Thuyết đáo bút thí, quý yếm dữ đích biểu tình cực kỳ ý vị thâm trường.
Khảo thí nội dung tựu thị 《 tang thi quan sát bút ký 》.
Liên thư đô thị hoắc ảnh thanh tả đích.
Giá thị cá bug a.
Nhất trương ngũ bách đạo điền không đề gia lưỡng đạo nhất thiên ngũ bách tự đích tuyển trạch tính luận thuật đề, thập thất cá nhân tố thành nhất bài, toàn phương vị vô tử giác địa tiếp thụ sở hữu quan chúng đích giam khảo.
Nguyên bổn một nhân nguyện ý khán khô táo hựu vô liêu đích khảo thí, khả thị khảo thí đại cương đích tác giả bổn nhân tham dữ khảo thí, nhân nhân đô tử tử địa tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng, trành trứ hoắc ảnh thanh đích nhất cử nhất động, sinh phạ tự kỷ nhất tẩu, tự kỷ đích tọa vị tựu bị biệt nhân thưởng chiêm điệu.
Giá khả thị hoắc ảnh thanh đích cường hạng, tha toàn trình đô một hữu đình hạ thủ lí tả tự đích động tác, trực đáo ngũ bách đạo điền không đề hoàn thành, lưu hạ lưỡng đạo nhị tuyển nhất đích luận thuật đề.
【 giản yếu luận thuật đương thượng thất đội đội trường hậu đối đội ngũ đích tư tưởng chính sách quy hoa 】
【 giản yếu luận thuật mạt nhật hậu kỳ đối nhị tằng quản lý loại quy hoa kiến nghị. 】
Hoắc ảnh thanh hãm nhập liễu trầm mặc.
Giá thị thập ma khảo công đề, giản yếu luận thuật, thùy gia giản yếu luận thuật yếu tả nhất thiên ngũ bách tự?
Hoắc ảnh thanh đích động tác nhất đốn, tọa tại tràng biên đắc hoắc hữu ngư tựu khẩn trương liễu khởi lai.
“Bất hội ba? Tỷ tỷ hoàn hữu nan đề?”
Chu chước phong diêu liễu diêu đầu: “Bất thị, nhĩ tỷ tỷ yếu tả tác văn liễu.”
“Tả tác văn?”
Khương nghiên nhiễm biểu tình dã cương ngạnh liễu nhất thuấn gian.
“Vạn vạn một tưởng đáo, a từ sất trá phong vân na ma cửu, hội bị nhất đạo nghị luận văn cấp nan trụ.”
Chu chước phong trầm mê vu nhãn tiền nữ hài nhận chân túc mi đích dung mạo, chủy giác đái trứ nhất chủng nhược hữu nhược vô đích vi tiếu.
Tha đái trứ nhất chủng đạm đạm đích tiếu dung, nhiên nhi tại khảo tràng thượng đích hoắc ảnh thanh biểu tình tựu việt lai việt phiền táo liễu, tha nhất hội giảo giảo bút đầu, nhất hội trảo trảo đầu phát, tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu bạo phát hiên trác tê thí quyển liễu.
Tiền thế kim sinh, tha đô một tả quá giá chủng đông tây, canh hà huống yếu biệt xuất nhất thiên ngũ bách tự, tha hiện tại khán trứ na cá đề mục việt khán việt phiền táo, thậm chí hoàn u oán địa sĩ nhãn khán hướng liễu du gia nam.
Nhĩ xuất đích hảo đề?
Nhân nhân đô tại mai đầu khổ càn, giá dạng nhất lai, hoắc ảnh thanh na ai oán đích tiểu nhãn thần tựu hiển đắc thập phân hiển nhãn, quan chúng tịch hữu kỉ nhân khinh tiếu nhất thanh.
“Hảo hảo tiếu, na cá hoắc ảnh thanh trừng nhân ai.”
“Tha đô tả đáo luận thuật đề liễu, nhân gia điền không đề đô chỉ tả liễu nhất bán ai.”
“Tha thị bất thị bất hội tả a? Na cá biểu tình hảo khả ái a.”
Ông ông thanh hưởng khởi, trần khổ kính trứu mi, xuất thanh đề tỉnh: “Khảo thí kỳ gian, bảo trì túc tĩnh.”
Hoắc ảnh thanh y cựu trành trứ du gia nam, tha tổng giác đắc giá cá nhân khán tự kỷ đích mục quang ý vị thâm trường đích, tự hồ tưởng thuyết ta biệt đích thập ma đông tây.
Thị liễu.
Hoắc ảnh thanh đột nhiên hồi quá thần, tưởng khởi liễu thập ma, nhãn trung thiểm quá hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc, hạ nhất thuấn, tha hựu đê hạ đầu, bút hạ phi khoái địa tại chỉ thượng lưu hạ nhất hành hành đích mặc tích.
Bán cá tiểu thời chi hậu, hoắc ảnh thanh suất tiên đề giao thí quyển, suý bút tự tín đích tẩu xuất liễu khảo tràng, tại tha thân hậu hữu nhân bất cấm phốc xuy nhất thanh triệt để tiếu liễu xuất lai.
“Khoái khán hoắc ảnh thanh đích dạng tử, hảo tượng ngã dĩ tiền khảo thí bãi lạn đích dạng tử a.”
“Tựu toán khảo đích bất hảo, dã yếu lưu hạ nhất cá soái khí đích bối ảnh thị ba?”
“Cáp cáp cáp cáp hảo hảo tiếu, tha khảo thí giá đoạn thái chân liễu.”
“Nhĩ môn hoàn hảo ý tư tiếu nhân gia, giá cá thí quyển đích tham khảo thư đô thị nhân gia xuất đích, kỳ tha nhân hòa tha căn bổn tựu một đắc bỉ nha, sở dĩ tài đa gia liễu lưỡng đạo luận thuật đề bảo chứng công bình ba?”
Vô luận vi quan quần chúng chẩm ma thuyết, phản chính thượng ngọ đích khảo thí dĩ kinh kết thúc liễu, hoắc ảnh thanh tẩu xuất khảo tràng, khán trứ cao nguyên đích dương quang, sảo vi thư liễu nhất khẩu khí.
Mục tiền vi chỉ hoàn toán thị thuận lợi.
Tả đích tự thái đa, tha đích thủ đô hữu ta đông liễu, hoắc ảnh thanh tưởng hồi khứ hảo hảo thụy nhất giác, bất quá tại na chi tiền, tha tâm trung hoàn hữu nhất tằng nghi lự nhu yếu giải đáp.
Hoắc ảnh thanh đẳng tại liễu trần khổ cảnh đích bạn công thất ngoại, đại ước quá liễu bán cá đa tiểu thời, thặng hạ thập lục vị hầu tuyển giả tài giao tề liễu đáp quyển, phân phân ly khai khảo tràng, trần khổ cảnh đẳng nhân dã nã trứ khảo quyển tẩu hồi liễu bạn công thất.
Du gia nam lộ xuất tảo hữu dự liêu đích tiếu dung, hựu trang tác hào bất tri tình địa vấn: “Cật phạn khứ?”
“Tổng trường.”
Hoắc ảnh thanh khiếu liễu nhất thanh, trạm tại bạn công thất môn khẩu, song mục trừng triệt, tuân vấn trứ.
“Ngã tưởng tri đạo như quả kim thiên ngã một hữu tự chứng thanh bạch, tổng trường hữu lưu hậu thủ mạ?”
Du gia nam mị liễu mị nhãn, kỳ ý trần khổ cảnh tiên hồi bạn công thất nội, tùy hậu vấn đạo: “Nga?”
Hoắc ảnh thanh y cựu đái trứ na song cố chấp đích phiêu lượng song mâu, khai khẩu vấn trứ: “Chẩm ma tưởng đô giác đắc bất đối kính, kim thiên giá nhất xuất, tượng thị tổng trường tinh tâm an bài đích.”
Du gia nam tiếu liễu tiếu, bãi xuất nguyện văn kỳ tường đích dạng tử.
Hoắc ảnh thanh phóng tâm địa kế tục thuyết đạo: “Nhất bàn nhi ngôn, nhị tằng đích sở hữu nhân đối tổng trường nâm ứng cai bảo trì trứ tuyệt đối đích tín nhậm hòa tôn trọng, bất hội khinh dịch hoài nghi nâm sở thuyết xuất lai đích tín tức. Sở dĩ tức tiện hoài nghi ngã đích tác giả thân phân hữu giả, dã bất hội trực tiếp thuyết xuất lai. Ngã đấu đảm sai tưởng, tổng trường nâm ứng cai thị an bài liễu kỉ cá nhân tại nhân quần trung dẫn phát táo động, phiến động tình tự, sở dĩ tài năng đạt đáo sở hữu nhân đô chỉ trách ngã đích hiệu quả.”
Du gia nam tự tiếu phi tiếu địa điểm liễu điểm đầu, khước bất cấp trứ giải thích chuyển nhi truy vấn: “Ngã vi thập ma yếu giá ma tố ni?”
Hoắc ảnh thanh đích hồi đáp y cựu nhất điểm dã bất đái trì nghi: “Nhân vi tổng trường nâm dã tại hoài nghi na bổn thư đáo để thị bất thị ngã tả đích.”
Du gia nam chủy giác đích tiếu dung y cựu, chỉ thị nhãn mâu ý vị thâm trường đích tại du gia nam đích kiểm thượng tảo liễu nhất quyển, tùy hậu hoãn hoãn chuyển thân, thanh âm thư hoãn, ngữ khí đạm nhiên:
“Mạt nhật, đả phá liễu ngận đa kinh quá lịch sử ma luyện xuất lai đích quy tắc, ngận đa nhân dã nhân thử hữu liễu nhất bôi trùng thiên đích cơ hội, hoặc giả vi liễu giá cá cơ hội bất tích đả phá tự kỷ đích đạo đức chuẩn tắc. Nhĩ thuyết đích một thác, nhất khai thủy ngã đích xác dã hữu sai trắc, giá bổn thư thị nhĩ kinh quá nhất ta bất thích đương đích thủ đoạn tài đắc đáo đích. Đãn thị cương tài ngã khán liễu nhĩ tả đích hậu diện đích bộ phân, tự tự cú cú dữ tiền thư đích la tập văn bút nhất mô nhất dạng, ngã tài triệt để tương tín liễu nhĩ đích thanh bạch.”
Tha thuyết đích ngận mạn, nhất cá tự nhất cá tự đích thổ xuất, song nhãn hoàn tại trành trứ hoắc ảnh thanh đích thần sắc, kiến nhãn tiền giá cá tha ngận khán hảo đích niên khinh nhân mi nhãn chi gian đa liễu nhất ti bất duyệt, du gia nam tiếu liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ biệt giá dạng khán ngã, ngã dã thị tại bang nhĩ, như quả bất thị ngã dẫn động liễu nhân môn đích tình tự nhượng tha môn nhất thứ tính giải quyết giá cá vấn đề, nhi thị nhượng tha môn bả nghi lự biệt tại tâm lí, chỉ bất định hội tưởng thành thập ma dạng tử. Bất quá, ngã chỉ năng thuyết, kim thiên đích nhất thiết đô thị ngã dự tưởng chi trung tối hảo đích kết quả.”
Hoắc ảnh thanh đích xác bất hỉ hoan bị biệt nhân toán kế, đãn thị du gia nam thuyết đích thoại dã đích xác hữu đạo lý.
Hoặc hứa giá dã thị lĩnh đạo đối tha đan độc đích khảo nghiệm ba.
Hoắc ảnh thanh hoàn hữu nhất tằng nghi lự: “Tổng trường vi thập ma yếu bang ngã?”
Du gia nam đích thần sắc phóng tùng hạ lai, đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến diện thời, ngã kiến nghị nhĩ khứ khán nhất khán đệ ngũ tằng mạ? Kỳ thật giá cú thoại ngã đối sở hữu đích hầu tuyển giả đô thuyết quá.”
“Chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân chân đích khứ liễu.”