Đương thiên trung ngọ, án chiếu quán lệ đáo nhị tằng thực đường tụ hội đích kỉ vị lão hữu kháo tại nhất khởi, thính trứ hoắc ảnh thanh thuyết trứ tảo thượng đích kiến văn, kỉ nhân ý kiến các dị, triển trung tối tảo thuyết đạo:
“Nhĩ bất dụng tại ý, ngã môn sở hữu đích đội trường tại thượng nhậm chi tiền, đô hội tiền vãng đệ ngũ tằng đích, tựu loại tự vu chi tiền quan viên thăng cấp chi tiền yếu tẩu nhất tranh cơ tằng, thị nhất cá đạo lý.”
Quý yếm dữ vô nại địa khán trứ giá cá trực tràng tử xá hữu, diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo:
“Kỳ thật dã bất đô thị nhất dạng đích, ngũ tằng thị chỉnh cá an toàn khu lí nhân quần cơ sổ tối đại, sinh tồn điều kiện tối soa đích địa phương, tại na lí đích nhân môn chỉ năng lĩnh thủ tối cơ bổn đích cứu tế lương, trụ trứ nhị thập đa nhân hợp tô đích phòng tử, tha môn duy nhất đích nhậm vụ tựu thị kiến tạo an toàn khu thành tường, tổng trường tri đạo nhĩ thị trực tiếp đáo đạt nhị khu đích, nhượng nhĩ đáo ngũ khu khán khán, nhất thị nhượng nhĩ canh gia liễu giải an toàn khu đích cấu thành, nhị thị nhượng nhĩ thiết thân thể hội, na ta ỷ trượng trứ an toàn khu nhi nỗ lực sinh tồn đích nhân, đối khai thác đội chính thức đội ngũ hữu trứ chẩm dạng đích tín nhậm hòa kỳ hứa. Giá thị tổng trường đối ảnh thanh nhĩ đích tín nhậm, dã thị cấp nhĩ nhất cá cơ hội.”
Triển trung thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, bổ sung đạo: “Tựu thị thuyết, như quả chi hậu tiểu hoắc nhĩ năng trảo trụ giá cá cơ hội, thất đội đội trường, tổng đội trường, nhất lộ hướng thượng, đô hữu khả năng, đãn như quả nhĩ nhượng tha thất vọng, chi hậu biệt thuyết thị đội trường, giá bối tử đô nan hữu cạnh tranh cơ hội liễu.”
“Thị giá cá đạo lý.” Quý yếm dữ điểm liễu điểm đầu.
Triển trung giáp khởi nhất khoái tử thanh thái tắc tiến chủy lí, hựu nhẫn bất trụ thâu tiếu đạo: “Hắc hắc, mã văn cương hiện tại liên tổng trường đích diện hoàn một kiến thượng ni, tha yếu thị tri đạo liễu, cổ kế đắc khí tử.”
Trương thư thuần đạm nhiên địa đoan khởi thủy bôi, hoảng liễu hoảng tịnh hóa quá đích tuyết nguyên thủy, thuyết đạo: “Mã văn cương bổn lai tựu bất tại tổng đội khảo lự phạm vi chi nội, tha tính cách thái thiên kích liễu, hòa đồng bào cảo bất hảo quan hệ đích nhân đương bất hảo đội trường.”
“Giá thứ yếu ngã bồi nhĩ khứ mạ?” Quý yếm dữ phóng hạ oản khoái, khán trứ hoàn tại mạn điều tư lý địa giảo trứ nhất căn không tâm thái đích hoắc ảnh thanh, vấn đạo: “Thượng thứ nhĩ hòa chu y sinh ngộ hiểm hách liễu ngã môn nhất khiêu, như quả trảo đáo kinh nghiệm phong phú hựu khả kháo đích đội hữu, dã bất chí vu na ma nguy hiểm.”
Hoắc ảnh thanh diêu liễu diêu đầu: “Ngã tưởng trảo nhất cá đối đệ ngũ tằng canh gia thục tất đích nhân đái lộ.”
Trương thư thuần dã phóng hạ liễu khoái tử, tự tiến trứ: “Ngã lai ba.”
Quý yếm dữ điểm đầu: “Thư thuần thị tòng đệ ngũ tằng thượng lai đích nhân, do tha đái lộ dã thị hảo đích.”
“Phản chính giá kỉ thiên đô một hữu thập ma nhậm vụ trảo thượng môn, ngũ tằng nhất thiên cuống bất hoàn, ngã đắc tiên khứ ngũ tằng trảo nhất cá trụ đích địa phương.”
Trương thư thuần thuyết trứ, dĩ kinh khởi thân chuẩn bị ly khai.
Triển trung trách thiệt, tiểu thanh vấn đạo: “Giá ma chính thức mạ?”
Trương thư thuần miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tổng trường đặc ý đề tỉnh tất định biệt hữu thâm ý, biệt tưởng trứ phu diễn liễu sự.”
Triển trung bị na nhất nhãn khán đắc trực tiếp đóa tại quý yếm dữ thân hậu, trương thư thuần chuyển thân ly khứ, hoắc ảnh thanh hoàn thị nhất quyển, hựu điêu liễu nhất căn không tâm thái, hàm hồ địa vấn đạo:
“Chu chước phong ni?”
Triển trung bả đầu tham liễu xuất lai, hồi đáp trứ: “Thính thuyết tổng trường đáo y viện thân tự khán liễu tha đích thật nghiệm, hiện tại tha đích thật nghiệm thất thị tối chích thủ khả nhiệt đích, cổ kế chính tại ứng đối nhất đôi lĩnh đạo ni.”
“Giá tựu thị thiên tài đích đãi ngộ a, chu y sinh hiện tại khả thị y viện đích thoại đề trung tâm liễu.” Quý yếm dữ nhất biên tiếu trứ, nhất biên khán hướng thực đường môn khẩu, kỳ ý đạo: “Nga, tha lai liễu.”
Môn khẩu lưu tiến nhất cá quỷ quỷ túy túy đích gia hỏa, tha xuyên trứ liên mạo phong y, song thủ xả trứ mạo tử già trụ tự kỷ đích đại bán trương kiểm, thâu thâu mạc mạc địa triều tha môn giá biên tẩu lai.
Hoắc ảnh thanh phóng hạ khoái tử, ngữ khí bình tĩnh: “Tha mang, ngã yếu khứ ngũ tằng đích sự tựu biệt cáo tố tha liễu.”
Thoại âm lạc hạ một đa cửu, quỷ quỷ túy túy đích thân ảnh tựu tọa tại liễu hoắc ảnh thanh thân biên, khán trứ trác thượng bình thường đích thái thức, hảo kỳ địa vấn:
“Ai? Tựu điểm liễu giá ta thái mạ? Bất thị thuyết giá thị a từ xuất viện khánh chúc hội mạ?”
Hoắc ảnh thanh bả cấp tha đích phạn thái thôi liễu quá khứ, hồi đáp trứ: “Xuất cá viện nhi dĩ, dĩ hậu đích thời gian hoàn trường trứ ni.”
“Phi phi phi, bất năng thuyết giá ta.” Chu chước phong đối tha thụ khởi thủ chỉ diêu liễu diêu, nhiên hậu bách bất cập đãi địa nã khởi khoái tử, cật liễu nhất khẩu, hựu lập khắc già trụ liễu kiểm.
Quý yếm dữ hòa triển trung khán đắc nhất lăng nhất lăng, tuân vấn: “Nhĩ hựu tại càn thập ma?”
“Nhĩ bất tri đạo, hiện tại nhân gia đích tiểu phấn ti khả đa liễu, hòa na cá mạch thập ma đích bất nhất dạng, na ta khả đô thị ngận khả ái đích tiểu muội……” Chu chước phong đắc ý dương dương địa thuyết đáo nhất bán, đột nhiên khán liễu khán hoắc ảnh thanh, khẩu phong nhất chuyển, tâm hư đạo: “Phản chính, tựu thị ngã xuất y viện đích thời hầu bị đổ liễu hảo cửu, tiểu cô nương môn vi trứ ngã yếu thiêm danh.”
Bất tín.
Hoắc ảnh thanh một hữu thuyết thoại, triển trung tắc thị phiên liễu cá bạch nhãn.
Quý yếm dữ đoan khởi thủy bôi: “Đa thiếu hữu điểm khoa đại đích thành phân.”
Triển trung dã điểm liễu điểm đầu: “Hiện tại đích nữ hài tử thảo luận bất liễu nam sinh, trừ phi nhĩ ngận sửu, nhi thả ngận cực phẩm, na chủng cô nương môn năng mạ nhĩ đáo bán dạ.”
Hoắc ảnh thanh thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, tha trụ viện đích thời hầu, khương nghiên nhiễm đan đan hòa tha mạ hoắc phong tựu mạ liễu nhất chu, hoàn tòng lai bất trọng dạng đích.
Bị trực tiếp điểm phá tiểu tâm tư, chu chước phong biệt nữu địa tiễu tiễu khán liễu hoắc ảnh thanh nhất nhãn, lão thật thừa nhận đạo: “Hảo ba, thị ngã lĩnh đạo tri đạo tổng trường lai kiến ngã, nhất định yếu nhượng ngã đái nhất quần nhân nhất khởi tiến hành thật nghiệm, khả thị ngã bất tưởng đái nhân, nhi thả ngã tự kỷ đích thật nghiệm ngã tự kỷ tựu năng cảo định, bất tưởng ứng phó na ta hữu đích một đích quan hệ hộ.”
Tha bất tín nhậm biệt nhân.
Hoắc ảnh thanh cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, thuyết: “Một quan hệ, bất tưởng đái tựu biệt đái liễu, nhĩ tự kỷ dã năng hoàn thành thật nghiệm.”
“Thị ba!” Chu chước phong nhãn tình thiểm lượng lượng đích.
“Tha bổn lai tựu chỉ thính nhĩ đích thoại, nhĩ giá dạng nhất thuyết, tha canh hào vô cố kỵ địa thâu lại liễu.” Quý yếm dữ vô nại đích khán trứ giá lưỡng nhân đích hỗ động, phóng hạ thủy bôi, đạo: “Tiền bối đái hậu bối thị y viện đích truyện thống, thị vi liễu tân nhân năng cú canh hảo canh khoái địa thành trường, dã thuận tiện cấp tiền bối đả hạ thủ, toán thị an toàn khu kiến lập chi hậu y viện bất thành văn đích quy định.”
Chu chước phong hồ loạn tắc liễu nhất khẩu phạn, hàm hàm hồ hồ địa bão oán trứ: “Vô luận tòng học lịch tòng niên linh, ngã tài thị hậu bối, viện trường đái liễu nhất quần tam thập tuế đáo ngũ thập tuế bất đẳng đích nhân yếu cầu ngã diễn kỳ thật nghiệm quá trình, ngã tựu bất hồ loạn sai trắc tha môn tưởng bạch phiêu ngã thật nghiệm thành quả liễu, chủ yếu thị đương trứ na ma đa nhân tố sự ngã dam giới a.”
Hoắc ảnh thanh song nhãn vi chuyển, nhất bổn chính kinh địa đề nghị đạo: “Một quan hệ, nhĩ thuyết nhĩ thị xã khủng, bất tưởng kiến nhân.”
“Tha?” Triển trung soa điểm bả thủy phún xuất lai, trực tiếp chỉ trứ chu chước phong: “Xã khủng?”
“Chẩm ma? Một kiến quá hoạt bát khai lãng hình xã khủng mạ?” Chu chước phong đắc ý địa sĩ khởi đầu, song nhãn nhất thiểm nhất thiểm địa khán hướng hoắc ảnh thanh, “Quả nhiên hoàn thị a từ tâm đông ngã.”
“Nhĩ thiếu tự luyến.” Triển trung nhẫn trụ một bả trân quý đích thủy bát tại chu chước phong kiểm thượng, lập khắc khán hướng hoắc ảnh thanh, thôi xúc đạo: “Nhĩ khoái tẩu ba, tái bất tẩu giá hóa hựu yếu phát xuân liễu.”