Thiên kiếm tông hòa vô cực phong tựu tượng lưỡng cá hào bất tương càn đích địa phương. Tự hồ một hữu liễu nhậm hà giao tập.
Sự thật dã chính thị như thử.
Vô cực phong tại thiên kiếm tông dĩ kinh thành liễu cấm kỵ chi địa. Thiên kiếm tông hựu hữu liễu tân đích trường lão trận dung. Tuy nhiên nhược liễu nhất ta, đãn dã bất thị cật tố đích. Nhưng nhiên bất thất nhất lưu tông môn đích bài diện. Đãn thị, thiên kiếm tông kỉ thập cá trường lão mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, nhi thả cân thiên kiếm tông vô cực phong hữu quan đích tiêu tức hoàn thị bị truyện liễu xuất khứ. Giá nhất điểm, khâu hạo vũ giá cá tông chủ dã tưởng bất minh bạch, minh minh tông môn đô hạ liễu phong khẩu lệnh, đãn tiêu tức hoàn thị bị tiết lộ xuất khứ.
Nhi thả, vô cực phong đương nhật đích dị tượng, chu biên ngận đa tông môn thế lực đích nhân đô hữu khán đáo, sở dĩ, giá nhất thứ đối thiên kiếm tông phát nan, chủ yếu hoàn thị đối thiên kiếm tông lí đích vô cực phong cảm hưng thú.
Thử thời đích thiên kiếm tông đích hộ sơn đại trận ngoại diện, dĩ kinh lai liễu ngận đa tông môn, thế lực, hoàn hữu bất thiếu đích tán tu.
“Khâu tông chủ, ngã môn bất quá thị tưởng đáo quý tông đích vô cực phong thượng khán khán, giá hữu thập ma bất phương tiện đích?!” Hữu nhân thuyết đạo.
“Thị a?! Khâu tông chủ, như quả vô cực phong thượng một hữu thập ma bí mật, ngã môn khán khán tựu tẩu, tuyệt bất tố đối nhĩ môn thiên kiếm tông hữu bất lợi đích sự tình!” Hựu hữu nhân thuyết đạo.
Chúng nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích thuyết trứ, khâu hạo vũ kiểm thượng lộ xuất vi nan hòa vô nại đích biểu tình. Tha chỉ năng thật thoại thật thuyết đạo: “Chư vị, bất thị ngã bất nhượng nhĩ môn khứ vô cực phong, chỉ thị hiện tại đích vô cực phong, nhĩ môn xác thật bất năng khứ. Bất phạ chư vị tiếu thoại, hiện tại đích vô cực phong, ngã giá cá tông chủ dã bất năng khứ đả nhiễu.”
“Khâu tông chủ, nhĩ bất giác đắc nhĩ trảo đích tá khẩu, thái cảo tiếu liễu mạ?! Vô cực phong bất quá thị nhĩ môn thiên kiếm tông nhất cá một lạc đích sơn phong, nhĩ thuyết nhĩ thân vi tông chủ đô bất năng khứ đả nhiễu, giá canh thuyết minh, như kim đích vô cực phong bất nhất bàn liễu, ngã môn canh yếu khứ khán khán liễu.”
Chúng nhân canh thị hưng thú áng nhiên, phi yếu khứ vô cực phong bất khả liễu!
“Chư vị, ngã hảo ngôn tương khuyến, chư vị khước toàn nhiên bất tín. Đãn, ngã môn” khâu hạo vũ đích thoại bị nhất cá trường lão đả đoạn, dã tựu thị hiện tại thiên kiếm tông đích đại trường lão.
“Tông chủ, yếu bất ngã môn tựu phóng tha môn tiến lai, tha môn bất tựu thị yếu khán khán vô cực phong mạ?! Giá ma đa tông môn, yếu thị nhất khởi phát nan, ngã môn khủng phạ dã đáng bất trụ a?!”
“Bất hành, như quả phóng tha môn tiến lai, ngã môn thiên kiếm tông tựu chân đích hoàn liễu. Giá ta tông môn, yếu khán vô cực phong chỉ thị tá khẩu, tha môn chân chính đích mục đích tựu thị qua phân ngã môn thiên kiếm tông. Tái thuyết liễu, vô cực phong” khâu hạo vũ đích thoại hựu bị đả đoạn.
“Tông chủ,” hoàn thị đại trường lão nhạc đức xuyên.
“Biệt thuyết liễu. Ngã môn thiên kiếm tông, bất năng xuất mại vô cực phong.” Khâu thiên vũ thái độ ngận kiên quyết. Tha tuy nhiên bất tri đạo vô cực phong thượng đích võ nghĩa đối thiên kiếm tông ngộ đáo nguy hiểm, hội bất hội tụ thủ bàng quan, đãn tha ngận thanh tỉnh, nhất đãn đương na ta nhân tiến lai khứ vô cực phong đả nhiễu đáo na vị, na thiên kiếm tông liên đối kháng giá ta hổ thị đam đam đích tông môn đích để khí đô một liễu. Tha tại đổ, đổ võ nghĩa bất hội tụ thủ bàng quan.
“Chư vị, ngã bất quản nhĩ môn đáo để thị thập ma mục đích? Ngã thiên kiếm tông thị bất hội nhượng nhĩ môn tiến lai, khứ đả nhiễu vô cực phong thượng diện đích võ phong chủ thanh tu đích.” Khâu hạo vũ thái độ ngận kiên quyết. “Đại trường lão, chuẩn bị chiến đấu ba. Vô cực phong thủy chung đô thị ngã môn thiên kiếm tông đích phong đầu.”
“Thị, tông chủ.” Đại trường lão nhạc đức xuyên một hữu tái phản đối, tha dã minh bạch giá ta tông môn đích chủy kiểm, kim thiên dã hứa tựu thị thiên kiếm tông đích diệt môn chi chiến. Tác vi đại trường lão đích tha, tự nhiên yếu dữ tông môn cộng tồn vong.
“Khâu hạo vũ, nhĩ dĩ vi nhĩ môn một đáng trụ ngã môn giá ma đa tông môn đích ý chí mạ?! Chân thị kính tửu bất cật cật phạt tửu. Chư vị, bất yếu tái ma kỉ liễu, phá liễu thiên kiếm tông đích đại trận, thiên kiếm tông đích tư nguyên ngã môn các bằng bổn sự!” Hữu nhân hảm đạo.
“Đối, phá trận, sát tiến thiên kiếm tông, các bằng bổn sự, sát a!”
Canh đa đích nhân phụ hòa.
Đại chiến nhất xúc tức phát.
Hạ nhất khắc, tựu hữu nhân trùng hướng đại trận, phát khởi công kích.
“Oanh oanh oanh……”
Đốn thời, cự đại đích bính chàng thanh, tiếp liên bất đoạn.
Thiên kiếm tông đích trường lão môn toàn lực duy hộ hộ tông đại trận.
Đãn giá bất trụ ngoại diện công kích đích các tông môn đích nhân đa. Na ta nhân tề tâm hiệp lực chi hạ. Thiên kiếm tông đích hộ sơn đại trận dĩ kinh xuất hiện phá liệt đích tích tượng, khán lai chi xanh bất liễu đa cửu liễu.
Đãn tựu tại khâu hạo vũ hòa thiên kiếm tông đích nhân đam tâm, tiêu cấp đích thời hầu, đột nhiên, tòng vô cực phong phương hướng hàng hạ lam sắc quang mạc, đốn thời gia cố tại thiên kiếm tông hộ sơn đại trận ngoại diện, đốn thời, na ta phá liệt ngân tích tiêu thất. Tái bị ngoại diện đích nhân công kích đích thời hầu, một hữu liễu nhất điểm đích ba động. Khâu hạo vũ hòa thiên kiếm tông đích nhân bất ước nhi đồng đích hướng vô cực phong vọng quá khứ, tựu kiến nhất cá bạch sắc thân ảnh, bằng không phiêu lai. Bất thị ngận khoái, đãn dã thị chuyển nhãn tựu đáo liễu nhân môn đích đầu đỉnh chi thượng.
“Khâu hạo vũ, khâu tông chủ, dụng bất dụng ngã bang nhĩ bả thương dăng tiêu diệt liễu.” Lai nhân chính thị võ nghĩa, tha dụng không gian phao phao bả tự kỷ bao khỏa tại lí diện, một hữu bình tế, đãn chúng nhân khán bất đáo không gian phao phao, chỉ khán đáo tha tựu na ma phiêu tại không trung.
Khâu hạo vũ chỉ khán đáo võ nghĩa hoàn thị luyện khí cảnh tu vi.
“Nhĩ năng tiêu diệt tha môn mạ?! Như quả năng na tựu hữu lao võ phong chủ liễu.” Khâu hạo vũ hồ nghi bất định địa khán trứ không trung đích võ nghĩa.
“Thập ma khiếu như quả năng, ngã thị nhất định năng. Nhĩ khán hảo liễu!” Võ nghĩa thuyết bãi, song thủ liên huy, vô thanh vô tức, vô ảnh vô hình trung, tha thích phóng xuất vô sổ đích không gian phao phao, bả ngoại diện đích nhân nhất cá bất lạc đích toàn đô tráo tại lí diện liễu. Đãn ngoại diện đích nhân toàn đô bất giác, hoàn đô khán trứ võ nghĩa tại na lí, huy thủ, khước khán bất xuất giá tiểu tử tại càn thập ma.
Bất quá tu vi cao đích nhân, tâm lí hữu liễu nhất chủng bất an đích cảm giác. Sinh xuất liễu cảnh triệu. Đãn, dĩ kinh vãn liễu.
Khâu hạo vũ khán trứ võ nghĩa đích động tác, dã bất minh bạch tha tại càn thập ma?! Tâm tưởng, tha tựu huy động kỉ hạ thủ, tựu năng tiêu diệt liễu na ta nhân?! Tha chân đích bất năng tương tín võ nghĩa thị chân đích.
Đãn hạ nhất miểu, khâu hạo vũ tựu khán đáo võ nghĩa song thủ đồng thời nhất ác, tái khán ngoại diện đích nhân tựu tập thể tiêu thất bất kiến liễu.
Tha môn khứ na nhi liễu?!
Khâu hạo vũ hòa thiên kiếm tông đích nhân, tập thể thạch hóa. Tha môn tưởng bất minh bạch, ngoại diện đích nhân đô khứ liễu na lí?! Đãn, võ nghĩa tri đạo. Võ nghĩa đồng thời khai khải liễu thôn phệ thần thông thôn phệ liễu ngoại diện đích sở hữu nhân đích huyết vụ.
Dã nhân thử, ngoại diện liên bán điểm nhi huyết tinh vị đô một hữu.
Thiên kiếm tông đích sinh tử nguy cơ giải trừ liễu. Tại khâu hạo vũ đẳng nhân hồi quá thần lai thời, võ nghĩa tảo tựu hồi đáo liễu vô cực phong thượng.
Khâu hạo vũ bất do phân thuyết, đương tràng quỵ hạ, đối trứ vô cực phong tựu bái liễu hạ khứ. Thiên kiếm tông đích nhân dã cân trứ tông chủ nhất khởi quỵ bái.
Giá nhất thứ tha môn khả vị thị tử lí đào sinh, đãn cứu tha môn đích khước thị vô cực phong phong chủ võ nghĩa.
Thiên kiếm tông khiếm liễu vô cực phong nhất cá thiên đại đích nhân tình. Khâu hạo vũ tâm lí dĩ kinh hữu liễu quyết định, nhật hậu nhất định yếu khứ vô cực phong phụ kinh thỉnh tội, nhất định yếu bão khẩn vô cực phong phong chủ đích đại thối. Nhất định yếu nhượng võ phong chủ đương thiên kiếm tông đích thái thượng trường lão.
Khâu hạo vũ khởi thân, một hữu đối thiên kiếm tông đích nhân thuyết thập ma, tựu thông thông đích hồi đáo liễu nghị sự đại thính, chúng trường lão dã mặc khế đích cân liễu quá khứ.
Thiên kiếm tông nhất định yếu dĩ vô cực phong mã thủ thị chiêm. Vô cực phong tựu thị thiên kiếm tông nhật hậu đích đại kháo sơn.
Giá nhất điểm dĩ kinh vô dung trí nghi, chỉ thị nhân gia nguyện bất nguyện ý đích vấn đề liễu?!