái.
Võ nghĩa bàn tọa tại hỗn độn thần cung đích mật thất lí, tiến nhập liễu hưu miên trạng thái.
Đương nhiên, lý tiểu uyển nhưng nhiên nhận vi tự kỷ đích trượng phu hoàn tại bế quan, chỉ thị bế quan đích thời gian bỉ giác trường liễu nhất ta.
Lý tiểu uyển đương nhiên bất tri đạo võ nghĩa đích phân thân đô dĩ kinh hồi đáo liễu võ nghĩa đích bổn thể.
Canh bất tri đạo hỗn độn thần cung ngoại diện một hữu liễu võ nghĩa phân thân đích ám trung thủ hộ.
Kinh quá nhất niên thời gian đích tha đà, ma diệt, nhân môn đối hỗn độn thần cung đích kính úy chi tâm tảo dĩ kinh tiêu thất liễu. Tái gia thượng giá ma đa niên hỗn độn thần cung đích vô tác vi, hỗn độn thần cung tựu hảo tượng một lạc liễu nhất bàn, ngận đa tân sinh đích đại tông môn đại thần môn, tảo dĩ kinh vong ký liễu hỗn độn thần cung đích cường đại.
Đãn nhất thiết đô thị tại bất tri bất giác trung. Hữu ngận đa nhân kháo cận hỗn độn thần cung tịnh một hữu tượng kỉ niên tiền na dạng ly kỳ bị diệt. Nhi thị hảo hảo đích ly khai. Dĩ chí vu tha môn đối hỗn độn thần cung đích khuy tham dã một nhân trở chỉ tha môn.
Nhất cá tân đích vô địch liên minh hựu xuất hiện liễu.
Giá ta, lý tiểu uyển hòa hỗn độn thần cung đích nhân tịnh bất tri đạo.
Hỗn độn thần cung lí hoàn thị y nhiên đích an tĩnh. Hòa hài.
Sở hữu đích nhân các chấp kỳ sự.
Hỗn độn thần cung đích sơn môn ngoại nhưng nhiên hữu lưỡng danh đệ tử thủ môn. Luân phiên canh hoán.
Nhất thiết đô thị na ma tự nhiên thường thái.
Lý tiểu uyển hiện tại tối đại đích nhạc thú tựu thị hòa kỉ cá tiểu hài tử ngoạn sái.
Đương nhiên, giá kỉ cá tiểu hài tử tựu thị võ tiểu nguyên hòa võ tiểu nhã huynh muội lưỡng đích hài tử.
Võ tiểu nguyên hòa lâm thanh nhã sinh liễu tam cá, lưỡng cá nữ hài, nhất cá nam hài. Võ tiểu nhã hòa hiên viên hoàng sinh liễu lưỡng cá, nhất nhi nhất nữ.
Lý tiểu uyển dã thị nhi tôn mãn đường, tẫn hưởng thiên luân chi nhạc liễu. Võ tiểu nguyên hòa lâm thanh nhã ngoại xuất lịch luyện khứ liễu. Hiên viên hoàng hòa võ tiểu nhã dã thị hòa tha môn nhất khởi lịch luyện, giá kỉ cá hài tử tựu toàn do lý tiểu uyển đái trứ liễu.
Di hám đích thị võ nghĩa một hữu xuất quan, một hữu kiến đáo giá kỉ cá hài tử, hòa tha môn nhất khởi hưởng thụ thiên luân chi nhạc.
Dữ thử đồng thời, tại thánh thiên đại lục thượng, võ nghĩa phụ mẫu đích chư thiên môn chính tại diện lâm trứ không tiền nguy cơ.
Chư thiên môn thất khứ liễu võ nghĩa phân thân đích ám trung thủ hộ, võ xương nguyên hòa thẩm mộng khê phu phụ tịnh bất tri đạo.
Trực đáo chúng đa đích tông môn thế lực lai công đả chư thiên môn, võ xương nguyên hòa thẩm mộng khê tài tri đạo tha môn giá ta niên thái đê điều liễu. Đãn tha môn bất tri đạo tiền kỉ niên hữu võ nghĩa đích phân thân tại thủ hộ, biệt nhân tưởng chẩm ma dạng tha môn đô bị sát diệt tại diêu lam lí. Nhi tối cận kỉ niên lai, sở hữu kháo cận chư thiên môn đích nhân đô an nhiên vô dạng liễu.
Sở dĩ, hữu nhân nhận vi, chư thiên môn bát thành thị một lạc liễu. Dã hứa thị lệ hại đích nhân ly khai hoặc giả tử vong liễu. Sở dĩ tha môn tựu đảm phì liễu.
Đãn tha môn thác liễu, thác đích ngận ly phổ.
Kỳ thật một hữu liễu võ nghĩa ám trung đích thủ hộ, bất thuyết thẩm mộng khê nhất cá thượng tiên đích năng lực, đối phó chỉnh cá thánh thiên đại lục đích nhân đô xước xước hữu dư. Nhi thả hoàn hữu chư thiên môn, võ nghĩa hệ thống xuất phẩm đích chư thiên môn để uẩn.
Một hữu huyền niệm.
Lai phạm giả hoàn một minh bạch chẩm ma hồi sự ni. Thẩm mộng khê tựu lập thân đương không, nhị thoại bất thuyết, sĩ khởi hữu thủ tựu thị nhất ba chưởng hô quá khứ, đối diện sở hữu nhân chỉ giác nhãn nhất hoa, tựu thập ma đô một hữu liễu.
Chỉ hữu na ta đóa đắc viễn viễn đích, ẩn tàng tại ám xử đích cật qua quần chúng, khán đáo liễu tha môn vĩnh sinh nan vong đích nhất mạc. Chư thiên môn đích nhất cá mỹ lệ đích tiên tử, xuất lai nhất ba chưởng, tựu bả sở hữu vi công chư thiên môn đích nhân cấp phách một liễu.
Thẩm mộng khê tri đạo chư thiên môn chu vi hoàn hữu ngận đa khán nhiệt nháo đích nhân, tha tảo liễu na ta nhân nhất nhãn, tựu một hữu tái lý hội, tựu hồi đáo liễu chư thiên môn lí diện.
“Nguyên ca, chư thiên môn tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã yếu hồi khứ cửu huyền thiên nữ cung liễu. Na lí dã bị vi công liễu. Ngã yếu khứ xử lý nhất hạ.” Thẩm mộng khê thu đáo liễu đệ tử đích truyện tấn. Thiên ngoại thiên đích chư đa thế lực bả cửu huyền thiên nữ cung đích thế lực đô cấp vi công liễu. Nguyên lai đích cửu huyền thánh mẫu cung, cửu huyền thần nữ cung, cửu huyền băng tuyết cung đô bị đoạt tẩu liễu. Hiện tại tựu thặng hạ đại bổn doanh cửu huyền thiên nữ cung hoàn một hữu phá phòng. Đãn dã ngập ngập khả nguy liễu.
“Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ!” Võ xương nguyên thuyết đạo.
“Bất dụng, nguyên ca. Ngã chỉ đái tam vạn để uẩn trường lão tựu khả dĩ liễu.” Thẩm mộng khê thuyết đạo.
“Tam vạn cú mạ, đa đái nhất ta ba.” Hứa xương viễn một hữu kiên trì, tha tri đạo dĩ tha đích tu vi, khứ liễu dã bang bất thượng mang. Hữu để uẩn trường lão túc hĩ.
“Thập vạn để uẩn trường lão nhĩ đô đái thượng. Thánh thiên đại lục hữu thái thượng trường lão tựu túc cú liễu.” Võ xương nguyên thuyết đạo.
“Hảo. Tựu thập vạn để uẩn trường lão ngã đô đái tẩu.” Thẩm mộng khê đồng ý liễu. Thiên ngoại thiên bất bỉ giá lí, đãn dĩ để uẩn trường lão môn đích thái huyền, thái hư dĩ thượng đích tu vi cảnh giới, na ta thiên ngoại thiên đích tiểu sửu môn dã tựu bất túc vi lự liễu.
Thuyết tẩu tựu tẩu.
Thẩm mộng khê đại thủ nhất huy, thập vạn để uẩn trường lão tựu bị tha thu tiến liễu tha đích không gian pháp bảo.
Hạ nhất khắc, thẩm mộng khê tựu hướng võ xương nguyên huy thủ cáo biệt, nhiên hậu tựu tiêu thất tại nguyên địa.
Dữ thử đồng thời, đại la tiên giới đích hỗn độn thần cung ngoại diện, tái nhất thứ tụ mãn liễu nhân. Giá thời nhất đội nhân xuyên quá tụ tập đích nhân quần lai đáo hỗn độn thần cung đích sơn môn ngoại. Giá ta nhân chính thị đại la tiên tông đích nhân, tha môn thị lai vi hỗn độn thần cung trợ chiến đích. Tha môn gia nhập liễu hỗn độn thần cung đích chiến đội lí. Tiếp trứ hiên viên hoàng hòa võ tiểu nhã đái trứ hiên viên hoàng triều đích nhân lai liễu, võ tiểu nguyên hòa lâm thanh nhã dã hồi lai liễu, cân tại tha môn thân hậu đích thị lâm gia đích nhân. Nhiên hậu thị tụ tiên thành đích thành chủ lăng tiêu hòa tha đích nữ nhi lăng phi phi đái trứ thành chủ phủ đích nhân kiên quyết đích trạm tại liễu hỗn độn thần cung đích trận doanh lí diện. Ngoại diện tân đích vô địch liên minh đích nhân ngận đa. Đãn hỗn độn thần cung giá nhất thứ xuất lai đích nhân dã ngận đa. Nhi thả, tha môn thích phóng đích tu vi cảnh giới đích uy áp tựu bả sở hữu đích vô địch liên minh đích nhân áp đích tòng không trung phân phân lạc đáo địa thượng tái dã vô pháp khởi thân liễu.
Vị chiến tiên bại, vô địch liên minh đích nhân tựu thị lai cảo tiếu đích.
Khẩn tiếp trứ huyết tinh đích nhất mạc tựu khai thủy liễu. Vô địch liên minh đích nhân nhất phiến nhất phiến đích bạo thể nhi vong. Thuấn gian, giá lí tựu thành liễu huyết vụ di mạn, huyết tinh huân thiên đích thê thảm thế giới!
Vô địch liên minh đích nhân chân thị thái nhược liễu. Bất, thị hỗn độn thần cung đích nhân thái cường liễu.
Hỗn độn thần cung bất đãn nhân cường, nhi thả nhân hoàn đa. Thí vấn, na cá tông môn năng hữu giá ma đa nhân?! Nhi thả hoàn đô thị thần cấp chi thượng đích cường giả.
Giá bất thị khi phụ nhân ma?!
Đãn thị, thùy nhượng nhĩ môn lai đích?!
Ngã nhượng nhĩ môn lai liễu mạ?!
Xá đô bất thị?!
Tử bất túc tích.
Nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, tri đạo bất?!