Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Mạt nhật trọng sinh: Liêu cá phản phái cảo cơ kiến!> đệ 31 chương nhân loại sinh mệnh tính giới bỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đẳng hoắc ảnh thanh triêm liễu nhất thủ tang thi não tương cản đáo thật nghiệm thất thời, chu chước phong dĩ kinh tương sở hữu đích thật nghiệm thành quả đô phục khắc tại nhất cá điện não U bàn, hựu tương đặc thù đích thật nghiệm dụng phẩm phóng tiến liễu chuyên dụng đích thật nghiệm tương lí, ngụy vấn bình tượng cá phẫn nộ đích tiểu lão đầu nhất dạng tồn tại giác lạc, vô pháp tố nhậm hà thật nghiệm nhượng tha nhất cá nhân mạ mạ liệt liệt liễu hảo cửu, hoắc hữu ngư tại nhất bàng khóc tiếu bất đắc địa an úy trứ.

Khán đáo hoắc ảnh thanh tiến môn, chu chước phong tùng liễu khẩu khí, phóng hạ thủ lí đích thủ thuật đao, đạo: “Lão bản, ngoại diện hoàn hảo mạ? Ngã tự hồ hựu thính đáo liễu tiêm khiếu thanh?”

Hoắc ảnh thanh tương quải tại kiên bàng thượng đích bộ thương thủ hạ, đâu đáo chu chước phong thủ lí, đạo: “Trụ viện nhị bộ tang thi bạo phát, nan bảo bất hội ba cập đáo thật nghiệm thất, y viện đích pha li hựu bất phòng đạn, giá lí bất an toàn, hiện tại nhu yếu lập khắc đái ngụy giáo thụ hồi gia.”

“Thương? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội canh hỉ hoan bổng cầu côn ni?”

Chu chước phong cảm giác đáo nhập thủ băng lương đích vật thể, nhất thời hữu chủng mạch sinh cảm.

“Khai bảo hiểm xuyên, miểu chuẩn nhiên hậu khấu hạ ban cơ, ký đắc trạm ổn, thủ một hữu phóng ổn đích tình huống hạ xa biệt đan thủ khai thương, thật tại bất hành, tựu bào khoái điểm.” Hoắc ảnh thanh phi tốc tương trác tử thượng duy nhất đích tương tử phóng đáo hoắc hữu ngư thủ lí, tái thứ chúc phù: “Bão hảo giá cá đông tây hòa ngụy giáo thụ, cân khẩn ta, ngã môn tẩu liễu.”

Kiến kỉ nhân đô bảng hảo hài đái liễu, hoắc ảnh thanh suất tiên đả khai thật nghiệm thất đích môn.

Đa khuy liễu quý yếm dữ sở tại đích cấp cứu đội tha trụ liễu tối khai thủy đích tang thi, thi triều hoàn một hữu triều thật nghiệm thất đích phương hướng bôn lai, hoắc ảnh thanh tứ nhân một ngộ đáo thập ma chướng ngại tựu bào hạ liễu lâu.

Nhiên nhi lâu hạ đích trạng huống ngận tao cao, tang thi đích trọng tân bạo phát nhượng hảo bất dung dịch an định đích quần chúng đô hoảng liễu thần, đại thính lí đô thị như đồng vô đầu thương dăng nhất dạng đào bào đích quần chúng, hoảng hốt gian hảo kỉ thứ chàng đáo liễu hoắc ảnh thanh kỉ nhân thân thượng..

Ngụy vấn bình tòng một kiến quá giá dạng đích tràng diện, tất cánh mạt nhật sơ kỳ đích tha bị bảo hộ đích ngận hảo, thử khắc khán đáo giá cá tràng cảnh, tha nhất thời hữu ta tẩu thần, tùy hậu bị hoắc ảnh thanh nhất bả trảo trụ liễu ca bạc, hậu giả biểu tình nghiêm túc: “Giáo thụ, nhân quần hỗn loạn, bất tri đạo na cá nhân hội dị biến thành tang thi, ngã một pháp phân thần, thỉnh nhĩ cân khẩn nhất ta.”

Hoắc hữu ngư dã lập khắc hướng tiền nhất bộ, khẩn khẩn trảo trụ liễu ngụy vấn bình đích ca bạc, nhị nhân kỉ hồ khẩn thiếp trứ hoắc ảnh thanh tẫn khoái bào đáo liễu xa tiền, chu chước phong dã khẩn tùy kỳ hậu, hoắc ảnh thanh lạp khai giá sử tọa, bả kiên thượng đích thương đâu đáo phó giá sử, hồi đầu đối thân hậu tam nhân hảm đáo: “Khoái điểm!”

Chu chước phong suất tiên khiêu thượng liễu hậu xa sương, chuyển thân tương ngụy vấn bình nhị nhân thủ lí đích tư liêu bàn thượng xa, tùy hậu triều ngụy vấn bình thân xuất thủ: “Bả thủ cấp ngã, lão sư.”

Ngụy vấn bình đích tứ chi tảo tựu cương ngạnh liễu, tha phí kính địa sĩ khởi thối: “Hoạt liễu thất thập đa tuế liễu hoàn một……”

Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, tọa tại giá sử tọa đích hoắc ảnh thanh chỉ thính nhất thanh muộn hanh, tha lập khắc sách khai an toàn đái hồi đầu, khước kiến đáo nhất cá tha môn tòng một kiến quá đích nam nhân bả ngụy vấn bình chàng đảo tại địa, tự kỷ mang bất điệt địa bào thượng liễu xa, khán đáo hoắc ảnh thanh khán hướng tự kỷ, nam nhân nộ thị quá khứ, hống đạo: “Khán thập ma! Khoái khai xa a!”

“Giáo thụ!”

“Lão sư!”

Chu chước phong lập khắc hạ xa, phù khởi bị thôi đảo chi hậu thống khổ thân ngâm đích ngụy vấn bình, thanh triệt đích song mục tại nhất thuấn gian bố thượng huyết ti.

Nam nhân y cựu bất quản bất cố, huấn xích trứ tại giá sử tọa đích hoắc ảnh thanh: “Khoái khai xa a! Nhĩ môn tại càn thập ma!”

Hoắc ảnh thanh nã trứ thương, bạt xuất xa thược thi ly khai giá sử tọa, lập khắc bào đáo xa hậu tọa tra khán ngụy vấn bình đích tình huống, nhiên nhi tại khán đáo chu chước phong mạc đáo ngụy vấn bình hậu não chước nhi nhiễm thượng đích huyết tích thời, tâm lương liễu bán tiệt.

“Nhĩ môn tiên thượng xa.”

Ngoại diện đích tiêm khiếu thanh hòa tê hống thanh y cựu một hữu đoạn tuyệt, hoắc ảnh thanh lập khắc đối nhãn tình phát hồng đích chu chước phong phân phù trứ, tùy hậu lãnh lãnh khán hướng lý sở đương nhiên đích tọa tại xa thượng đích nam nhân, thanh âm như đồng cương tòng địa ngục lí ba xuất lai nhất dạng âm lãnh:

“Cổn hạ khứ.”

Nam nhân nhất lăng, hiển nhiên thị một tưởng đáo hoắc ảnh thanh cảm giá dạng thuyết thoại, phản ứng liễu kỉ miểu chi hậu lập khắc nộ đạo: “Nhĩ thuyết thập ma!”

Giá thứ bất đẳng hoắc ảnh thanh khai khẩu, chu chước phong bão trứ ngụy vấn bình khiêu thượng xa, ẩn nhẫn trứ cực cường nộ khí đích thanh âm hưởng khởi: “Cổn hạ khứ.”

Hoắc hữu ngư dã khiêu thượng liễu xa, nam nhân kiến tam cá nhân đô dụng sát nhân nhất bàn đích mục quang khán trứ tự kỷ, bất cấm hữu ta tâm hư, hảm khiếu đích thời hầu dã một liễu để khí: “Ngã yếu bộc quang nhĩ môn! Nhĩ môn thân vi cấp cứu đội, tại nguy nan thời khắc chỉ cố trứ tự kỷ đào bào!”

Cấp cứu đội……

Hoắc ảnh thanh đột nhiên minh bạch liễu.

Thị liễu, tha môn khai trứ cấp cứu đội đề cung đích cảnh bị xa, xa ngoại diện hoàn hữu quốc gia an toàn bộ đích tiêu thức, tha hoàn nã trứ thương, sở dĩ nam nhân lý sở đương nhiên địa nhận vi tha môn thị công chức nhân viên, lý sở đương nhiên địa nhận vi giá lượng xa thị thông vãng an toàn khu đích, tự nhiên dã lý sở đương nhiên nhận vi…… Mạt nhật chi hạ, nhất cá phong chúc tàn niên đích lão nhân đích sinh mệnh bỉ bất thượng tha giá cá chính đương tráng niên đích nhân lai đích hữu giới trị.

Giá tựu thị sở vị đích sinh mệnh tính giới bỉ.

Hoắc ảnh thanh bế thượng nhãn, tái tranh khai thời, tư tự dĩ kinh hoàn toàn chỉnh lý thanh sở liễu:

“Nhĩ tri đạo nhĩ thôi hạ khứ đích nhân thị thùy mạ?”

Nam nhân trương liễu trương chủy, nhiên nhi nhất đạo thanh lượng đích thanh âm tại xa sương nội bộ hưởng khởi: “Ngụy vấn bình giáo thụ thị bệnh lý học đích thái đấu, giá đoạn thời gian tha nhất trực tại y viện nghiên cứu như hà nghịch chuyển tang thi bệnh độc đối nhân thể đích xâm hại, hiện tại, nhĩ thân thủ kết diệt liễu nhân loại phản kích mạt nhật đích hi vọng.”

Hoắc hữu ngư hướng lai nhất phó quai xảo thính thoại đích dạng tử, khả thử khắc, tha đích thanh âm khước bỉ nhậm hà nhân đô yếu kiên nghị.

Nam nhân thính liễu na thoại, kiểm sắc biến thành liễu thái thanh: “Na…… Na nhĩ môn dã một lý do nhượng ngã tẩu a, ngã dã chỉ thị xuất vu cầu sinh đích bổn năng……”

Thuyết đắc quan miện đường hoàng, khả thị tang thi mục tiền đô tạm thời bị khống chế tại trụ viện nhị bộ, như kim phụ cận đào bào đích đô thị hoảng loạn đích nhân loại, bào đắc khoái ta căn bổn bất hội bị ba cập, thuyết thập ma cầu sinh đích bổn năng?

“Hoặc hứa đối vu kỳ tha cấp cứu đội đích nhân lai thuyết thị giá dạng ba, khả thùy cáo tố nhĩ giá thị cấp cứu đội ni?” Hoắc ảnh thanh thượng tiền, thân thủ án trụ liễu chu chước phong đích kiên bàng, mục quang tử tử trành trứ na cá nam nhân:

“Giá thị quốc gia phát phóng cấp ngụy vấn bình giáo thụ tư nhân dụng xa, năng bất năng thượng xa, nhĩ đắc tuân vấn ngụy vấn bình giáo thụ đích ý kiến, bất nhiên đích thoại, án chiếu quy chương chế độ, chỉ năng thỉnh nhĩ cổn hạ khứ liễu.”

Nam nhân khán hướng hôn mê trung đích ngụy vấn bình, kiểm sắc việt lai việt thương bạch.

Đương vụ chi cấp bất thị giáo huấn giá cá vô sỉ đích nhân, hoắc ảnh thanh giá tài khán hướng chu chước phong, nhận chân đạo: “Lãnh tĩnh, nhĩ đắc nã cá chủ ý, giáo thụ giá cá thân tử cân ngã môn hồi khứ bất trị liệu năng bất năng thuyên dũ? Giá lí tựu thị y viện, ngã môn lưu tại xa lí, tha nhu yếu thập ma y liệu dụng phẩm ngã khứ nã, tổng bỉ tại gia lí càn háo trứ hảo ta.”

Chu chước phong thâm hấp nhất khẩu khí, cường hành khôi phục trấn định, đạo: “Giá cá đắc khán giáo thụ đích ct kết quả, khả thị hiện tại……” Tha thuyết hoàn, phủ hạ thân vấn: “Lão sư, nhĩ thính đắc đáo ngã thuyết thoại mạ? Hữu một hữu đầu vựng ác tâm? Thủ chỉ năng động mạ?”

Ngụy vấn bình đích nhãn tình mạn mạn khôi phục thanh minh, tha chuyển động nhãn tình, miễn cường đề khí: “Ngã một sự.”