“Võ đại nhân?!” Lăng thiên khán đáo võ nghĩa, trứ thật lăng liễu nhất hạ.
“Chủ nhân.” Thượng thủ tọa thượng đích thái thượng tiên quân đế thích thiên, liên mang tẩu hạ bảo tọa cấp võ nghĩa hành lễ.
“Bất dụng giá ma khách khí, ngã tựu quá lai khán khán.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Chủ nhân khả thị phát hiện liễu thập ma?!” Đế thích thiên tiểu tâm đích vấn đạo.
“Ân, thị giá tiên giới hữu liễu ta biến hóa. Một thập ma, đô chúc chính thường.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Chủ nhân, ngã nhượng chúc hạ tra liễu tra. Phát hiện tiên giới biến đại liễu, nguyên lai đích cửu trọng thiên, đột nhiên tựu biến thành liễu nhất trọng thiên, thượng diện biến đắc việt lai việt phiêu miểu, ngã đích thần thức đô vô pháp tham tra.” Đế thích thiên cân tại võ nghĩa thân biên thuyết đạo.
Võ nghĩa tín bộ nhi hành, biên tẩu biên khán.
“Một thập ma, dã hứa nhĩ đích cảnh giới một hữu đáo na cá trình độ. Khán bất thấu dã thị chính thường. Bất phương cáo tố nhĩ, nhĩ hiện tại đích thống hạt đích địa phương chỉ thị tam thập tam trọng thiên đích đệ nhất trọng thiên.”
“Thập ma?! Nguyên lai đích cửu trọng thiên chỉ thị đệ nhất trọng thiên?! Thượng diện hoàn hữu tam thập nhị trọng thiên?! Ngã đích mụ gia, na khởi bất thị ngã giá cá thái thượng tiên quân liên cá lâu nghĩ đô bất như?!” Đế thích thiên úc muộn liễu. Một ngộ đáo võ nghĩa chi tiền, hoàn dĩ vi tự kỷ tựu thị tiên giới cao cao tại thượng đích đệ nhất nhân, đãn ngộ đáo võ nghĩa chi hậu, tha dĩ vi tha hoàn thị nhất nhân chi hạ vạn tiên chi thượng đích quân vương, khả thị, hiện tại võ nghĩa cáo tố tha, tại tha đích tiên giới thượng diện hoàn hữu tam thập nhị trọng thiên, giá thị thập ma khái niệm?! Tha khởi bất tựu thị điếm để đích tồn tại.
Nguyên lai hoàn dĩ vi tự kỷ hữu đa ma đích vĩ đại, nguyên lai tự kỷ chỉ thị tối điếm để đích lâu nghĩ bàn đích tồn tại.
Võ nghĩa một hữu lý hội đế thích thiên đích cảm giác, tha nhất bộ đăng thiên, tựu đạp tiến thượng phương vân vụ trung đột nhiên hiển hiện xuất lai đích môn hộ.
Võ nghĩa đích thân ảnh tiêu thất tại môn hộ lí, đế thích thiên khán trứ tiệm tiệm tiêu thất đích môn hộ, bất do đắc củ kết liễu bán thiên, tự kỷ khán đô khán bất thấu, chủ nhân cánh nhiên khả dĩ đả khai môn hộ, nhất bộ đạp nhập. Giá soa biệt, đả kích đáo liễu đế thích thiên.
Võ nghĩa nhất bộ đạp tiến đệ nhị trọng thiên, giá lí phân minh tựu thị thiên ngoại thiên.
Võ nghĩa dụng thần thức phúc cái liễu chỉnh cá thiên ngoại thiên, khán đáo vô sổ đích tông môn đạo tràng đích tồn tại, vô sổ đích thượng tiên, thần cảnh, dĩ cập thần cảnh chi thượng đích đại năng đô tại khổ khổ đích tu luyện trứ, khán lai hoàn thị tự kỷ bỉ giác thanh nhàn. Hữu vô hạn thăng cấp hệ thống, hữu vô hạn tặng dư hệ thống, hữu chư thiên thần chủ vô địch hệ thống đích gia trì, tự kỷ tựu thị vô địch đích tồn tại.
Mỗi thời mỗi khắc tự kỷ đích tu vi cảnh giới đô tại vô thượng hạn đích đề thăng.
Hiện tại đích tự kỷ kí năng vô hạn hủy diệt, hựu năng vô hạn sinh cơ. Hựu hữu bất tử bất diệt đích vĩnh sinh thể chất. Tự kỷ dã chân đích một thùy liễu.
Võ nghĩa tối hậu tham tra đáo liễu mẫu thân thẩm mộng khê đích khí tức vị trí. Tha tiên thị nhất lăng, tha hoàn chân bất tri đạo, mẫu thân thẩm mộng khê hội tại thiên ngoại thiên đích cửu huyền thiên nữ cung đích cung trung.
Hạ nhất khắc, võ nghĩa tựu xuất hiện tại cửu huyền thiên nữ cung đích cung điện lí.
“Cửu nhi?!” Thẩm mộng khê khán đáo võ nghĩa, tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tựu nghênh liễu quá lai.
“Nương thân!” Võ nghĩa khẩn tẩu kỉ bộ, hòa thẩm mộng khê lai liễu cá đại ủng bão.
“Cửu nhi, nhi tử, nhĩ chẩm ma lai giá lí liễu?!” Thẩm mộng khê vấn đạo.
“Ngã tưởng nâm liễu, tựu lai liễu!” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Nhi tử, ngã thị thuyết, nhĩ chẩm ma thượng lai đích. Chi tiền, chỉnh cá thiên ngoại thiên đô phát sinh liễu biến hóa. Tựu thị ngã tưởng hồi cửu trọng thiên đô hồi bất khứ liễu. Hiện tại chỉnh cá thiên ngoại thiên tựu thị nhất cá phong bế đích thế giới. Một hữu xuất nhập đích thông đạo liễu.” Thẩm mộng khê thuyết đạo. “Ngã tưởng hồi thánh thiên đại lục đô hồi bất khứ liễu.”
“Nga? Hoàn hữu giá sự?!” Võ nghĩa tự hồ tưởng đáo liễu thập ma! Nhiên hậu tựu tiếu liễu. “A a, một sự đích, như quả nâm tưởng khứ thập ma địa phương, ngã đái nâm khứ.”
Mẫu tử lưỡng biên thuyết biên tọa đáo tọa vị thượng, hựu hữu đệ tử phụng thượng tiên linh trà.
Võ nghĩa nã khởi trà thủy hát liễu nhất khẩu. Hựu vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu hồi lai thiên ngoại thiên đích.”
“Giá cá nha?! Đương thời, giá lí phát sinh liễu sự tình, tình huống khẩn cấp, ngã tựu đái liễu chư thiên môn đích chư đa để uẩn trường lão lai liễu, bình tức liễu cửu huyền thiên nữ cung đích nguy cơ, hựu tảo bình liễu chỉnh cá thiên ngoại thiên thế lực, hiện tại ngã môn cửu huyền thiên nữ cung tựu thị thiên ngoại thiên nhất gia độc đại đích đại tỷ đại. Kỳ tha đích tông môn thế lực đô thị ngã môn đích phụ chúc.” Thẩm mộng khê thuyết đạo. “Đa khuy liễu nhĩ lưu hạ đích na ta để uẩn trường lão.”
“Thị giá dạng a.” Võ nghĩa thuyết đạo. “Giá ta để uẩn trường lão tựu nhượng tha môn tại giá biên thủ hộ cửu huyền thiên nữ cung ba. Lão đa na biên đẳng ngã hồi khứ tái triệu hoán nhất phê để uẩn trường lão.”
“Nhi tử, ngã môn chân đích hoàn năng hồi đáo thánh thiên đại lục khứ?! Ngã hoàn chân đích hữu điểm tưởng nhĩ lão ba liễu.” Thẩm mộng khê thuyết đạo. Tha nguyên bổn dĩ vi, thiên địa biến hóa, thông đạo tiêu thất, tựu hồi bất khứ liễu. Tâm lí ngận thị úc muộn. Tha đam tâm na biên, tự kỷ bả để uẩn trường lão đô đái liễu xuất lai, na biên hội hữu thập ma sự tình phát sinh, na tha đích tội quá tựu đại liễu.
“Lão mụ, nhĩ chân yếu hồi khứ, ngã môn mã thượng tựu khả dĩ hồi khứ.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Hảo, ngã khứ an bài nhất hạ. Đối liễu, nhi tử, na ta để uẩn trường lão chân đích bất dụng đái hồi thánh thiên đại lục liễu mạ?!” Thẩm mộng khê khán hướng võ nghĩa vấn đạo.
“Chân đích bất dụng đái hồi khứ liễu, tựu tựu tại giá biên ba.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Na hành, ngã khứ an bài liễu.” Thẩm mộng khê xuất khứ liễu.
Võ nghĩa tại não hải lí điều xuất tinh không đồ, trảo đáo thánh thiên đại lục đích tọa tiêu tiết điểm. Thuấn gian tựu lạp cận liễu thánh thiên đại lục dữ thiên ngoại thiên đích cự ly, tịnh cấu kiến liễu nhất cá trùng động. Lưỡng địa đích cự ly tựu tượng nhất trương điệp tại nhất khởi đích chỉ thượng đích lưỡng cá điểm, bỉ thử tương để, tựu thành liễu vô hạn tiếp cận linh đích cự ly.
Nhất cá quang môn tựu xuất hiện tại diện tiền.
“Nương thân, đô an bài hảo liễu ba?! Ngã dã chuẩn bị hảo liễu. Ngã môn tẩu ba.” Võ nghĩa đối hồi lai đích thẩm mộng khê thuyết đạo.
“Ân. Giá thị?!” Thẩm mộng khê nhất nhãn tựu khán đáo liễu thụ tại na lí đích quang môn.
“Giá thị trùng động. Nương thân, ngã môn tẩu ba.” Thuyết trứ, võ nghĩa tựu lạp trụ thẩm mộng khê đích thủ. Đái trứ thẩm mộng khê tẩu tiến quan môn. Quang môn thôi xán quang hoa nhất thiểm, tùy tức tiêu thất bất kiến. Đồng thời tiêu thất bất kiến đích hoàn hữu tẩu tiến quan môn đích mẫu tử lưỡng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!