Lưỡng cá đệ tử bỉ thử nghi lự, thuyết thoại đích thời hầu, diện tiền đích lưỡng cá nhân khước bất kiến liễu tung ảnh.
Tha môn đông trương tây vọng, dã một phát hiện thập ma?! Các tự nạp muộn.
Kỳ thật, võ nghĩa tảo tựu đái trứ kim long tiến nhập đáo liễu đạo thần tông đích lí diện. Kế nhi, tựu xuất hiện tại liễu đạo thần tông đích đại điện chi thượng.
Thử thời, đạo thần tông đích chủ tọa thượng chính tọa trứ nhất vị tiên phong đạo cốt đích lão thần tiên. Thử nhân danh vi hồng quân lão tổ. Võ nghĩa tựu thị bất tri đạo tha thị bất thị na vị khai sơn tị tổ đích hồng quân lão tổ.
Hạ diện đích đạo chúng phân liệt lưỡng biên, linh thính lão tổ giảng đạo.
Đạo thị thập ma?! Đạo bổn vô danh, nhi nhân hữu danh vị chi đạo. Đạo bổn hư vô, nhi nhân hữu vật vị chi danh. Đạo khả đạo, phi thường đạo, danh khả danh, phi thường danh. Đạo tri đạo giả dã, minh tri phân giả dã.
…… Đạo nãi thiên chi luật, pháp thiên tượng địa, danh vi địa chi tử, vật các tẫn kỳ mệnh.
Đạo khả thân, danh khả bá. Thiên địa chi âm dương. Đạo khả ngộ, pháp khả tu, kỳ danh vi công.
Đại đạo bổn nguyên, kỳ tâm hữu thức, đại đạo tại xử, vô xử bất tại, kỳ tâm sở tại, đại đạo tự tại.
Ngã đẳng ngu độn, đương nhu minh đạo khai ngộ, ngã đẳng luy nhược, đương nhu tu đạo chí cường. Thiên bàn vạn pháp giai tiểu thuật, duy hữu đại đạo thị cảm thông.
Đại đạo chí giản, cảm nhi toại thông!
Võ nghĩa hòa kim long một hữu mậu nhiên đả nhiễu hồng quân lão tổ đích giảng đạo.
“A a, lưỡng vị tiểu hữu, tùy ngã đáo hậu đường luận đạo.” Trực đáo hồng quân lão tổ giảng hoàn nhất cá đoạn lạc, yêu thỉnh tha môn đáo hậu đường, võ nghĩa tựu tri đạo hồng quân lão tổ tảo tựu tri đạo tha môn lai liễu.
Võ nghĩa hòa kim long một hữu thuyết thập ma, tựu nhất tiền nhất hậu, cân tại hồng quân lão tổ đích thân hậu, tẩu hướng hậu đường.
A a, võ nghĩa ám tự tiếu đạo, bát thành thị hồng quân lão tổ cố ý đích. Nhân vi, hồng quân lão tổ tại tiền diện khán tự tẩu đích ngận mạn, thật tắc thị nhất bộ thiên nhai súc địa thành thốn đích công phu.
Võ nghĩa đảo một hữu giác đắc thập ma, tựu na dạng diệc bộ diệc xu đích cân tại hồng quân lão tổ hậu diện, đãn kim long tựu bất đồng liễu, tha tối hậu chỉ năng biến hồi nguyên hình, thi triển long tộc tự do đích không gian thần thông, tài miễn cường cân thượng, tiền diện nhị nhân đích cước bộ.
Đáo hậu lai, hồng quân lão tổ hữu ý gia khoái liễu cước bộ, võ nghĩa bất đắc bất linh khởi kim long kế tục cân thượng.
Chung vu, hồng quân lão tổ tại nhất xử cung điện thức đích kiến trúc diện tiền đình liễu hạ lai. Khán trứ linh trứ kim long đích khí bất thô suyễn, diện bất cải sắc, khí định thần nhàn đích võ nghĩa, bất cấm hữu ta hân thưởng khởi lai.
“Tiểu hữu, ngận bất thác a?!” Hồng quân lão tổ thuyết đạo.
“A a, một thập ma?! Hoàn thị lão tổ đạo hành cao thâm a, tiểu tử bội phục.” Võ nghĩa chân thành đích hành liễu nhất lễ.
“Cáp cáp, tiểu hữu thuyết tiếu liễu. Lão đạo tự nhận đối đại đạo hữu sở cảm ngộ, đáo kiến đáo tiểu hữu, hoàn thị lão đạo ngã soa liễu nhất trù a!” Hồng quân lão tổ thị hà đẳng nhân vật, chẩm năng khán bất xuất võ nghĩa thị bổn nguyên chi thân. Tựu thị tha dã một hữu hoàn toàn thoát ly bổn thể, tu thành bổn nguyên chi thân.
Bổn nguyên chi thân tựu thị sinh mệnh đích bổn nguyên sở hóa. Khả dĩ xuất nhập hữu gian vô gian, khả dĩ dĩ nhậm hà đích sinh mệnh hình thái tồn tại.
Võ nghĩa tựu thị.
“A a, lão tổ mậu tán liễu.” Võ nghĩa thuyết đạo.: “Lão tổ bất quá thị bị tự kỷ đích ý thức sở khốn bãi liễu. Nhận vi sở hữu nhân đô hữu tự kỷ đích đạo, nhân thử tựu bị tự kỷ khốn trụ liễu. Tiểu tử nhận vi đạo bổn thân tựu thị đạo, nhi bất thị tự kỷ đích đạo, nhi thị sở hữu nhân đích đạo. Yếu tưởng siêu việt tự kỷ tựu yếu nhượng tự kỷ đích đạo, dung vu quảng nghĩa đích đạo. Na tựu thị đạo bổn hư vô, đạo tòng hư vô trung lai, vô quan nhĩ ngã, hựu quan nhĩ ngã. Đạo bổn nhất niệm hư vô, nhất niệm hữu ngã. Nhất niệm vĩnh hằng, nhất niệm tiêu dao, nhất niệm tự tại.” Võ nghĩa hữu cảm nhi phát, bất tại hồ đối phương thị thùy!
“A a, tiểu hữu, thứ lão đạo ngã bất năng phụng bồi liễu. Tiểu hữu đích thoại lệnh lão đạo ngã mao tắc đốn khai.” Hồng quân lão tổ đương hạ tựu bàn tất nhi tọa, khai thủy tiến nhập cảm ngộ trạng thái.
Võ nghĩa vi vi nhất tiếu, linh khởi kim long trùng thiên nhi khởi, hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu giá phiến thiên địa đích kết giới chi ngoại. Hồi đáo liễu long tộc thế giới.
A a, ứng cai thị phượng tộc thế giới.
Giá cá thế giới, bị long phượng lưỡng tộc hoa phân thành liễu nam bắc lưỡng phiến thế giới. Đãn tha môn đích cương vực lí, kỳ thật hoàn hữu tam đại tộc quần, na tựu thị huyền võ tộc, chu tước tộc hòa bạch hổ tộc.
Giá lí tựu thị nam phương đích phượng tộc thế giới.
Kim long hữu ta hồn thân chiến lật, nhân vi tha tri đạo, long tộc, vưu kỳ thị kim long nhất tộc thiện tự tiến nhập phượng tộc thế giới đích hậu quả hữu đa nghiêm trọng. Khinh tắc bái bì trừu cân, trọng tắc phần thiêu long hồn, thân tử đạo tiêu.
Long phượng lưỡng tộc, tự hồ hữu bất khả hóa giải đích thâm cừu đại hận.
“Chủ nhân, ngã môn hoàn thị cản khẩn lưu ba! Bất nhiên nhất hội nhi bị phượng tộc phát hiện, ngã khả tựu thảm liễu.” Kim long cận hồ ương cầu đích đối võ nghĩa thuyết đạo.
“Phạ thập ma phạ? Hữu ngã tại ni. Đại bất liễu nhất tử, thập bát niên hậu hựu thị nhất điều kim long.” Võ nghĩa phách trứ hung bô thuyết đạo.
“Hải hải, ngã môn bị phát hiện liễu, tưởng tẩu dã tẩu bất liễu liễu.” Kim long tang khí đích thuyết đạo.
Đích xác, phượng tộc nhân lai liễu.
Lai đích thị thanh nhất sắc đích hồng y nữ tử, tha môn thị hỏa phượng nhất tộc đích nhân.
Phượng tộc tối cao quý đích thị hỏa phượng nhất tộc, tối lãnh diễm đích đương chúc băng phượng nhất tộc.
Hỏa phượng hòa băng phượng tại bình thời thị đối lập đích, đãn diện đối ngoại tộc, vưu kỳ thị long tộc, canh gia đối kim long nhất tộc thị nhất trí đích đồng cừu địch hi.
Hảo xảo bất xảo, giá lí chính thị hỏa phượng tộc hòa băng phượng tộc đích liên tiếp xử. Giá bất, hựu nhất quần bạch y nữ tử dã phi liễu quá lai.
Phượng tộc đích nam tính thị một hữu địa vị đích, nhân vi tha môn bất năng cú giác tỉnh phượng tộc đích truyện thừa. Tha môn đô một hữu tu vi, đô bất năng hóa thành nhân hình. Giá dã thị một hữu phượng tộc nam tính xuất hiện đích căn bổn nguyên nhân. Bất thị tha môn bất tưởng xuất hiện, nhi thị tha môn căn bổn bất khả năng dĩ nhân loại đích hình thể xuất hiện. Tha môn tại phượng tộc tựu thị truyện tông tiếp đại đích hùng tính phối ngẫu.
Phượng tộc song phương tương thị nhất nhãn, tựu bả mục quang phóng tại liễu võ nghĩa hòa kim long đích thân thượng.
Vưu kỳ thị kim long. Tuy nhiên hữu võ nghĩa tại thân biên xanh yêu, kim long nội tâm dĩ kinh phạ đích yếu mệnh liễu.
“Kim long, nhĩ hảo đại đích đảm tử, bất đáo nhĩ lai đáo phượng tộc thế giới, cánh nhiên hoàn cảm đái lai nhất cá nhân tộc. Nhĩ thuyết nhĩ yếu chẩm ma tử?!” Hỏa phượng tộc đích nhất cá nữ tử, kiếm chỉ kim long, lệ thanh chất vấn.
“Chủ nhân cứu ngã!” Kim long soa điểm tựu quỵ liễu. Đóa đáo võ nghĩa thân hậu, sắt sắt phát đẩu. Tha giản trực đô khoái hách niệu liễu. Hiện tại giá chủng tình huống, tựu thị tha đa lai liễu dã cứu bất liễu tha liễu.
“Cáp cáp, mỹ nữ môn nhĩ môn hảo, ngã thị nhân tộc võ nghĩa……” Võ nghĩa đả trứ cáp cáp, kỳ thật thuyết tha hiện tại thị tối ti bỉ đích dã bất vi quá. Tha tựu thị cá tiếu diện hổ, tối âm hiểm đích tiểu nhân. Thuyết hảo thính đích tựu thị tha phạ ma phiền, hựu phạ thương liễu hòa khí, sở dĩ, tha tựu minh tu sạn đạo ám độ trần thương. Tha đích thần thức phúc cái liễu sở hữu đích phượng tộc lĩnh địa, càn thúy tựu lai liễu cá đại tẩy não, thuyết bạch liễu tựu thị tha đích thần hồn dĩ kinh tiễu tiễu đích tại sở hữu phượng tộc thế giới đích sinh linh đích não hải lí lạc ấn liễu tha đích khế ước phù văn, hạ nhất miểu, tha tựu thị phượng tộc thế giới đích chủ nhân liễu. Tại hạ nhất miểu, võ nghĩa tựu nhất bất tố nhị bất hưu, dã bất năng thiên liễu thùy bất thị, càn thúy dã viễn cự ly đích bả long tộc lĩnh địa đích sở hữu sinh linh dã đô tiễu tiễu đích lạc ấn thượng liễu tha đích khế ước phù văn. Na cự nhân tộc dã bất lệ ngoại đích thành liễu võ nghĩa đích nô phó. Tại tha môn đích não hải lí đồng thời xuất hiện liễu võ nghĩa giá cá chủ nhân đích ảnh tượng. Hạ nhất miểu, sở hữu sinh linh đô bồ bặc tại địa đối không trung đích võ nghĩa đích ảnh tượng nhận chủ khấu bái. Giá lí đích phượng tộc dã bất lệ ngoại.
Giá ta hỏa phượng, băng phượng na hoàn hữu tâm tư đối kim long phát nan nga. Nhất cá cá bồ bặc tại địa, cao hô chủ nhân.