“Cáp cáp cáp, ngã thị vị lai đích nhĩ.”
Lão giả cáp cáp đại tiếu. Đối võ nghĩa thuyết đạo.
“Nhĩ thị vị lai đích ngã?! Ngã hội biến lão mạ?!” Võ nghĩa khán trứ trường đắc nhất điểm đô bất tượng tự kỷ đích lão giả. Tâm thuyết, giá thị na lí lai đích phiến tử?! Phiến nhân dã bất yếu ly phổ thái đa. Hòa tự kỷ trường đích đô bất tượng, hoàn vị lai đích tự kỷ?! Thái cảo tiếu liễu.
“Nhĩ bất tín dã một hữu quan hệ, ngã tựu thị nhĩ. Lai tự ngận dao viễn đích vị lai.” Lão giả thuyết đạo.
“Kim thiên ngã tại giá lí đẳng nhĩ tựu thị yếu tòng hiện tại khai thủy, cải biến nhĩ đích vị lai, dã thị ngã đích vị lai. Niên khinh đích ngã, tiếp thụ ngã đích cải tạo ba!” Thuyết trứ lão giả tựu hướng võ nghĩa đả xuất vô sổ đích pháp quyết, thủ ấn. Nhất lũ lũ đích pháp lực ti tuyến đốn thời tựu bả võ nghĩa triền nhiễu khởi lai. Võ nghĩa hoàn một lai đắc cập phản ứng, tựu bị pháp lực ti tuyến khỏa thành liễu nhất cá cự đại đích kiển. Khán thượng khứ dã đĩnh tượng nhất cá cự đại đích đản.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, tiểu tử, nhĩ thị duy nhất nhất cá năng tại giá cá thế giới thanh tỉnh đích nhân.” Lão giả cáp cáp đại tiếu. Tha ngận đắc ý tự kỷ đích tố pháp.
Giá cá võ nghĩa đích xác thị tha đích tiền thế. Đãn tha khán đáo đích cận cận thị tiến đáo giá lí đích nhất ta huyễn cảnh trung đích võ nghĩa, tịnh bất thị toàn bộ đích võ nghĩa.
Nhi thả, lão giả tương tín hóa kiển chi hậu đích võ nghĩa tựu hội hòa tha hiện tại đích dạng mạo nhất dạng đích. Tha tòng vị khai hồi lai, tằng kinh xuất hiện tại não hải lí đích ảnh tượng tựu thị võ nghĩa đích dạng mạo, nhiên hậu, bị tự kỷ hóa thành liễu đại kiển. Nhiên hậu, võ nghĩa xuất lai hậu tựu thành liễu tha đích dạng tử. Tha nhận vi, võ nghĩa tựu thị tha đích tiền thế,.
Khán trứ ngận kỳ đãi phá kiển nhi xuất đích võ nghĩa thị thập ma dạng tử!?
Tha tại giá cá huyễn cảnh lí đô đẳng liễu thượng vạn niên liễu. Chung vu đẳng đáo liễu tự kỷ đích “Tiền thế”. Tha tựu thị yếu đoạt xá tiền thế, tòng đầu lai quá.
Vô sổ ức ức vạn niên đích tha, dĩ kinh thời nhật bất đa liễu. Hiện tại tha hựu khán đáo liễu hi vọng.
Kỳ thật, lão giả dã thị tự khi khi nhân. Tha tựu thị yếu tại tâm lí, thậm chí linh hồn lí nhận định võ nghĩa tựu thị tha đích tiền thế. Phản chính bị tha thi pháp cấm cố tại cự kiển lí đích võ nghĩa, tựu hội thất khứ tha bổn nhân đích ý thức, tựu hội nhận vi thị tha sở lạc ấn đích tân đích ký ức. Tựu hội giác đắc tự kỷ tựu thị ký ức trung đích lão giả đích tiền thế.
Lão giả khai thủy liễu tha đích kế hoa đích quan kiện đích bộ sậu. Lão giả đối trứ cự kiển hựu đả xuất vô sổ đích pháp quyết thủ ấn. Nhiên hậu, tả thủ kết quyết, hữu thủ cái tại tự kỷ đích đầu đỉnh thượng. Phiến khắc, lão giả hồn thân quang mang đại phóng. Nhiên hậu hóa tác nhất lũ thanh yên một nhập liễu cự kiển chi nội.
Cự kiển lí đích võ nghĩa tuy nhiên bất năng động đạn, dã bất năng điều động tu vi. Tha đích hành vi xác thật bị cấm cố liễu. Đãn tha đích thần thức thần hồn hòa linh hồn thị lao bất khả phá đích nhất cá chỉnh thể. Dĩ tha thập duy đích sinh mệnh thể chinh, hoàn chân bất phạ lão giả đích thuật pháp.
Dữ kỳ thuyết võ nghĩa thị bị cấm cố, hoàn bất như thuyết tha thị tưởng khán khán lão giả đáo để thị thùy, tha đáo để tưởng tố thập ma?! Sở dĩ, võ nghĩa tựu nhậm do lão giả thi pháp, bả tha khốn tại cự kiển lí liễu.
Tùy trứ lão giả đích thi pháp, nhất cổ ký ức tiến nhập tha đích não hải, đương nhiên võ nghĩa dĩ kinh tương giá cá ký ức dẫn đạo đáo liễu nhất cá tân đích không gian lí, bao quát lão giả đả tiến lai đích pháp lực. Dã nhất tịnh lộng đáo na cá không gian. Na cá không gian lí, trục tiệm đích hình thành liễu nhất cá hòa lão giả nhất mô nhất dạng đích tiểu nhân.
Ngận khoái, na cá tiểu nhân tựu trục tiệm đích biến đại liễu.
Nhi thả hữu liễu ý thức.
“A a a a!”
Giá cá thành hình đích nhân, chính thị na cá lão giả hóa thành đích năng lượng thể, dã tựu thị linh hồn thể. Tha bổn lai yếu đoạt xá võ nghĩa đích. Khả thị, tha một hữu tưởng đáo, tha tự kỷ phản bị võ nghĩa cấm cố tại liễu nhất cá hiệp tiểu đích không gian lí. Tha khước tránh thoát bất liễu võ nghĩa thiết trí đích không gian kết giới.
Võ nghĩa khán trứ lão giả tại na lí bào hao, ngận thị hí hước đích thuyết đạo: “Lão đầu, đối liễu, ứng cai khiếu nhĩ đan vu vô địch, hoặc giả khiếu nhĩ đan vu kim. Nhĩ hoàn chân đích vô địch liễu na ma đa niên, dã bất uổng nhĩ cấp tự kỷ cải đích vô địch chi danh. Khả tích, nhĩ ngộ đáo liễu ngã, nhĩ đích đoạt xá kế hoa phạ thị yếu lạc không liễu.”
“A a a, ngã bất cam tâm. Tiểu tử, ngã bất cam tâm.” Lão giả đan vu vô địch bất đoạn đích bào hao. Tha tựu yếu thành công liễu. Giá ma đa niên, tại giá cá mộng huyễn đích thế giới lí, chung vu đẳng đáo liễu nhất cá thanh tỉnh giả, khước thị giá dạng đích kết quả, nhượng tha bính đáo liễu nhất cá bỉ tha hoàn ngưu bức đích nhân vật. Nhượng tha công khuy nhất quỹ.
Lão giả biến thành giá chủng linh hồn trạng thái, dĩ kinh khai thủy tiêu vong liễu. Bổn lai bất đa đích thọ mệnh, mỗ chủng ý nghĩa thượng đích vĩnh sinh bất diệt, như kim dã mẫn diệt liễu. Đan vu vô địch tại giá cá thế giới lí hoạt liễu ức ức vạn niên đích sinh mệnh, như quả tha bất xuyên việt hồi lai, thùy hựu hội tri đạo tha hội tử ni?! Ức ức vạn niên dĩ kinh bất toán đoản liễu. Hòa vĩnh sinh hựu năng soa đắc liễu thập ma?
Đan vu vô địch tại bất cam trung mẫn diệt. Đãn tha đích ký ức khước bị võ nghĩa bảo lưu liễu hạ lai. Nhiên nhi võ nghĩa tịnh một hữu khắc ý đích khứ độc thủ. Nhân vi, đan vu vô địch sở tại đích thế giới thị giá cá huyễn sinh huyễn diệt đích thế giới, tại giá lí canh đa đích thị huyễn mộng, năng hữu đa thiếu thị chân thật đích ni?!
Võ nghĩa thân thể ngoại diện đích cự kiển, tại đan vu vô địch mẫn diệt đích đồng thời, dã tựu mẫn diệt liễu.
Võ nghĩa trọng tân xuất hiện tại giá cá thế giới lí, giá lí dĩ kinh biến đắc thanh minh tình hòa. Dương quang minh mị. Nhất thiết đô thị na ma chân thật.
Võ nghĩa giá tài minh bạch, giá cá huyễn sinh huyễn diệt đích thế giới, nguyên lai tựu thị đan vu vô địch đích huyễn tưởng xuất lai đích thế giới. Dã tựu thị tha nội tâm đích tưởng pháp sở diễn sinh xuất lai đích hư huyễn thế giới.
Giá cá huyễn sinh huyễn diệt đích thế giới tùy trứ đan vu vô địch đích mẫn diệt, dã thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu.
Giá lí tựu thị đan vu vô địch đích cư sở. Giá tọa bị huyễn cảnh ẩn tàng ức ức vạn niên đích mao lư dã tựu xuất hiện tại liễu chân thật đích thế giới trung.
Giá lí thị nhất cá sơn cốc. Sơn cốc trung hữu nhất tọa mao lư, tựu thị đan vu vô địch đích cư sở.
Giá cá sơn cốc, bách hoa tranh diễm, hoa hương tứ dật.
Giá thị cá mỹ lệ đích sơn cốc.
Sơn trung đích vụ khí dĩ kinh tán khai. Tái bất thị nhân môn tâm trung đích mê cốc.
Võ nghĩa tòng sơn cốc trung tẩu xuất lai, hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích chú ý.
Giá cá mê cốc, thường niên bị vụ khí lung tráo, tiến khứ đích nhân, hoàn một hữu nhất cá năng cú tẩu xuất lai. Nhi thả, kim nhật mê vụ đột nhiên tiêu thất bất kiến, dẫn lai liễu ngận đa nhân đích vi quan. Đãn hoàn một hữu nhất cá nhân, khẳng mạo hiểm đệ nhất cá tiến khứ sơn cốc.
Tha môn khán đáo sơn cốc trung mỹ lệ đích cảnh sắc, hoàn hữu na nhất tọa mao lư, hoàn hữu tòng mao lư trung tẩu xuất đích nhân?! Tha môn kinh kỳ, kinh nhạ, chấn kinh, hảo kỳ?!
Tha thị thùy?! Chẩm ma hội xuất hiện tại mê cốc.
Võ nghĩa tựu na ma tẩu xuất lai, tha đối giá cá sơn cốc trung đích na ta hữu liễu niên phân đích linh dược dã bất cảm hưng thú, một hữu khứ thải trích. Tựu giá ma đích tẩu liễu xuất lai.
Tha, nhất cá phong lưu thích thảng đích bạch y thiếu niên lang. Tựu na ma tẩu xuất liễu mê cốc. Dĩ vãng, nhân nhân đàm chi sắc biến đích mê cốc.
Kỳ thật, võ nghĩa tịnh một tại ý na ta dữ giá lí đích mỹ cảnh vi hòa đích bất tri đạo hữu đa thiếu đích khô lâu, hoàn hữu na ta một hữu biến thành khô lâu đích thi thể! Giá lí tằng kinh thị tử vong chi cốc. Dã thị thùy tiến khứ, thùy tựu xuất bất lai đích mê cốc.
Hữu nhân tiệt trụ liễu võ nghĩa. Đãn canh đa đích nhân khước nhất cổ não đích trùng tiến liễu mê cốc. Mê cốc lí đích linh dược tán phát xuất lai đích nùng úc đích linh khí, hấp dẫn liễu ngận đa đích nhân.
Tiệt trụ võ nghĩa đích nhân, khán đáo kỳ tha nhân đô trùng tiến liễu sơn cốc, tha môn dã tựu phóng khí liễu võ nghĩa, dã nhất đầu trùng tiến sơn cốc khứ tranh đoạt na ta linh quả linh dược.
Võ nghĩa khán trứ na ta trùng tiến sơn cốc đích nhân môn, bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu.