A thụy an toàn khu đích biên giới kiến đắc ngận thông mang, khán trứ đại khái hữu tam mễ cao tả hữu, đãn tử tế quan sát, tựu hội phát hiện liên miên đích thành tường bất quá thị phụ cận thụ càn đôi thế nhi thành đích, chỉ bất quá ngoại diện hồ liễu nhất tằng nê, tùy tiện nhất bả hỏa tựu năng tương giá khán thượng khứ an toàn đích biên tường hủy vu nhất đán.
Kỉ cá cương cương đả hoàn giá đích a thụy nhân sĩ trứ thụ thương đích đội hữu hồi đáo an toàn khu nội, tứ chu đô thị phong ủng nhi chí đích nan dân, đãn nhân vi vô nhân quản hạt, đả lý hoàn cảnh, phân phối vật tư, giá lí bỉ an toàn khu ngũ tằng hoàn bất như.
Mãn địa đô thị tương hỗ thốc ủng tại nhất khởi thủ noãn thụy giác đích nan dân, tha môn một hữu thập ma gia đương, duy nhất đích nhất ta y phục hòa thực vật bị thục thụy đích nhân lao lao bão tại hoài lí, tùy tiện nhất cá nhân kinh quá, tha môn đô hội thuấn gian kinh tỉnh, bão trứ tự kỷ đích tài vụ, phiên cá thân, kế tục thụy khứ, hữu đích một hữu thụy giác đích nhân, tắc thị mục quang ngốc trệ địa khán trứ diện tiền tẩu động đích nhân ảnh.
Giá lí căn bổn một hữu túc cú đích y liệu thiết thi, na kỉ cá tuần la đội đội viên tương đả giá thụ liễu thương đích kỉ nhân vận tống đáo nhất cá giác lạc tựu đâu hạ bất quản liễu, hòa tha môn tại nhất khởi đích thị nhất quần đồng dạng thân thụ trọng thương thả đắc bất đáo cứu trợ đích nhân, không khí trung di mạn trứ băng lãnh dã vô pháp phúc cái đích hủ lạn vị đạo, hoàn hữu nhượng nhân nan thụ đích thân ngâm thanh.
Na cá bị cát liễu hầu đích đội viên động thủ chỉ động liễu động, lánh nhất cá bị đả đích tị thanh kiểm thũng đích đội viên phát xuất nhất liên xuyến thân ngâm, đãn tử tế thính, tha đích thân ngâm liên khởi lai kỳ thật thị nhất cú thanh tích đích hoa hạ ngữ:
“Chẩm —— ma —— dạng ——”
Bàng biên na cá cát liễu hầu lung đích đội viên chủy lí mạo xuất kỉ cú “Cô lỗ cô lỗ” đích âm điều, hàm hàm hồ hồ liên khởi lai:
“Nhĩ chỉ… Cô lỗ cô lỗ… Thị kiểm thụ thương…… Liễu, cô lỗ cô lỗ, bất thị não tử…… Thụ…… Thương liễu, biệt…… Tượng cá sỏa tử.”
Kiểm thụ thương đích đội viên phí kính đả liễu cá cổn, trực tiếp thấu đáo hầu lung thụ thương đích nhân bàng biên, đê thanh đạo:
“Giá biên một hữu nhân tuần la, ngã môn chẩm ma ly khai?”
Giá nhị nhân chính thị tại đấu ẩu thời bị thâu hoán quá lai đích hoắc ảnh thanh hòa ôn khánh dương lưỡng nhân, hoắc ảnh thanh tranh khai nhãn, hoàn thị nhất quyển, kiến tự kỷ thân biên đích đô thị trọng thương hoạn giả, đắc bất đáo cứu trị đích tha môn thảng tại địa thượng tựu đẳng vu thị đẳng tử, đẳng tử đích nhân tự nhiên bất nhu yếu biệt nhân khán thủ, sở dĩ dã một hữu nhân lưu ý đáo tha môn.
Thiên sắc hôn ám, hoắc ảnh thanh hòa ôn khánh dương tiễu tiễu thoát hạ thân thượng đại biểu tuần la đội đích na tằng mã giáp, trang tác thương thế miễn cường hảo liễu đích dạng tử, diêu diêu hoảng hoảng, tương hỗ phù trì địa vãng ngoại tẩu.
Chu biên hữu bào quá đích võ trang sĩ binh, đãn thị đô chỉ thị thông thông nhi quá, chủy lí thuyết trứ nhất ta thính bất đổng đích thoại, biểu tình vạn phân tiêu cấp, tương hỗ giao đàm kỉ cú chi hậu, tựu vãng cương tài an toàn khu đại môn đích phương hướng bào khứ.
Nhị nhân khán đắc chân thiết, tri đạo thị du gia nam phái khứ đích nhân hành động liễu.
Án chiếu nguyên định kế hoa, du gia nam hội an bài kỉ đội nhân mã, tại hoắc ảnh thanh nhị nhân thành công tiến nhập a thụy an toàn khu chi hậu dĩ cương tài đích đấu ẩu vi tá khẩu đái nhân phát nan, a thụy an toàn khu đích binh lực bất đa, khán đáo ốc tích an toàn khu đái khứ đích nhân, bất quản hội bất hội khai thủy chiến đấu, đô hội tẫn lực dụng tối đa đích binh lực đỉnh thượng tiền chỉ xanh tràng diện dĩ kỳ tự thân đích để khí, giá dã cấp liễu hoắc ảnh thanh nhị nhân tùy ý sưu tra đích cơ hội.
Nhị nhân kiểm tra hảo liễu tự kỷ thân thượng đích thiết bị, tương hỗ đinh chúc liễu kỉ cú chú ý sự hạng chi hậu binh phân lưỡng lộ, khai thủy phân khu vực sưu tra a thụy an toàn khu đích mỗi nhất cá địa phương.
Hoắc ảnh thanh sưu tra đích khu vực kháo cận tân hồ, khí ôn tự hồ canh gia lãnh nhất ta, hoặc hứa dã thị nhân vi như thử, kháo cận băng hồ đích địa phương phàm bố tố thành đích trướng bồng canh đa nhất ta, nhất cá ai trứ nhất cá, bất thiếu nhân tại trướng bồng chi gian tiến tiến xuất xuất, kiểm thượng đô chỉ thặng hạ liễu tử khí trầm trầm đích khí tức.
Đôi tại nhất khởi đích trướng bồng trung gian hữu nhất cá quân lục sắc đích trướng bồng, na cá trướng bồng tự hồ bỉ kỳ tha đích đô yếu đại nhất ta, tòng lí diện tiến xuất đích đô thị xuyên trứ mê thải phục đại y đích nhân.
Hoắc ảnh thanh hữu ý nhiễu khai na ta nhân, khả thị phóng nhãn vọng khứ, a thụy an toàn khu đích nhân cá cá diện hoàng cơ sấu, ngận hiển nhiên thị liên trứ ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu cật quá bão phạn liễu, mỗi nhất cá nhân đô tọa tại địa thượng nhất động bất động, kỳ cầu bảo trì nhất điểm thể lực. Tại giá dạng nhất quần nhân trung, tha tức tiện thị phóng hoãn tự kỷ đích bộ phạt, mạn mạn na động dã thị ngận hiển nhãn đích.
Tha tẩu đáo nhất cá thị dã miễn cường khai khoát đích địa phương tọa hạ, tương y phục khỏa trụ tự kỷ đích đầu, tĩnh tĩnh đích quan vọng trứ phụ cận đích địa thế hòa tình huống.
Hoắc ảnh thanh ngận hữu nại tâm, mỗi quan sát nhất đoạn thời gian tựu hội na động nhất cá vị trí kế tục khán trứ.
A thụy quốc tại mạt nhật chi tiền tựu đẳng cấp hoa phân nghiêm trọng, nhất ta một hữu địa vị đích bình dân thị một hữu tư cách trụ trướng bồng đích, na ta trướng bồng lí xuất lai đích nhân nhất cá cá vô luận thị kiểm sắc hoàn thị phục trang đô bỉ thảng tại ngoại diện đích nan dân môn yếu hảo bất tri đa thiếu bội, khả tại giá khởi chi trung khước hữu nhất cá lệ ngoại.
Na thị kỉ cá cá ngoại bộ tiêu hữu đặc thù tiêu ký đích trướng bồng, quy mô đô khoái bỉ đắc thượng tối trung ương đích na cá quân lục sắc trướng bồng liễu, tòng giá cá trướng bồng lí tiến xuất đích khước đô thị nhất ta khán thượng khứ địa vị bất đê đích nhân, chỉ thị mỗi cá nhân xuất lai đích thời hầu đô hội tố nhất cá thống nhất đích động tác —— đề khố tử.
Hoắc ảnh thanh khả bất nhận vi tại giá cá thời hầu tha môn hội chuyên môn vi liễu xí sở nhi cái nhất cá trướng bồng, tất cánh tha cương cương tài thân nhãn khán đáo nhất cá a thụy nhân trực tiếp tại nguyên địa bào liễu cá khanh, thượng hoàn xí sở chi hậu, bả thổ mai hồi khứ, nhiên hậu kế tục tại na khối địa thượng thụy giác.
Tha hựu tại nguyên địa đãi liễu nhất hội nhi, tài mại trứ hoãn mạn đích bộ phạt tẩu hướng na nhất cá đặc thù đích trướng bồng.
Đẳng kháo đích cận liễu, tha đột nhiên thính đáo tòng lí diện truyện lai đích nhất ta mĩ mĩ chi âm, tức tiện tha thính bất đổng na ta ngữ ngôn, khước dã năng thính đổng lí diện nam nhân hưng phấn đích suyễn tức hòa nữ nhân hư nhược đích khiếu hảm, dĩ cập các chủng thủy nhũ giao hợp đích thanh âm.
Hoắc ảnh thanh thính văn cổ thời hành quân hội đái thượng nhất ta tội nữ cấp na ta tương sĩ môn sung đương giải muộn đích công cụ, nhiên nhi như kim giá cá xã hội, lễ nhạc băng phôi, giá chủng khả bi hựu khả liên đích chức nghiệp trọng tân xuất hiện, nhi thả khán na ta tiến khứ đích nam nhân kiểm sắc nhất điểm đô một hữu tượng mạt nhật chi tiền na dạng đóa đóa thiểm thiểm đích tâm hư, đồng vi nữ tính, hoắc ảnh thanh tâm trung đãng dạng khởi nhất phiến bi lương.
Bi lương đích bất cận thị nhân vi trướng bồng trung nữ tử đích tao ngộ, nhi thị tha cương cương na động na ma cửu, khán liễu na ma đa nhân, phát hiện tại ngoại an ổn thụy giác, miễn cường hoàn năng độ nhật đích nhân lí đầu cánh nhiên một hữu nhất cá thị nữ tử.
Dã tựu thị thuyết, năng cú an toàn đáo đạt an toàn khu đích a thụy nữ tử dĩ kinh toàn bộ tại trướng bồng lí, kháo trứ thân thể hoán lai sinh tồn chi đạo.
Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá nữ tử tòng trướng bồng lí tẩu xuất, tại giá băng thiên tuyết địa chi trung, hôn ám đích hỏa quang hạ, tha môn cánh nhiên xuyên đích đô thị lộ tề trang, nhi thả y sam đan bạc, tùy trứ giá tuyết sơn đích hàn phong xuy động, y sam vãng hậu ngưỡng khởi, hoàn năng câu lặc xuất nữ tử mạn diệu đích thân tư, xuất lai đích nữ tử tự nhiên lãnh đích phát đẩu, nhiên nhi giá kiều tiếu đích dạng tử nhượng lộ nhân khán liễu hựu thị tính chất đại tăng, trực tiếp lãm quá na nữ tử, tại lộ biên tựu càn liễu khởi lai.
Hoắc ảnh thanh chỉ cảm giác vị lí phạm ác tâm, yếu bất thị hình thức bất đối, tha chân đích tưởng trực tiếp thượng tiền cát liễu na nhân đích tác án công cụ.