“Chu chước phong?”
Hoắc ảnh thanh hựu khiếu liễu nhất thanh, nhiên nhi chu chước phong chỉnh cá nhân tượng thị trầm tẩm tại thi kiểm trung nhất dạng nhất động bất động, trực đáo tha thượng tiền phách liễu phách tha đích kiên bàng, tha tài uyển như đại mộng sơ tỉnh nhất bàn hồi đầu, tiếu trứ giải thích đạo:
“A, cương tài tưởng vấn đề tưởng xuất thần liễu, chẩm ma liễu?”
Hoắc ảnh thanh hữu ta bất an: “Nhĩ một sự ba?”
“Một sự một sự.” Chu chước phong lộ xuất nhất như kí vãng đích sảng lãng tiếu dung, tùy hậu chỉ trứ na cụ thi thể: “Nga, giá cá nhân đích thân thể cương ngạnh trình độ, đồng khổng, hoàn hữu các chủng thể chinh đô dĩ kinh bị cực độ đê ôn phá phôi liễu, ngận nan phán định tha đích tử vong thời gian, trừ phi bả tha tha xuất lai, khán nhất hạ trầm tích đích thi ban.”
“Một giá cá tất yếu, ngã chỉ thị tưởng khán khán tha thị đạo liệp giả hoàn thị chi tiền thất tung đích đồng sự nhi dĩ.” Hoắc ảnh thanh diêu liễu diêu đầu, tái thứ khán hướng mạo tự nhược vô kỳ sự đích chu chước phong, thanh âm phóng khinh:
“Nhĩ…… Yếu thị na lí bất thư phục cập thời thuyết.”
“Đát đát…… Đát đát……”
Na cá thanh âm tại nhị nhân liêu thiên đích thời hầu hựu hưởng liễu khởi lai, giá thứ hoắc ảnh thanh xác thiết tự kỷ thính đắc thanh sở, tha lập khắc nã khởi thủ điện đồng triều động huyệt tiền phương chiếu khứ, cảnh thích địa vấn:
“Nhĩ chân đích một hữu thính đáo thập ma thanh âm mạ?”
Chu chước phong đích biểu tình vi vi biến hóa, nhiên hậu tha càn tiếu nhất thanh, diêu diêu đầu: “Ngã tòng suất hạ lai đích thời hầu tựu hữu nhất điểm điểm nhĩ minh, thập ma dạng đích thanh âm?”
Hoắc ảnh thanh lược vi tưởng liễu tưởng, dụng cước khinh khinh xao liễu xao địa thượng đích băng diện, miễn cường phát xuất liễu loại tự đích thanh âm, nhiên hậu thuyết đạo: “Tựu thị giá dạng, hữu điểm tượng thập ma đông tây xao kích băng diện, tự hồ thị tòng viễn xử truyện đáo giá lí đích.”
Chu chước phong trừng đại nhãn tình, lập khắc bão khẩn liễu hoắc ảnh thanh: “Nháo quỷ!”
Nhược thị phóng tại bình thời, hoắc ảnh thanh khẳng định yếu xuy chi dĩ tị đích, khả thị như kim tiền hậu đô thị nhất phiến tất hắc, duy nhất đích quang nguyên lí hoàn hữu nhất cụ tử thi, nhiêu thị tha dã hữu ta tâm hoảng, bối hậu dã trục tiệm đa liễu nhất tằng lãnh hãn.
Tha đích thủ hữu ta đẩu, thanh liễu thanh tảng tử, nỗ lực trấn tĩnh địa an phủ đạo: “Thiếu lai, giá phụ cận động huyệt na ma đa, thanh âm tòng na lí truyện quá lai đô hữu khả năng, thuyết bất định chỉ thị phong xuy động thập ma ni.”
Phong năng xuy động thập ma đông tây?
Chu chước phong triều tứ chu khán liễu nhất nhãn, như kim tái mỹ đích cảnh tượng, dã đái liễu nhất tằng tử vong đích sắc thải.
Nhãn tiền hữu ta phát hắc, tha đích thân thể diêu hoảng, đãn thị thủ tí truyện lai canh gia khẩn đích xúc cảm, đê đầu khán thời, tuy nhiên thiếu nữ đích thần sắc cường xanh trứ một hữu nhất ti biến hóa, đãn thị thương bạch đích chủy thần hòa tứ xử trương vọng đích nhãn mâu bạo lộ liễu tha nội tâm đích hoảng loạn.
Chu chước phong đệ nhất thứ kiến đáo như thử cường ngạnh đích hoắc ảnh thanh lộ xuất giá dạng đích thần thái, sảo vi lăng liễu nhất hạ, ngận khoái tựu minh bạch quá lai.
Nguyên lai như thử, tha phạ liễu a.
Tại giá phiến bất kiến thiên nhật, bất tri sinh tử đích địa hạ dung động lí, sở hữu đích vị tri đô thành liễu khủng cụ đích lai nguyên.
Khả thị, nhân vi cương tài hạ lạc thời đích chàng kích, tha hảo tượng bất năng cảm thụ đáo tha đích khủng cụ.
Thái dương huyệt phụ cận đích thương khẩu hoàn tại tác thống, chu chước phong nhất cải tiểu điểu y nhân đích tư thế, vi vi sĩ thủ, án trụ hoắc ảnh thanh đích kiên bàng, đột nhiên đề nghị đạo:
“Ngã môn lai bái nhất bái ba?”
Hoắc ảnh thanh nhất thời mang nhiên địa khán hướng tha: “A?”
Chu chước phong chuyển đầu, đối trứ na tam tôn phật tượng đích phương hướng song thủ hợp thập, để tại ngạch tiền: “Bái nhất bái bái nhất bái, bất vi biệt đích, cầu cá tâm an.”
Tha thuyết hoàn, nhận nhận chân chân địa cúc liễu tam cá cung, sát hữu kỳ sự đạo: “Tuy nhiên bất tri đạo nâm thị na lộ đại phật, đãn thị bảo hữu a từ nhất lộ bình an, bảo hữu a từ bình an thuận toại, bảo hữu a từ tà bất xâm chính, bảo hữu ngã bão đắc mỹ nhân quy……”
Thuyết đáo bất chính kinh đích bộ phân liễu.
Hoắc ảnh thanh khinh phách liễu tha nhất hạ: “Bất kính tiên sư!”
Chu chước phong kiến tha khôi phục nguyên trạng, tiếu hi hi địa cổ lệ đạo: “Nhĩ dã lai nhất cá, ký đắc báo thân phân chứng hào mã, bất nhiên tha môn bất tri đạo bảo hữu na nhất cá.”
Hoắc ảnh thanh hữu ta do dự, đãn dã nhận chân địa song thủ hợp thập, tâm trung tức tương mặc niệm kỉ cú ——
“Đát đát…… Đát đát……”
Tha mãnh địa tranh khai nhãn, khán hướng chu chước phong:
“Ngã hựu thính kiến na cá thanh âm liễu!”
“Một sự, ngã môn hữu thương ni.” Chu chước phong lập khắc trảo trụ thần sắc hoảng loạn đích tha, tiễu tiễu tương na cụ đống thi đoán tiến hà lí: “Nhĩ khả thị liên tang thi đô bất phạ đích nhân, chẩm ma phạ nhất cá thanh âm?”
“Tang thi năng dụng tử đạn giải quyết, na cá thanh âm đích chủ nhân hoàn bất tri đạo thị thập ma đông tây.” Hoắc ảnh thanh cố chấp địa khán trứ tha đích nhãn tình, truy vấn đạo: “Nhĩ thính thuyết quá tuyết sơn cự nhân mạ?”
Tha hại phạ liễu, phạ đáo khai thủy tự kỷ hách tự kỷ.
Tha hại phạ đích dạng tử hảo khả ái.
“Một hữu thập ma thị nhất phát tử đạn giải quyết bất liễu đích, như quả hữu, na tựu nhất toa.”
Chu chước phong y cựu đái trứ dương quang đích tiếu ý:
“Ngã môn khoái vãng tiền tẩu ba, chỉ yếu xuất khứ liễu, nhất thiết đô hảo thuyết.”
Dã chỉ năng giá dạng liễu.
Hoắc ảnh thanh triều giá cá động huyệt tứ chu tầm trảo liễu nhất quyển, xác định một hữu trảo đáo thanh âm đích lai nguyên, chung vu phóng khí liễu chấp niệm, khai thủy duyên trứ hà lưu nhất biên tại băng khối thượng tố tiêu ký nhất biên kế tục vãng tiền tẩu trứ.
Cước hạ đích băng diện biến đắc thấp hoạt, nhị nhân vi liễu bất điệt nhập băng lãnh đích hà lưu tẩu đắc tịnh bất khoái, trang tại bộ thương thượng đích thứ đao thành liễu duy nhất năng ổn định thân hình đích công cụ, hoắc ảnh thanh tại tiền thâm nhất cước thiển nhất cước địa tham tác trứ, “Đát đát” đích thanh âm y cựu hội hưởng khởi, đãn thị thính đắc cửu liễu, đảo một liễu nhất khai thủy đích khủng cụ cảm liễu.
Nhãn tiền đích lộ hoàn thị hảo tẩu đích, duyên trứ hà lưu nhất lộ hướng tiền đích băng diện thượng hữu nhất điều minh hiển nhân công khai tạc đích băng lộ, lộ đích lưỡng biên hữu trứ bất thiếu khiếu bất thượng danh tự đích phật tượng bích họa, đại biểu trứ nhị nhân phương hướng đích chính xác tính.
Chu chước phong nhất khai thủy hoàn tại kiên trì vi do băng tinh kết thành đích mỹ cảnh phách chiếu, chỉ thị nhãn tiền đích băng đạo tự hồ một hoàn một liễu, nhất đoạn dũng đạo hòa nhất đoạn dung động tương hỗ tiếp liên, như quả bất thị hoắc ảnh thanh nhất trực lưu ý trứ tự kỷ tố đích ký hào, tha môn hoàn dĩ vi tự kỷ nhất trực tại nguyên địa nhiễu quyển.
Thân hậu, hoặc hứa thị tẩu đắc thái cửu liễu, chu chước phong đích hô hấp thanh việt lai việt trọng, trục tiệm tòng tị khang hô hấp chuyển thành liễu khẩu khang hô hấp, khả thị tứ chu đích ôn độ cực độ băng lãnh thứ cốt, hoắc ảnh thanh dã một nhẫn trụ bì bại dụng chủy suyễn liễu kỉ khẩu khí, chỉnh cá phế bộ tựu bị cực hàn chiêm cư, lãnh đắc tha trực đả đa sách.
Chu chước phong bất thị thân thể bất hảo đích nhân, tha khả thị năng nhất chỉ thủ đề khởi tha nhất cá thành niên nữ tính đích vận động thiếu niên, hoắc ảnh thanh tức tiện tái trì độn dã cảm giác đáo liễu bất đối kính, tha đình hạ cước bộ, đạo: “Tại giá tu chỉnh nhất hạ.”
“Bất hành, đắc cản lộ, giá lí thái lãnh liễu, bất năng cửu lưu.” Chu chước phong hoàn tưởng vãng tiền tẩu, nhiên nhi hoắc ảnh thanh dĩ kinh nhất bả lạp trụ liễu tha, song mục như cự, khẩn trành trứ tha đích thần sắc:
“Nhĩ biệt ẩn man ngã, thị bất thị bất thư phục?”
Chu chước phong điều chỉnh trứ tự kỷ hỗn loạn đích hô hấp, đạo: “Một hữu a, chỉ thị tối cận thân thể bất như dĩ tiền liễu, chẩm ma liễu?”
Tha đích kiểm sắc bỉ chi tiền ngao dạ tố thật nghiệm đích thời hầu hoàn yếu thương bạch, hoắc ảnh thanh điều chỉnh thủ điện đồng quang tuyến, nhất nhãn tựu khán đáo tha thái dương huyệt na nhất khai thủy đích thương khẩu, huyết dịch dĩ kinh bị hoàn toàn băng đống, na oai oai nữu nữu đích “Từ” tự dĩ kinh bị huyết dịch tẩm nhiễm.
Hoắc ảnh thanh thân xuất thủ tưởng yếu xúc mạc tha đích thương khẩu, khả thị thủ hoàn một hữu thân xuất, tựu bị chu chước phong thân thủ áp hạ, tha đái trứ phôi phôi đích tiếu dung, điều khản trứ:
“Hoàn một bả a từ tống hồi khứ ni, ngã chẩm ma hội đảo hạ ni?”