Võ nghĩa hòa lý tiểu uyển giá thứ xuất lai hoàn chân thị khứ tĩnh thủy đại học đích. Tha lưỡng một hữu tưởng đáo, hảo hảo đích tĩnh thủy đại học đích học sinh cánh nhiên tuyên bố đình bạn liễu.
Bổn lai túc xá lí đích đông tây dã một hữu thập ma, đãn tất cánh thị tự kỷ đích đông tây, tựu thị thủ xuất lai đâu điệu, dã đắc thủ xuất lai.
Lai đáo học giáo, giá lí dĩ kinh nhất phiến lang tạ liễu. Học sinh dã một kỉ cá liễu. Tha môn các tự khứ tự kỷ đích túc xá nã liễu tự kỷ đích đông tây xuất lai, võ nghĩa đảo một thập ma. Khả thị lý tiểu uyển thân biên khước hữu thập kỉ cá nam đích, đối lý tiểu uyển thuyết trứ thập ma?!
Võ nghĩa tẩu quá khứ. Lý tiểu uyển tẩu quá lai.
“Tiểu uyển, tha môn chẩm ma hồi sự nhi?!” Võ nghĩa vấn đạo.
“Tiểu tử, khoái cổn khai, tha thị ngã môn đích liễu!” Nhất cá đại hán thuyết đạo. “Khán đáo một, giá lí dĩ kinh quy ngã môn hắc hổ môn liễu. Tiểu tử, bất tưởng tử tựu cổn đản, giá tiểu nữu, hiện tại thị ngã môn ca kỉ cá đích liễu.”
“Võ nghĩa, tha môn đô cai tử! Nhĩ thuyết thị ba!” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Thị a! Tha môn đô cai tử. Bất tử dã thị họa hại.” Võ nghĩa thuyết đạo. “Thị nhĩ sát liễu tha môn, hoàn thị ngã sát liễu tha môn?!”
“Đương nhiên thị nhĩ sát liễu tha môn liễu. Ngã yếu sát tha môn tảo tựu sát liễu. Giá ma huyết tinh đích sự, hoàn thị do nhĩ môn nam nhân lai tố ba. Đối ba, ngã khả thị nữ hài tử, chẩm ma khả dĩ tố na ma huyết tinh đích sự nga!” Lý tiểu uyển cố ý đích thuyết đạo. Trang đích đà đà đích.
“Đối đối, ngã chẩm ma hội nhượng nhĩ động thủ ni?!” Võ nghĩa dã ngận phối hợp lý tiểu uyển.
“Mụ đích, một bả ngã môn đương hồi sự nhi, thị ba!?” Na ta nhân một liễu nại tâm.
“A a, nhĩ môn hoàn thị khứ tử ba.” Võ nghĩa thuyết đạo. Hạ nhất khắc, giá thập kỉ cá nhân tựu tượng phao phao nhất dạng phá diệt liễu, liên nhất điểm huyết tinh đô một hữu, tha môn tựu hảo tượng căn bổn một xuất hiện quá nhất dạng.
“Ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng đích sát nhân phương thức, vô thanh vô tức đích, một hữu nhất điểm bất thích đích cảm giác.” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Na nhĩ yếu bất yếu học?!” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Ngã khả dĩ học mạ?!” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Hảo tượng hiện tại hoàn bất khả dĩ học, tương lai ứng cai khả dĩ đích.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Nga, na hoàn thị đẳng tương lai tái thuyết ba. Võ nghĩa, nhĩ bất giác đắc hiện tại thế đạo biến liễu mạ?!” Lý tiểu uyển nhược hữu sở tư đích vấn đạo.
“Ân, đích xác thị thế đạo biến liễu. Ngã dĩ kinh tham sát quá liễu. Hiện tại đích thế đạo, dĩ kinh thị tùng lâm pháp tắc thời đại liễu, nhược nhục cường thực, cường giả vi tôn liễu. Quốc gia cơ cấu dĩ kinh thành liễu bãi thiết, thành liễu cường giả đích khôi lỗi. Sở hữu quan phương đích chính quyền dĩ kinh bất phục tồn tại, tượng giá dạng đích học giáo đô giải tán liễu. Hiện tại tựu thị vô chính phủ, vô pháp luật, vô ước thúc đích loạn thế. Sát nhân phóng hỏa một nhân quản nhĩ liễu, nhĩ túc cú đích cường đại, tựu thị vương giả. Nhĩ tựu khả dĩ chế định quy tắc.” Võ nghĩa thuyết đạo. “Chỉ thị, giá nhất thiên lai đích thái khoái liễu.”
“A a, thị a. Giá tài kỉ thiên, mạt pháp thời đại giá tài kết thúc kỉ thiên?! Tu luyện giả tựu vong hồ sở dĩ liễu?! Năng lực đại liễu, tựu một hữu ước thúc liễu. Tham dục hoành sinh, vô pháp vô thiên! Giá cá thế giới nhược thị tổng giá dạng hạ khứ, ly mạt thế dã tựu bất viễn liễu!” Lý tiểu uyển đam tâm đích thuyết đạo.
“Giá dã thị linh khí phục tô đái lai đích hồ điệp hiệu ứng. Nhân môn bất năng tu luyện, thậm chí tựu thị tu luyện dã ngận nan đạt đáo nhất định đích cao độ đích thời hầu, đại đa đô thị phổ thông nhân, nhiệt võ khí hoàn năng chấn nhiếp trụ tha môn, thiếu hữu đích kỉ cá hữu năng lực đích nhân, dã phiên bất khởi thập ma đại phong đại lãng, hoàn khả dĩ trấn áp hạ khứ, khả thị, hiện tại linh khí phục tô liễu, nhân môn đích thể chất dã bị kích hoạt liễu, tuyệt đại đa sổ đích nhân đô khả dĩ tu luyện liễu, ngận đa nhân dã giác tỉnh liễu dị năng, hữu đích dĩ kinh bất cụ phạ nhiệt võ khí liễu. Nhất bàn đích nhiệt võ khí dĩ kinh uy hiếp bất đáo tha môn liễu, thậm chí tha môn dĩ kinh khả dĩ đồ thủ hủy diệt na ta nhiệt võ khí liễu. Giá dạng hạ khứ, thế giới trì tảo hội bị giá ta tang tâm bệnh cuồng đích nhân hủy diệt.” Võ nghĩa thuyết đạo.
“Ngã môn hựu năng cải biến thập ma ni?!” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Chế định quy tắc. Chỉ yếu ngã môn túc cú cường đại, tựu khả dĩ chế định giá cá thế giới đích quy tắc. Hữu liễu quy tắc, tựu khả dĩ ổn định giá cá thế giới đích trật tự.” Võ nghĩa thuyết đạo. Tha đích não hải lí đích ký ức cáo tố tha, chỉ hữu chế định quy tắc, tài năng ổn định thế giới trật tự.
“Đinh, hệ thống kiểm trắc đáo túc chủ hữu chế định thế giới quy tắc đích tư nguyên, tưởng lệ thế giới thạch nhất khối nhi, túc chủ luyện hóa thế giới thạch chi hậu, tựu khả dĩ chế định thế giới quy tắc.” Não hải lí hưởng khởi hệ thống đích thanh âm.
Dữ thử đồng thời, võ nghĩa đích thức hải lí đa liễu nhất khối nhi bạch sắc đích tinh thạch huyền phù tại na lí. Võ nghĩa tâm niệm nhất động, na khối nhi bạch sắc tinh thạch tựu xuất hiện tại tha đích thủ lí, túc hữu nga đản đại tiểu.
“Giá tựu thị thế giới thạch!?” Võ nghĩa khán trứ thủ lí đích thạch đầu, cảm đáo tự kỷ trách nhậm trọng đại đích cảm giác. Tha hựu tâm niệm nhất động, thế giới thạch hựu hồi đáo liễu thức hải chi trung. Huyền phù tại na lí.
“Võ nghĩa, nhĩ tại na lí phát thập ma ngốc ni!?” Lý tiểu uyển vấn đạo. Tại tha nhãn lí, võ nghĩa tựu thị tại na lí phát ngốc, tự ngôn tự ngữ, chí vu thế giới thạch, tha một hữu khán đáo.
“A, một thập ma? Ngã môn hồi khứ ba!” Võ nghĩa hồi quá thần lai. Phu diễn đạo.
“Một sự tựu hảo, nhĩ phát ngốc đích dạng tử, hách liễu ngã nhất khiêu.” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Nhĩ khán đáo liễu thập ma?!” Võ nghĩa vấn đạo.
“Thập ma đô một khán đáo. Tựu thính nhĩ chủy lí niệm thao trứ thập ma thế giới thạch.” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Nga. Na hiện tại nhĩ khán đáo liễu mạ?!” Võ nghĩa hựu bả thế giới thạch nã liễu xuất lai, thác tại thủ thượng.
“Khán đáo liễu, giá tựu thị nhĩ chủy lí niệm thao đích thế giới thạch a. Hữu thập ma dụng?!” Lý tiểu uyển thuyết đạo. Lý tiểu uyển nhãn lí khán đáo đích tựu thị nhất khối bạch sắc đích tinh thạch. Một hữu thập ma đặc biệt đích. Tha tại tụ bảo lâu kiến đáo quá đích phỉ thúy ngọc thạch, bảo thạch đa liễu khứ liễu, na nhất khối đô bỉ giá khối nhi bạch sắc tinh thạch trân quý ngận đa.
“Nhĩ nã nhất hạ.” Võ nghĩa thuyết trứ tựu bả thế giới thạch đệ cấp lý tiểu uyển.
“Ân.” Lý tiểu uyển thân thủ tiếp quá.
“Oanh long!”
Khả thị, hạ nhất khắc, thế giới thạch trực tiếp tựu triều lạc tại địa thượng.
“Hảo trọng?!” Lý tiểu uyển kinh hô. Tha căn bổn tựu một hữu nã trụ, thái trọng liễu.
Thế giới thạch lạc tại địa thượng, thuấn gian tựu trường đại đáo nhất tọa giả sơn na ma đại, nhi thả hoàn tại trường đại, bạn tùy trứ trường đại, phát xuất oanh long long đích chấn thiên hưởng thanh……
Võ nghĩa một hữu trì nghi. Mã thượng tựu thu khởi liễu thế giới thạch, thế giới thạch hựu hồi đáo liễu võ nghĩa đích thức hải chi trung, huyền phù tại na lí.
Kinh quá giá nhất thứ, võ nghĩa đối thế giới thạch dã hữu liễu tân đích nhận thức. Thế giới thạch khả dĩ trường đại!
“Võ nghĩa, nhĩ đích giá khối nhi thế giới thạch na nhi lai đích, hoàn chân hữu khả năng thị cá cực phẩm bảo bối.” Lý tiểu uyển thuyết đạo.
“Thế giới thạch bổn lai tựu thị cực phẩm bảo bối a.” Võ nghĩa thuyết đạo. Giá bất thị phế thoại mạ? Hệ thống xuất phẩm, na hữu tục vật.
“Uyển nhi, ngã môn tẩu ba.” Võ nghĩa thuyết trứ, tựu lãm trụ lý tiểu uyển đích thiên thiên tế yêu, hạ nhất khắc tựu nguyên địa tiêu thất bất kiến.
Hạ nhất khắc, võ nghĩa hòa lý tiểu uyển tựu xuất hiện tại tụ bảo lâu.
Tụ bảo lâu dĩ kinh kim phi tích bỉ, đáo xử đô thị tạp loạn bất kham, lạp ngập biến địa. Ngận đa đích thụ quỹ đô bị tạp lạn liễu.
Lý tiểu uyển trứu khởi liễu mi đầu, giá tài kỉ thiên một lai tụ bảo lâu, chẩm ma tựu biến thành giá dạng liễu ni?!
Lý tiểu uyển khoái bộ lai đáo tam lâu, tha trụ đích phòng gian, giá lí dã bị nhân đả kiếp quá liễu. Nhất phiến lang tạ.
Lý tiểu uyển khán đáo na cá y quỹ tuy nhiên dã bị phiên quá, quỹ môn đả khai trứ, đãn một hữu bị di động quá đích ngân tích, tha tựu trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, phách trứ hung bô, nam nam địa thuyết đạo: “Hoàn hảo hoàn hảo, giá lí một nhân động quá!”