Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngụy vấn bình đích thanh âm thính thượng khứ tựu bất tượng thị một sự đích dạng tử, hoắc ảnh thanh hồi đầu, thần tình nghiêm túc địa đề tỉnh: “Giáo thụ, nhĩ đích tính mệnh bỉ giá lượng xa thượng đại bộ phân nhân đô trọng yếu, nhĩ biệt ngạnh xanh.”

Chu chước phong dã lập khắc điểm đầu thuyết đạo: “Lão sư, nâm đích hậu não chước thị tòng đại ước nhất mễ thất tả hữu đích vị trí lạc địa đích, hiện tại vô pháp tố CT, nâm đắc cáo tố ngã nâm đích chân thật cảm thụ.”

Na cá nam nhân sắt sắt phát đẩu, nhẫn bất trụ thôi xúc trứ: “Lão nhân gia, nhĩ thuyết cú thoại ba, bất nhiên nhĩ đích giá ta chúc hạ tựu yếu hại tử ngã liễu.”

Hoắc ảnh thanh nại tâm chung vu dụng tẫn, nã khởi tại cảnh bị xa thượng đích điện kích thương đối trứ nam nhân án hạ điện nguyên kiện.

Đâu hạ bị điện vựng đích nam nhân, hoắc ảnh thanh kế tục tẩu đáo chu chước phong thân biên, ngữ khí tấn tốc: “Biệt trầm tẩm tại tình tự lí, hữu thập ma nhu yếu đích, ngụy giáo thụ vô pháp di động, đãn hiện tại ngã hoàn hữu cơ hội hạ xa nã.”

Chu chước phong khán trứ tự kỷ thủ thượng đích huyết, mục quang nhận chân nhi lãnh tĩnh đạo: “Hiện tại ngã nhu yếu sa bố, điển tửu, tiêu độc châm tuyến, nhu yếu hạch từ cộng chấn cơ, thật tại bất hành siêu thanh ba kiểm trắc cơ, thập ma đô hành……”

“Ngã khứ khai nhất đài cứu hộ xa, tiên bả giáo thụ chuyển di thượng khứ.” Hoắc ảnh thanh lạp khai hậu xa sương đích môn, giang khởi thương khiêu hạ xa, hồi đầu đạo: “Hữu ngư, chiếu cố hảo tha môn lưỡng cá.”

Ngụy vấn bình phí lực địa tranh khai nhãn, biên khái biên thuyết đạo: “Tiểu hoắc a, biệt ma phiền liễu……”

Hoắc ảnh thanh dĩ kinh phách thượng liễu môn.

Ngụy vấn bình khán trứ không khoáng đích xa sương đỉnh bộ, phát xuất nhất thanh thâu tiếu: “Chước phong, đa lôi lệ phong hành đích cô nương, nhĩ đắc cải nhất cải nhĩ đích tính cách, bất nhiên truy bất thượng nhân gia lạc!”

“Lão sư, nhĩ hảo hảo hưu tức, biệt thuyết thoại liễu.” Chu chước phong đích nhĩ căn phát hồng, thoát hạ y phục, áp trụ ngụy vấn bình đích thương khẩu.

Nhất phân chung chi hậu, hậu xa sương môn bị suý khai, hoắc ảnh thanh trọng tân xuất hiện, đái trứ nhất lượng đồng dạng khai liễu hậu xa sương đích cứu hộ xa, tam nhân hợp hỏa tương ngụy vấn bình sĩ thượng liễu cứu hộ xa, sáp thượng liễu tâm tạng kiểm trắc nghi.

Lão nhân gia đích tâm tạng hư nhược địa khiêu động trứ, nhượng nhân bất cấm hoài nghi thị phủ hạ nhất khắc, kiểm trắc nghi thượng đích tuyến điều tựu yếu biến thành nhất điều trực tuyến.

Chu chước phong đích kiểm sắc đệ nhất thứ na ma thương bạch: “Một hữu chuyên nghiệp đích thủ thuật thiết bị đích thoại, ngã bất năng xác định thị phủ hữu ứ huyết đôi tích hòa huyết thũng, hiện tại tình huống ngận nguy hiểm.”

“Như quả cấp nhĩ nhất cá tố thủ thuật đích địa điểm ni?” Hoắc ảnh thanh nã xuất thủ cơ, tấn tốc đạo: “Ngã khả dĩ lập khắc nhượng quý yếm dữ cấp ngã môn thanh xuất nhất điều đạo, tịnh thả tại nhĩ thủ thuật kỳ gian nhất trực thủ trứ thủ thuật thất.”

“Ngã bất khứ.” Ngụy vấn bình tượng nhậm hà nhất cá nháo tì khí đích quật lão đầu nhất dạng lạp hạ lai hoắc ảnh thanh nã trứ thủ cơ đích thủ, bất mãn địa dụng trứ toàn thân đích lực khí nhượng nhượng trứ: “Ngã dĩ kinh lão liễu, đương liễu na ma cửu thụ nhân tôn trọng đích lão giáo thụ, ngạnh lãng liễu nhất bối tử, tổng bất năng tại nhân sinh tối hậu thời quang kháo trứ lưỡng cá tiểu nha đầu cấp ngã đoan thỉ đoan niệu ba?”

Giá cú thoại đẳng vu trực tiếp tuyên bố tự kỷ phóng khí sinh tồn đích hi vọng liễu, chu chước phong lập khắc ác trụ ngụy vấn bình đích thủ: “Lão sư, biệt thuyết giá chủng tang khí thoại.”

Ngụy vấn bình hư nhược địa diêu diêu đầu: “Thao lao giá ta thiên, ngã tổng giác đắc ngã đích thân thể xanh bất liễu đa cửu liễu, biệt vi liễu ngã giá cá lão gia hỏa tái hi sinh giá ma đa hảo hài tử liễu. Tha môn năng tố canh đa đích sự tình. Nhi nhĩ, chước phong a, khán đáo nhĩ tòng na thứ thất ý trung tẩu xuất lai, ngã khả tựu phóng tâm liễu, tạ tạ giá lưỡng cá tiểu cô nương.”

“Giáo thụ!” Hoắc ảnh thanh bất tán đồng địa trứu mi: “Nhĩ đích sinh mệnh dữ tri thức thị……”

“Ai, nhân lão liễu tổng đắc tự tư nhất hồi a.” Ngụy vấn bình huy liễu huy thủ, nhãn mâu tòng chu chước phong chuyển hướng liễu tha: “Sở hữu đích nghiên cứu thành quả đô tại điện não lí liễu, một hữu ngã, tiểu phong trì tảo dã năng bả dược tề nghiên chế xuất lai, sở dĩ a……”

Tha đột nhiên dụng lực khái liễu khái, hựu huy thủ lan trụ liễu yếu lai bang mang đích hoắc ảnh thanh nhị nhân, song mục khán hướng xa đỉnh.

“Sở dĩ a, hiện tại giá cá thời gian, ngã tưởng hồi quy ngã tự kỷ, nhi bất thị cấp quốc gia.”

“Lai thính ngã lao thao nhất kiện sự ba.” Kiến xa nội khí phân trầm mặc, tha tiếu liễu, chuyển nhi hồi ức trứ thuyết: “Mạt nhật cương cương khai thủy, quốc gia thượng phái liễu nhất quần niên khinh đích tiểu hỏa tử lai bảo hộ ngã, ngã hiềm phiền, đối tha môn một hữu thập ma hảo kiểm sắc, bị tha môn bức trứ tại thật nghiệm thất bất hứa xuất khứ nhượng ngã khí đích cú sang, kỉ hồ trảo đáo nhất cá tựu mạ nhất cá……”

Xa ngoại đích tiêm khiếu thanh trục tiệm viễn khứ, chu chước phong thùy hạ não đại, ác trứ ngụy vấn bình đích thủ, tất hắc đích mâu tử tự hồ phiếm trứ nhất ta thấp nhuận đích ý tư: “Lão sư, cương cân nhĩ học đích thời hầu nhĩ dã thị giá ma mạ ngã đích.”

Ngụy vấn bình tiếu liễu hảo kỉ thanh: “Na quần tiểu hỏa tử sinh khí đãn dã một pháp thuyết thập ma, chỉ năng trừng trứ nhãn tình khán ngã, bỉ nhĩ đương niên đích tì khí soa đa liễu.”

“Hậu lai a, ngã phát hiện hữu ngận hi hữu đích thật nghiệm dụng cụ bị ngã lạc tại học giáo liễu, ngã thỉnh na quần tiểu hỏa tử khứ nã hồi lai. Thuyết thật thoại, ngã dã hữu bất tưởng bị na ma đa nhân giam thị đích tư tâm, bổn lai tưởng trứ sấn giá ta tiểu hài ly khai đích thời hầu sấn cơ tán cá tâm, chỉ thị…… Vạn vạn một tưởng đáo, túc túc lục cá nhân đích tiểu đội, tối hậu chỉ hữu nhất cá nhân hồi lai liễu.”

“Vi liễu ngã triệt ly thời vong ký nã đích nhất cá nghi khí, ngũ cá niên khinh đích hài tử tựu giá ma một liễu. Ngã nhất cá thất thập đa tuế đích lão đầu, bất tưởng tái nhượng niên khinh đích hài tử vi ngã nhi tử liễu.”

“Giáo thụ.” Hoắc ảnh thanh đồng dạng phụ thân hướng tiền khuynh, nhận chân địa khán trứ ngụy vấn bình: “Tha môn hi sinh, thị nhân vi tha môn kiên tín nhĩ năng cứu canh đa đích nhân.”

Ngụy vấn bình tiếu liễu, tha ác trụ hoắc ảnh thanh đích thủ, thanh âm trục tiệm suy nhược hạ lai: “Bất quái nhĩ môn, thị ngã tự kỷ thụ bất liễu liễu.”

“Mỗi thiên đô thị khóc thanh, tiêm khiếu, bão oán, ngã kinh lịch quá cơ hoang, tuyết tai, địa chấn, dịch tình, khả tòng một kiến quá giá dạng đích xã hội.”

“Mạt nhật thái nan thụ liễu, chỉ hữu dũng cảm đích nhân tài tại nỗ lực hoạt hạ khứ, ngã a, chỉ tưởng khán khán mạt nhật tiền đích phong cảnh.”

Tha khẩn khẩn ác trụ tự kỷ ái đồ đích thủ, dụng lực hoảng liễu hoảng.

Hoắc ảnh thanh thùy hạ nhãn mâu, lạp khởi hoắc hữu ngư đích thủ, tòng cứu hộ xa thượng trạm khởi: “Chu chước phong, ngã môn tại cảnh giới xa thượng đẳng nhĩ.”

Hoắc hữu ngư nhãn khuông dã hồng hồng đích, tại bị hoắc ảnh thanh xả thượng cảnh bị xa thời, tha chỉ trứ hoàn vựng trứ đích nam nhân vấn đạo: “Giá cá tiện nhân chẩm ma bạn?”

Ngận hiển nhiên, chi tiền hoắc ảnh thanh tương điện côn điều đáo tối đại công suất, nam nhân đáo hiện tại đô hoàn một tỉnh lai.

Hoắc ảnh thanh dã tưởng minh bạch liễu, tang thi tịnh bất hội bị điện côn điện vựng, cấp cứu đội tương điện kích thương lưu tại xa lí, thị nhượng tha đối phó nhân loại đích.

Thái trì liễu.

“Biệt thuyết tạng thoại.” Hoắc ảnh thanh sĩ khởi nhãn mâu, khán trứ nhân vi giá ta thiên dữ ngụy vấn bình tương xử xuất cảm tình, thử khắc chính bất đình địa điệu trứ nhãn lệ đích hoắc hữu ngư, trầm mặc nhất hội chi hậu, thuyết đạo: “Ngã dã tưởng sát liễu tha, phản chính giá cá thời hầu sát nhân dã một nhân truy cứu.”

Hoắc hữu ngư hấp liễu hấp tị tử.

“Đãn thị, kí nhiên nhân đô yếu tử liễu, hoàn bất như tại tử tiền nhượng tha phát huy tối đại đích giới trị. Ngụy giáo thụ giá kiện sự tình ngã bạn tạp liễu, ngã đắc hướng thượng diện hữu cá giao đại.”

Hoắc ảnh thanh lãnh lãnh địa khán hướng nam nhân, tùy hậu phách liễu phách hoắc hữu ngư đích đầu.

“Hảo hảo hưu tức ba, mạt nhật hựu yếu lai liễu.”