Đồ phương thông quá liễu đại môn tiến liễu viện tử, nhất lộ thượng một hữu ngộ đáo nhậm hà đích hãm tịnh hoặc thị thập ma nhân đích trở nạo.
Tha tịnh một hữu tuyển trạch tại giá viện tử đa tố đình lưu tiến hành điều tra, nhi thị kính trực tẩu hướng liễu na trung gian phòng tử đích sưởng khai trứ đích chính môn.
Tại đồ phương nhãn trung, na đại môn tuy nhiên sưởng khai, đãn thị ngoại giới đích quang tuyến khước chỉ năng tương môn khẩu đích nhất bộ phân vị trí chiếu lượng, canh lí diện đích địa phương thấu lộ trứ nhất chủng thâm thúy đích hắc.
Giá chủng địa phương nhất khán tựu hữu vấn đề, bất quá đồ phương tịnh bất tại ý giá ta, tha kính trực đích tẩu liễu tiến khứ.
Chỉ bất quá đương tha cương nhất tiến khứ, điện trung điên đích nhất mạc hựu phát sinh liễu.
Đại môn mãnh nhiên đích quan bế liễu, chu chu đô chỉ thặng hạ liễu hắc, thân thủ bất kiến mẫu chỉ đích hắc.
Chỉ bất quá giá hắc tịnh một hữu trì tục đa cửu, nhất thúc quang đả liễu hạ lai, na thị nhất thúc noãn sắc điều đích phấn hồng sắc đích hôn ám đích đăng quang.
Nhi tại đăng quang sở chiếu đích vị trí, bãi phóng trứ nhất trương xan trác, xan trác biên thượng bãi phóng trứ lưỡng trương tọa y, nhi lưỡng phó tọa y diện tiền các bãi hảo liễu tinh trí đích thực phẩm.
Dã tựu tại giá cá thời hầu, nữ sinh thung lại đích lược đái vũ mị đích thanh âm hưởng khởi.
“Ngã giá địa phương dĩ kinh ngận cửu một lai quá khách nhân liễu, bất tri ngã chuẩn bị đích xan thực thị phủ chu đáo ni? Hanh hanh ～”
Đồ phương triều trứ thanh âm lai nguyên đích phương hướng khán quá khứ, chỉ kiến na địa phương bất tri hà thời dã lượng khởi liễu quang, nhất danh xuyên trứ hữu ta........
Khả dĩ thuyết bạo lộ đích mỹ phụ nhân chính tòng tà trắc đích thê tử thượng bạn tùy trứ tích đáp thanh nhất bộ nhất bộ, nhất bộ nhất bộ đích tẩu hạ lai.
Chỉ bất quá đồ phương tại khán đáo na nhân đích nhất thuấn gian, tựu khán đáo liễu canh thâm nhất điểm đích đông tây, tha nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá cá nhân đích thân phân.
Bất tử đích hắc xà.......
Ô tát tư đích ý chí.......
“A a ～ bất yếu dụng na chủng cảnh thích đích nhãn thần khán trứ ngã ～ ngã tri đạo nhĩ nhận đắc ngã, ngã dã nhận đắc nhĩ, thập ma sự ngã môn khả dĩ nhất hội tái thuyết.
Bất quá hiện tại......... Nhĩ ứng cai tri đạo hiện tại đích thời gian ba, hiện tại thị ngọ xan thời gian.”
Khán đáo đồ phương nhãn thần hắc xà khinh tiếu liễu lưỡng thanh, giá dạng khai khẩu đạo.
Đồng thời, tha giá dạng thuyết trứ, dã nhất bộ nhất bộ tại đồ phương đích chú thị hạ tẩu đáo liễu nhất trương y tử tiền tọa liễu hạ khứ.
Chỉ bất quá tọa hạ khứ đích tha, tịnh một hữu khai thủy dụng xan, nhi thị trực câu câu khán trứ đồ phương, tự hồ tại đẳng đãi trứ tha tọa đáo lánh nhất biên.
Đồ phương tự nhiên dã chú ý đáo liễu giá ta, tha tại nội tâm lí mệnh lệnh nam hi hựu tương chu vi tảo miêu liễu nhất quyển chi hậu, tọa thượng liễu na bả bì chất đích cao đương y tử.
Thử thời, tại tha diện tiền bãi trứ đích thị nhất khối thượng đẳng đích mục thú nhục bài, thuần bạch sắc đích từ chất xan bàn, bàng biên hoàn bãi trứ lưỡng chỉ, khán thượng khứ tượng thị ngân chất đích đao xoa.
Đồ phương tịnh một hữu lập tức cật giá nhất khối mạo trứ hương khí đích, nhiệt hồ hồ đích nhục bài, phản đảo thị khán hướng liễu lánh nhất biên đích hắc xà.
“Nga, thị đam tâm hữu độc mạ? Yếu ngã chứng minh nhất hạ mạ?”
Lánh nhất biên đích hắc xà chú ý đáo liễu thử thời đồ phương đầu quá lai đích mục quang, đình hạ liễu thủ trung đích đao xoa, giá dạng khai khẩu đạo.
“Bão khiểm, ngã tịnh bất nhu yếu.”
Đồ phương giá dạng thuyết trứ, thục luyện đích nã khởi liễu lưỡng biên đích đao xoa, tương nhất khối nhục tòng nhục bài thượng phân ly khai lai, tống nhập tự kỷ đích chủy trung trớ tước liễu khởi lai.
Nhục bài đích nguyên tài liêu nhục chất ngận nộn, hỏa hầu hòa tương trấp đô kháp đáo hảo xử, kỳ vị đạo xác thật khả dĩ xưng đắc thượng mỹ vị.
Chỉ bất quá đồ phương tại khoái tốc cật liễu kỉ khẩu chi hậu tựu đình liễu hạ lai, tha tựu như cương cương na dạng, khán trứ nhãn tiền trác tử đối diện đích mỹ phụ nhân, na cá bất tử đích hắc xà.
Tha hiện tại ngận hảo kỳ, nhãn tiền đích giá cá hắc xà hồ lô lí đáo để mại đích thị thập ma dược, cương cương tha hội cật na khối nhục bài, tự nhiên thị nhân vi tha yếu nam hi tảo miêu quá liễu.
Xác định liễu, lí diện một bị thiêm gia xá kỳ kỳ quái quái đích đông tây, tha tài cật đích.
Nhi hiện tại tha khán trứ đối diện tại tế tước mạn yết đích hắc xà, thuyết tha chân đích tựu chỉ thị nhượng tự kỷ cật đốn phạn, đồ phương tự cá thị nhất vạn cá bất tín đích.
“Ân? Thị bất hảo cật mạ? Nga đối liễu! Yếu hữu tửu tài đối đích!”
Khán đáo đồ phương đình liễu hạ lai, hắc xà tiên thị giả trang lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tượng tưởng đáo liễu thập ma tự đích khai khẩu, dã tựu tại thoại âm lạc hạ đích thời hầu, tha phách liễu phách thủ.
Dã tựu tại tha phách thủ chi hậu một đa cửu, nhất cá mông trứ nhãn tình đích loại tự vu phó nhân đích nhân tẩu liễu quá lai, tha đích nhãn tình minh minh bị bố đại triền trụ liễu, đãn tha khước hựu tượng thập ma đô năng khán đắc kiến tự đích.
Tha kính trực tẩu đáo trác tử biên, nã khởi liễu, tiên tiền phóng tại trác tử biên đích loại tự vu bồ đào tửu đích tửu, tùy hậu tương kỳ đả liễu khai lai, phân biệt tại hắc xà dĩ cập đồ phương xan bàn biên đích tửu bôi lí đảo liễu đại khái 2/3 tả hữu.
“Cheers!”
Hắc xà tự cố tự đích cử khởi liễu thủ trung đích hồng tửu bôi, diêu hoảng liễu lưỡng hạ, giá dạng khai khẩu đạo tùy hậu tương kỳ nhất ẩm nhi tẫn.
Tùy trứ tha hãn kiến đích đại phúc độ động tác, tha hung khẩu đích lưỡng đà bạch hựu nhuyễn hoảng động liễu lưỡng hạ.
Nhi đồ phương khán trứ giá nhất thiết, tắc thị nhẫn bất trụ đích khinh tiếu liễu lưỡng thanh, tha toán thị minh bạch, hắc xà đả đích thị thập ma chủ ý liễu.
Tha tương biên thượng đích na tửu nhất ẩm nhi tẫn, tĩnh tĩnh đích khán trứ lánh nhất biên đích hắc xà, tùy hậu hựu đê hạ đầu kế tục cật khởi liễu diện tiền đích ngưu bài.
Nhi lánh nhất biên, hắc xà phát hiện đồ phương chân đích một hữu phản ứng quá lai, hát hạ liễu na bôi hồng tửu, tắc thị bất do đắc sản sinh liễu thiết hỉ.
Nhi tối hậu, đồ phương na ngưng thị đích mục quang, dĩ cập đê đầu thời hạ ý thức đích thôn yết đích động tác, tắc thị nhượng tha xác định na đông tây khởi hiệu liễu.
Tha tảo tựu đả toán đối đồ phương hạ thủ liễu, chỉ bất quá giá nhất thứ đích hạ thủ thị vi liễu sáo đáo nhất điểm đông tây, nhất ta quan vu đồ phương đích bí mật.
Đồ phương hồi quy tha thị tri đạo đích, nhi na danh niên khinh đích nội vệ ly kỳ tiêu thất, tha dã thị tri đạo đích, tha ngận nan bất tương giá lưỡng kiện sự liên hệ đáo nhất khởi.
Nhi tại giá chi trung, tha dã khán đáo liễu canh đa đông tây, chúng sở chu tri, nội vệ đích tử vong thị hội đạo trí tự thân đích tà ma toái phiến bạo phát đích.
Sở dĩ dã tài hữu liễu nhất danh nội vệ tối nguy hiểm đích thời hầu, tựu thị tha tử vong đích thời hầu đích thuyết pháp, nhi hiện tại, giá danh nội vệ thần bí đích thất tung liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!