“Cáp cáp cáp! Vô phương vô phương, sở vị tri âm nan tầm, lão phu nhất thời hưng khởi chi tác năng đắc nhị vị khoa tán, cao hưng hoàn lai bất cập ni, thả nhị vị bất quá thị hữu cảm nhi phát, hựu hà thác chi hữu a?”
Hà tiến ngẫu ngộ lưỡng vị đại tài, cao hưng chi dư hựu chẩm hội quái tội? Vu thị tác xuất nhất phó hào bất tại ý đích mô dạng, tịnh thuận khẩu tựu tương giá thủ từ thu tác tự kỷ nguyên sang…
Tùy tức tha ẩn man thân phân, kế tục dữ mãn sủng, chư cát cẩn giao lưu, nhị nhân giai thị tài hoa hoành dật, hà tiến hựu hữu ý lạp long, bất quá phiến khắc hậu tam nhân tiện thục lạc khởi lai.
“Bá ninh, tử du, nan đắc kim nhật lương thần mỹ cảnh, ngã đẳng hựu giá bàn đầu duyên, bất như tựu do lão phu tác đông, vu giá phụ cận tầm nhất gian tửu tứ, tọa hạ lai biên hát biên đàm, tái nhất khởi cộng thưởng giá lạc dương thành lí đích yên hoa thải đăng, như hà?” Hà tiến tầm liễu cá cơ hội đề nghị đạo.
“Huynh đài hảo ý, sủng cảm kích bất tẫn! Bổn thị bất ứng cự tuyệt, chẩm nại thật tại hữu yếu sự tại thân, thử khắc thiên sắc dĩ vãn, khước thị bất đắc bất tiên hành ly khứ liễu, hoàn thỉnh huynh đài, tử du đa đa kiến lượng…” Mãn sủng hữu ta di hám địa hoãn hoãn đạo xuất duyên do.
Nguyên lai tha dã tằng kinh nhập sĩ, tịnh tại quận trung dĩ bỉnh công chấp pháp nhi văn danh, hậu nhân cố từ quan hồi hương, tiện nhất trực tại gia trung canh độc.
Khả mãn sủng tất cánh tài quá nhi lập, chính thị nam nhi kiến công lập nghiệp chi thời, hựu na lí năng nhất trực háo phí tại hương gian?
Nhiên nhi sự thật tiện thị tha tuy dĩ đãi nghiệp sổ niên, khước nhưng thị vô nhân vấn tân.
Tất cánh giá cá thời đại tưởng yếu đương quan quang hữu tài năng khả bất hành, hoàn đắc hữu thế lực, hữu bối cảnh.
Hiển nhiên giá lưỡng điểm mãn sủng đô bất cụ bị, yếu bất đương sơ tha dã bất chí vu cận tại quận trung sung đương tiểu lại liễu.
Gia thượng tha chấp pháp cương chính, tằng đắc tội liễu quận nội bất thiếu quyền quý, hào cường, tựu canh vô nhân cảm cử tiến khải dụng liễu.
Sở dĩ thử phiên thính văn ngụy công hướng thiên tử thỉnh lệnh, tại lạc dương địa khu sang bạn “Võ cử” chi sự, cận lược vi liễu giải hậu, mãn sủng tiện mã bất đình đề cản lai lạc dương tham gia, thí đồ tá thử cơ hội trọng tân bộ nhập sĩ đồ.
Giá khả thị nam bắc lưỡng quân đích quân quan a! Đãn phàm hữu thức chi sĩ đô tri đạo thử nãi ngụy công đích hệ.
Giá dạng đích chức vị, hiển nhiên bỉ tha chi tiền đích đốc bưu nãi chí đại lý huyện lệnh đô yếu cường thượng thái đa, mãn sủng đối thử khả vị chí tại tất đắc!
Án chiếu tha tự kỷ đích thuyết pháp, võ cử trung đích kỉ hạng cơ sở bỉ thí, vô luận kỵ xạ, bộ xạ tha đô pha hữu tạo nghệ.
Xạ thuật bổn tựu thị lục nghệ chi nhất, thả tha tằng tại quận nội chấp pháp, tiếp xúc quá chân chính đích chiến mã, kỵ thuật viễn bỉ nhất ta chỉ kỵ quá đà mã đích phổ thông nhân yếu hảo, sở dĩ đối giá lưỡng hạng ngận hữu bả ác.
Chí vu phụ trọng dữ suất giao, bằng tá tha bát xích đa đích thân cao thể hình tựu bỉ đương hạ đại bộ phân nhân đô chiêm ưu liễu, tưởng yếu tại nhất chúng tham tái giả trung danh liệt tiền mao, đương dã bất nan.
Chí vu hậu diện đích quân quan tuyển bạt, mãn sủng tắc chuẩn bị đích tham gia luận sách khảo thí.
Nhân vi tha thập phân thanh sở, võ nghệ phương diện tự kỷ hoặc hứa năng tại sĩ tốt tuyển bạt trung thoát dĩnh nhi xuất, khả giá quân quan tuyển bạt đô thị cơ sở bỉ thí trung đích giảo giảo giả, kỳ trung tất bất phạp chân chính đích sa tràng mãnh sĩ.
Bỉ khởi mã, bộ đối chiến, mãn sủng nhận vi tự kỷ đích ưu thế canh tại vu vận trù duy ác, chỉ huy điều độ.
Bất đắc bất thuyết, tha đối tự kỷ đích định vị thập phân thanh tích, chuẩn bị dã pha vi sung túc.
Lai đáo lạc dương giá đại bán cá nguyệt, mãn sủng kỉ hồ mỗi nhật đô tại triều đình an bài đích khách sạn trung an tâm bị khảo, trực đáo kim nhật giai tiết tài tẩu thượng nhai diện quan đăng phóng tùng.
Một tưởng đáo tựu kháp xảo thính kiến hà tiến khẩu trung giai cú, giá tài sảo hữu đậu lưu.
Nhiên nhi minh nhật quá hậu võ cử tiện tương chính thức khai thủy, thử thời đích tha chính nhu dưỡng tinh súc duệ.
Sở dĩ, tẫn quản dữ hà tiến, chư cát cẩn liêu đích đầu duyên, khả vi liễu năng hữu canh hảo đích trạng thái nhượng tự kỷ tại võ cử trung thủ đắc hảo thành tích, khước dã chỉ năng cự tuyệt hà tiến hảo ý liễu.
“Kí nhiên bá ninh hữu thử yếu sự, lão phu dã bất hảo tương lưu, tiện tại thử dự chúc bá ninh năng cú tại võ cử trung thoát dĩnh nhi xuất, bạt đắc đầu trù!” Hà tiến vi tiếu thuyết đạo, kí nhiên mãn sủng nhất tâm bị khảo, tha tự nhiên dã một tất yếu đề tiền thấu lộ thân phân, cường lưu đối phương.
“Tá huynh đài cát ngôn, sủng thử thứ tất hội kỳ khai đắc thắng, doanh đắc quan thân!” Mãn sủng tự tín thuyết.
Tịnh thả ly khứ tiền đô hoàn bất vong biểu đạt tự kỷ đích khiểm ý “Đãi võ cử quá hậu, tiện do sủng tác đông, tái dữ nhị vị bả tửu ngôn hoan…”
Vọng hướng mãn sủng viễn khứ đích bối ảnh, hà tiến y cựu diện đái tiếu dung, tha tương tín lưỡng nhân ngận khoái tiện hội tái thứ tương kiến.
Vu thị khán hướng nhất bàng đích chư cát cẩn vấn đạo “Tử du ni? Bất tri khả phủ thưởng kiểm dữ lão phu tiền vãng tửu tứ nhất tự?”
“Trường giả tương thỉnh, cẩn bất cảm thôi từ.” Chư cát cẩn khinh thanh đáp đạo, tẫn quản tha dã di hám mãn sủng bất năng đồng hành, đãn nhưng cựu đáp ứng liễu hà tiến đích yêu thỉnh.
Tha tài hoa xuất chúng, khước dã như đa sổ văn nhân nhất dạng, đối mỹ hảo đích văn chương, thi phú đô hữu hưng thú.
Phản chính dã thị nhàn lai vô sự, cương tài hà tiến đích “Đại tác” hình thức tân dĩnh khước hựu bất phạp ý cảnh nội hàm, chư cát cẩn chính tưởng tá thử cơ hội thỉnh giáo nhất nhị…
Vọng nguyệt lâu nội, hà tiến kỉ nhân trảo liễu cá kháo song đích vị trí tọa hạ, tác vi lạc dương thành tối hảo đích tửu tứ chi nhất, thử xử vị trí ưu việt, năng tương kim dạ giá phồn hoa nhai cảnh nhất lãm vô dư.
“Cảm vấn tiên sinh, phương tài na thiên văn chương thị hà chủng hình thức? Cẩn diệc hỉ hảo thi phú, khước vị tằng kiến quá hữu na thủ thi phú như tiên sinh chi giai tác na bàn đặc biệt, hoàn vọng tiên sinh bất lận tứ giáo.” Chư cát cẩn phương nhất tọa hạ, tiện nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
“Cáp cáp, tứ giáo bất cảm đương, cương tài bổn tựu thị lão phu ý khí chi tác, nhược phi yếu thuyết kỳ hình thức, ngã khán tiện khiếu tố từ ba.” Hà tiến một tưởng đáo chư cát cẩn cánh nhiên đối giá phương diện như thử cảm hưng thú, chỉ đắc giới tiếu lưỡng thanh, ngạnh trứ đầu bì giải thích đạo.
“Từ…” Chư cát cẩn vi vi trầm tư.
“Chính thị, thi từ bổn đồng nguyên, lão phu dã thị thụ thi kinh chi khải phát, tái kết hợp đương hạ đích thi phú hình thức, ngẫu đắc nhất ta linh cảm, mục tiền lai thuyết khước hoàn tịnh bất cú thành thục.” Hà tiến kế tục hậu trứ kiểm bì thuyết đạo.
Tha giá na lí thị đam tâm từ đích hình thức bất thành thục, căn bổn tựu thị hại phạ giải thích đích thái đa dung dịch lộ hãm bãi liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!