Võ nghĩa cước đạp thật địa, cảm giác tự kỷ hảo tượng hồi đáo liễu nhất cá cửu vi đích thế giới.
Tha dụng thần thức tế tế đích tham tra liễu tự kỷ đích thân thể nội ngoại, một hữu thập ma dị thường.
Tu vi đẳng đẳng đô hoàn tại, tịnh một hữu tiêu thất thập ma đích.
Đãn thị, tự kỷ xác thật cảm đáo tự kỷ hữu thập ma địa phương bất đối kính, đãn tựu thị bất tri đạo na lí bất đối kính?! Tổng cảm giác tự kỷ tượng thị tố liễu nhất cá mộng. Hựu tượng thị tự kỷ ly khai giá cá thế giới hảo cửu hảo cửu liễu dạng tử. Hựu hảo tượng tự kỷ tòng lánh nhất cá thế giới, hoặc giả tòng lánh nhất cá thời không cương cương hồi lai đích tự đích?!
Võ nghĩa giác đắc tự kỷ đích tư duy đích xác ngận đặc biệt. Phảng phật hữu nhất cổ trần phong hứa cửu đích ký ức chính tại khôi phục.
Võ nghĩa, tĩnh thủy thị nhân, thập bát tuế. Cao tam tất nghiệp, khảo thượng liễu tĩnh thủy đại học.
Phụ thân võ đức thanh, mẫu thân triệu tĩnh.
Vi liễu phóng phi tự kỷ đích tâm tình, nhất cá nhân khứ ba thái sơn, trạm tại ngọc hoàng đỉnh thượng khán nhật xuất.
Nhiên hậu…… Nhiên hậu, hiện tại tự kỷ hoàn thị trạm tại thái sơn đích ngọc hoàng đỉnh thượng khán nhật xuất.
Thái dương hoãn hoãn đích tòng viễn phương vân vụ lí hoãn hoãn thăng khởi…… Hòa húc đích nhật quang chiếu tại kiểm thượng…… Sơ thăng đích thái dương tịnh bất thứ nhãn.
Võ nghĩa hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm khái. Tha ngận bình tĩnh, tịnh một hữu tượng thân biên đích na ta nhân na dạng kích động đích hảm khiếu. Tha giác đắc tự kỷ ngận tường hòa, tựu tượng na luân sơ thăng đích triều dương, kí sung mãn liễu hoạt lực, hựu bất thái quá trương dương. Tựu na ma đích nhiễm nhiễm thăng khởi, tịnh bất cự tuyệt nhân môn đích chú mục, kí mãn túc nhân môn đích niệm tưởng, hựu đái cấp nhân môn hi vọng!
Võ nghĩa chân đích cảm giác tự kỷ thử thời triệt để đích phóng phi liễu tâm tình.
Đương thái dương cao cao thăng khởi, khán nhật xuất đích nhân môn đô mãn túc đích lục tục hạ sơn liễu. Võ nghĩa thu khởi phóng phi đích tâm tình, đào xuất thủ cơ, cấp phụ mẫu báo liễu bình an.
Nhiên hậu, dã tùy trứ hạ sơn đích nhân quần, vãng sơn hạ tẩu.
Bất quá, võ nghĩa đích não hải lí tổng thị hữu ngận đa đích ký ức huy chi bất khứ. Na ta ký ức thị na ma đích chân thật, hựu na ma đích ly kỳ.
Tự kỷ chân đích thị thần chủ mạ?! Na ta kinh lịch đô thị chân đích mạ?!
Tự kỷ ký ức lí dĩ kinh hữu lão bà hài tử liễu. Hoàn hữu kỉ cá bất đồng thế giới đích phụ mẫu, nan đạo na ta đô thị vị lai đích tự kỷ, hoàn thị tự kỷ chi tiền xuyên việt đáo liễu kỳ tha đích thế giới lí liễu?!
Võ nghĩa hữu ta hồ nghi. Đãn tha hiện tại, chân chân thiết thiết đích chỉ hữu thập bát tuế.
Võ nghĩa tri đạo tự kỷ kinh thường khán na ta võng lạc tiểu thuyết, dã hữu võ hiệp mộng, đắc đạo thành tiên đích mộng tưởng. Bình thời dã hội bàn tất nhi tọa, hữu dạng học dạng điều tức tu luyện, đãn thị nhất trực một hữu thập ma hiệu quả.
Khả thị hiện tại, tự kỷ tự hồ tằng kinh khứ liễu biệt đích thế giới, kinh lịch liễu ngận đa ngận đa đích sự tình. Nhi thả hoàn thành liễu chư thiên chi thần chủ, vạn giới chi vương, nhi thả, tự hồ tự kỷ hồi đáo liễu nguyên lai đích thế giới. Tự kỷ hoàn thị na cá cao tam tất nghiệp, khảo thượng tĩnh thủy đại học đích thập bát tuế thiếu niên võ nghĩa đồng học. Đãn thị, não hải lí đa xuất đích đông tây, tự kỷ đích năng lực, hựu chẩm ma giải thích?! Đáo để na nhất cá tài thị chân đích tự kỷ?!
Tự kỷ hữu na ma đại đích năng lực, thị bất thị tự kỷ tựu khả dĩ tùy thời xuyên việt đáo na ta cá thế giới khứ?!
Giá thời, hệ thống cấp xuất liễu đáp án.
“Đinh, hệ thống kiểm trắc đáo túc chủ tòng hư nghĩ đích trạng thái trung tỉnh lai, túc chủ đích thần chủ chi lộ khả dĩ khai thủy liễu. Túc chủ chi tiền cảm đáo đích tu vi cảnh giới đô thị hư nghĩ đích, hiện thật đích túc chủ hoàn thị cá phổ thông nhân, nhu yếu túc chủ tu luyện tài năng trục tiệm đạt đáo na cá cao độ.”
“Nguyên lai hiện tại tài thị hiện thật, não hải lí đích đô thị hư nghĩ đích huyễn cảnh. Nãi nãi đích, ngã hoàn dĩ vi ngã chân đích na ma ngưu bức ni!” Võ nghĩa hữu ta thất lạc, đãn hựu hữu liễu tín tâm. Tha cảm đáo liễu hệ thống thị chân đích. Na ta võng văn tiểu thuyết lí, hữu hệ thống đích chủ giác tối hậu đô thị ngận ngưu bức đích tồn tại.
“Thần chủ chi lộ, dã tựu thị thuyết tự kỷ đáo tối hậu nhất định hội thị ngận lạp phong đích chư thiên chi thần chủ, vạn giới chi vương.”
Võ nghĩa cảm tri đáo não hải lí đích na ta tu luyện pháp quyết cánh nhiên đô thị chân đích. Thân thể lí đích tiểu thế giới dã tồn tại, tuy nhiên hoàn ngận mô hồ, đãn tồn tại tựu hành, hung tiền đích ngọc bội ấn ký dã hữu, tái khán tả thủ vô danh chỉ thượng đích vô hạn trữ vật giới chỉ dã tồn tại, đãn ngận mô hồ, chỉ thị nhất cá ngân tích. Giá ta tại tha lai thái sơn chi tiền thị đô một hữu đích. Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu tự kỷ tu luyện đáo nhất định đích cảnh giới, giá nhất thiết đô thị tự kỷ đích để uẩn. Tự kỷ đô năng chân chính đích ủng hữu.
Võ nghĩa hồi đáo gia lí, hòa tự kỷ đích phụ mẫu đả liễu thanh chiêu hô, tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian lí. Thuyết minh nhất hạ, hiện thật đích phụ mẫu khả một hữu na ta thế giới lí đích phụ mẫu ngưu bức, tha môn chỉ thị phổ thông đích đả công nhân. Phụ thân thị nhất cá trù sư, tại nhất gia bất đại bất tiểu đích phạn điếm lí công tác, mẫu thân thị siêu thị lí đích lý hóa viên, tha môn phổ thông đắc bất năng tái phổ thông liễu. Gia cảnh nhất bàn, bất phú dụ, dã bất toán bần cùng.
Võ nghĩa thu thập hảo tâm tình, thí trứ tu luyện thái thượng tạo hóa quyết, tha một hữu tuyển trạch thái thượng không minh quyết, nhi thị trực tiếp tuyển trạch liễu thăng hoa bản đích thái thượng tạo hóa quyết liễu.
Kí nhiên hữu đích tuyển trạch, đương nhiên thị tuyển trạch tối hảo đích.
Võ nghĩa ngận khoái tựu tiến nhập liễu không minh trạng thái, vận khởi liễu thái thượng tạo hóa quyết.
Ngận khoái võ nghĩa tựu cảm đáo liễu thiên địa chi gian đích nguyên linh chi khí tòng tứ diện bát phương bị tha hấp dẫn quá lai, tiến nhập tha đích thân thể, hối nhập tha đích đan điền, võ nghĩa cảm đáo liễu tiểu phúc bộ vị sản sinh liễu ôn nhiệt cổ trướng cảm, ngận khoái, tựu hữu nhiệt lưu tòng đan điền lưu chuyển toàn thân.
Võ nghĩa cảm giác tự kỷ đích tu luyện một hữu thúc phược, nhất thiết đô thị thủy đáo cừ thành. Tựu hảo tượng thị tha đích tu vi cảnh giới hồi quy nhất dạng.
Tựu hảo tượng dĩ tiền não hải lí đích na ta ký ức trung đích tu vi cảnh giới đô thị chân thật tồn tại đích, hiện tại tùy trứ tha đích tu luyện, trọng tân hồi đáo tha đích thân thể lí lai liễu nhất dạng.
Võ nghĩa canh gia lai liễu hưng thú.
Ngận khoái nhất dạ tựu quá khứ.
Mẫu thân hảm tha cật tảo phạn.
Võ nghĩa tài đình chỉ liễu tu luyện. Nhất dạ vị miên, đãn võ nghĩa bất giác đắc bì lao, phản nhi tinh thần bão mãn, giá tựu thị tu luyện đái lai đích hảo xử.
Cật hoàn tảo phạn, phụ mẫu đô khứ thượng ban liễu.
Võ nghĩa nhất cá nhân tại gia lí, dã một hữu thập ma sự tình. Hiện tại thị giả kỳ, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị ứng cai trảo nhất cá linh khí sung túc đích địa phương tu luyện vi hảo. Dã miễn đắc tổng tại gia lí tu luyện, vạn nhất lộng xuất thập ma động tĩnh lai, bất hảo cân phụ mẫu giải thích.
Võ nghĩa thu thập liễu nhất hạ tự kỷ, tựu xuất môn, hạ lâu, tha thị chuẩn bị khứ ly gia bất toán viễn đích na cá tĩnh thủy hồ bạn khứ trảo địa phương.
Võ nghĩa một hữu đả xa, nhi thị đồ bộ tiền vãng, phản chính dã một thập ma sự, tự kỷ hiện tại hữu đích thị thời gian.
Võ nghĩa mạn du du đích lai đáo liễu tĩnh thủy hồ bạn, xúc cảnh sinh tình, tha tưởng khởi liễu ký ức lí đích na cá tha vi liễu tự kỷ đích nữ bằng hữu, bị nhân thiết kế trầm hồ đích họa diện, bất cấm hướng na biên đa khán liễu kỉ nhãn.
“A a, na nữ tử ngận tượng ký ức lí đích na cá nữ hài, lý tiểu uyển?!” Võ nghĩa bất do đắc đích tựu khiếu xuất liễu thanh.
“Thị nhĩ tại khiếu ngã?!” Nữ hài hồi quá đầu, khán trứ võ nghĩa vấn đạo.
“Ngã?! Nga, nhĩ chân đích thị lý tiểu uyển?!” Võ nghĩa ngận thị sá dị. Một tưởng đáo tự kỷ chân đích ngộ đáo liễu lý tiểu uyển.
“Ngã thị khiếu lý tiểu uyển, chẩm ma liễu?!” Lý tiểu uyển hồi quá thân lai, hảo kỳ đích khán trứ võ nghĩa vấn đạo. Tha dã bị võ nghĩa đích tuấn lãng kinh đáo liễu.
“Một thập ma, ngã khán đáo nhĩ ngận, phiêu lượng, tựu khiếu xuất liễu thanh.” Võ nghĩa hữu ta dam giới đích thuyết đạo.
“Na nhĩ chẩm ma tri đạo ngã khiếu lý tiểu uyển?!” Lý tiểu uyển vấn đạo.
“Ngã dĩ tiền kiến đáo quá nhĩ, thính đáo hữu nhân khiếu nhĩ đích danh tự, ngã tựu ký trụ liễu ba!” Võ nghĩa tại biên.
“Nga, thị giá dạng a. Nhĩ khiếu thập ma danh tự?! Khả dĩ cáo tố ngã mạ?!” Lý tiểu uyển vấn đạo.
“Đương nhiên khả dĩ lạp, ngã khiếu võ nghĩa, ngận cao hưng nhận thức nhĩ.” Võ nghĩa hướng lý tiểu uyển chủ động thân xuất liễu thủ. Giá khả thị tha vị lai đích lão bà, tự kỷ hài tử đích mụ a!?