Tha giá cá quyết định, bỉ hoắc ảnh thanh đích tiền thế đề tiền liễu tam niên, tự nhiên dã thuyết đích chu vi đích nhân thính đích quần tình kích phẫn, nhất cá cá nhãn để đô bạo phát xuất kích động hựu ẩn nhẫn đích quang.
“Ngã môn bắc khu tương phụ trách nam phương cửu cá địa khu, căn cư các vị đích gia hương hòa cá nhân đặc chất, phái vãng bất đồng đích địa phương, các vị thủ để hạ đích nhân như quả hữu tưởng ly khai đích khứ vãng biệt đích địa phương, các vị tất tu phê chuẩn, như quả hữu tưởng yếu đích nhân, chỉ yếu thuyết phục liễu, tựu năng nhất khởi đái tẩu.” Du gia nam kế tục thuyết trứ: “Tiếp hạ lai ngã hội bả nhĩ môn đích tư liêu nhất cá nhất cá địa hạ phát, hữu thập ma vấn đề hòa nghi hoặc, tẫn lượng tại nhất thiên chi nội quá lai trảo ngã, thập thiên chi hậu. Nhĩ môn tất tu thu thập hảo tâm tình hòa hành nang, tiền vãng nhĩ môn tự kỷ phân phái đích địa điểm.”
Chính thuyết thoại gian, kỉ cá đội trường đích thủ cơ đồng thời truyện lai tín tức thu đáo đích hưởng thanh.
Du gia nam hiện tư liêu dĩ kinh phát đáo các vị đội trường đích thủ cơ thượng, tiện kế tục thuyết đạo: “Tán hội!”
Hoắc ảnh thanh lập khắc nã khởi thủ cơ tra khán phân cấp tự kỷ đích địa phương.
Quý yếm dữ nữu quá đầu, vấn đạo: “Chẩm ma dạng?”
Hoắc ảnh thanh hoảng liễu hoảng thủ cơ: “Ngã hồi hải thành.”
Triển trung dã thấu liễu quá lai khán đáo tha thủ cơ thượng đích văn kiện, mi đầu vi bất khả tra địa chiến liễu nhất hạ:
“Thính thuyết thượng đầu thông quá vệ tinh khám trắc đáo giá ta thành thị đích nội bộ tình huống, hải thành đích tình huống ngận bất hảo, ngận đa kiến trúc đô dĩ kinh bị tồi hủy liễu, nhi thả hải thành bàng biên đích na phiến hải vực nhất phiến tất hắc, hoàn phiếm trứ phao mạt. Tha bổn lai tựu thị tang thi bạo phát đích thời hầu tối khoái luân hãm đích na sở thành thị, nhi thả hựu lâm cận hải biên, thính thuyết hải để ba thượng lai bất thiếu bất tri danh đích động vật, ngã hoàn dĩ vi giá thứ ốc tích an toàn khu thị đả toán phóng khí na cá địa phương liễu, chẩm ma hoàn yếu phái nhân khứ a? Na cá địa phương hoàn hữu hoạt nhân mạ?”
Hoắc ảnh thanh đảo thị bất giác đắc hữu thập ma bất thỏa, phản vấn đáo: “Kỳ tha đích địa phương bất dã thị giá dạng mạ?”
Quý yếm dữ diêu liễu diêu đầu, giải thích: “Bất nhất dạng, ngã yếu khứ đạo thành, triển trung tự hồ yếu khứ mang thành, giá lưỡng cá địa phương đô viễn ly hải biên, nhi thả đô thị hữu thu đáo quá hạnh tồn giả cầu trợ tín hào đích. Hải thành na biên…… Chỉ năng thuyết dĩ kinh bị na ta hải để sinh vật bá chiêm liễu, một hữu nhất ti sinh nhân đích khí tức.”
Thoại dĩ chí thử, triển trung nhẫn bất trụ sai trắc trứ vấn: “Nhĩ bất hội thị bị chỉnh liễu ba?”
Hoắc ảnh thanh mặc mặc địa diêu diêu đầu.
Quý yếm dữ an úy trứ: “Trần đội trường tuy nhiên mỗ ta thời hầu tiểu khí liễu ta, đãn dã bất chí vu trị nhĩ vu tử địa, tất cánh giá khả bất thị nhĩ nhất cá nhân tiền vãng, hoàn hữu chí thiếu bách vị đồng liêu hòa nhĩ nhất khởi ni, giá chủng thị phi đại thác đích sự tình tha hoàn thị nã niết đắc liễu phân thốn đích.”
Hoắc ảnh thanh khinh thán liễu khẩu khí: “Ngã dã một thuyết thị tha.”
Tuy nhiên như quả thị chân đích, tha đích xác thị tối hữu hiềm nghi đích na cá.
“Bất quá án đạo lý lai thuyết, nhĩ niên kỷ khinh, tư lịch hựu thiển, nhi thả cương cương lập quá công, hải thành giá cá địa phương tức tiện yếu khai phát dã lạc bất đáo nhĩ đầu thượng a.” Quý yếm dữ lộ xuất vi nan đích mô dạng, bất quá tư tác phiến khắc, tiện an úy trứ:
“Hảo tại ngã môn tam cá đích vị trí thị ai tại nhất khối đích, như quả nhĩ môn hữu thập ma xử lý bất liễu đích sự tình, trực tiếp khai xa quá lai, dã bất quá tứ ngũ cá tiểu thời.”
Hoắc ảnh thanh nhãn thần khốn hoặc, bất quá nhất hội, chủy lí thuyết trứ “Sảo đẳng nhất hạ”, nhân tựu dĩ kinh thoán xuất khứ lão viễn liễu.
Triển trung hách liễu nhất khiêu: “Càn thập ma càn thập ma!”
Quý yếm dữ nhất bả lạp trụ tha, khán trứ hoắc ảnh thanh truy trứ du gia nam tẩu đích bối ảnh, ô trứ ngạch đầu: “Yếu mệnh a.”
Tha lộ xuất vô nại đích mục quang, khán hướng triển trung: “Thái mãng chàng liễu, hòa tha nhất bỉ khởi lai, nhĩ giản trực tựu thị cá siêu cấp văn minh, tì khí siêu hảo đích nhân.”
Triển trung mặc mặc chuyển di mục quang: “Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ tại mạ ngã?”
“Thông minh.”
————————
Hoắc ảnh thanh cước bộ phi khoái, ngận khoái tựu truy thượng liễu hoặc hứa thị cố ý phóng mạn cước bộ đích du gia nam, khai khẩu đạo: “Du tổng trường lưu bộ.”
Du gia nam đình hạ cước bộ, trọng trọng địa thán liễu khẩu khí, chuyển thân, thuyết trứ: “Tiểu hoắc đồng chí, ngã năng thể lượng nhĩ niên khinh một hữu kinh lịch quá chức tràng đích mãng chàng, sở dĩ ngã cai tái thứ đề tỉnh nhĩ, tại một hữu kinh quá trực chúc lĩnh đạo đích đồng ý hoặc tri tình đích tình huống hạ, trực tiếp hướng thượng cấp hoặc kỳ tha bộ môn đích lĩnh đạo hối báo công tác hoặc phản ánh vấn đề đích hành vi, xưng chi vi việt cấp hối báo, tại các chủng phương thức lai khán, chức tràng việt cấp hối báo thị đại kỵ.”
“Việt cấp hối báo hội tổn hại lĩnh đạo đích tự thân uy vọng, đả loạn tổ chức đích kết cấu lưu trình dĩ cập ảnh hưởng nhĩ đích cá nhân hình tượng, như quả nhĩ tưởng ngã hoàn năng tái thuyết xuất ngận đa tệ đoan.”
“Ngã chỉ thị tưởng vấn cá vấn đề.” Hoắc ảnh thanh nhận chân địa thuyết trứ, “Ngã tưởng tri đạo hải thành đáo để hữu na lí khả tái lợi dụng đích không gian? Nhiên hậu hoàn hữu, vi thập ma phái ngã khứ hải thành?”
Du gia nam đối giá cá trực tính tử đích hạ chúc việt lai việt một hữu bạn pháp liễu, hoặc hứa chỉ hữu tha trường đại nhất điểm tài hội học hội chức tràng lý luận đích giá nhất sáo ba.
Tha tưởng liễu tưởng, tài kế tục đạo: “Ân…… Kỳ thật giá cá vấn đề bất quá thị thượng tằng mỗ vị lĩnh đạo đích nhất cá tiểu tiểu đích thật nghiệm.”
Hoắc ảnh thanh diêu diêu đầu: “Hải thành trừ liễu hữu liễu 4000 công lí đích hải ngạn tuyến hòa ưu việt đích địa lý vị trí chi ngoại, tịnh một hữu kỳ tha tất tu tranh thủ lai đích tư nguyên, khả thị mục tiền vi chỉ, giá 4000 công lí đích hải ngạn tuyến dĩ kinh thành liễu hải thành đích ngạnh thương, ngã bất minh bạch hoàn yếu kế tục phát triển hải thành đích nguyên nhân.”
“Ngã nhất khai thủy dã bất minh bạch, trực đáo tòng vệ tinh truyện hồi lai đích ảnh tượng lí khán đáo liễu trường thối đích ngư, đáo xử loạn động đích thực vật, dĩ cập nhất điều bàn toàn tại hải thành tháp thượng diện đích cự đại đích bát trảo ngư.”
Du gia nam vi vi diêu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, kiến hoắc ảnh thanh tự hồ hữu ta bất giải, tiện kế tục thuyết đạo:
“Một hữu cảm giác ngận thục tất mạ? Giá ta đô thị nhĩ tả đích đệ nhị bổn tang thi quan sát bút ký lí đích nội dung. Tòng hải để ba thượng lai đích hắc ám sinh vật, trường xuất liễu tâm tạng đích thực vật khai thủy hấp thực nhân huyết đích biến dị sinh vật, dĩ cập hội tàng tại tuyết địa lí đối trứ nhân loại nhất kích phát đích nại hàn tính tang thi, giá ta đô dĩ kinh xuất hiện liễu.”
Minh bạch liễu, giá thị khán tha đối na ta biến dị sinh vật na ma thục tất, yếu tương tha đích giới trị lợi dụng đáo để.
Bất quá hoắc ảnh thanh dã khánh hạnh, tựu thị giá ma nguy cấp đích thời hầu, tha môn tài bất hội hoài nghi vi thập ma tha năng vi bặc tiên tri, yếu bất nhiên tha hoàn đắc hoa hảo đa thời gian khứ giải thích ni.
Hoắc ảnh thanh hựu biệt quá nhãn, thuyết đạo: “Ngã đắc tiên thuyết hảo, na ta sinh vật đích xuất hiện dã chỉ thị ngã đối vu hiện hữu sinh vật đích thôi trắc nhi dĩ, ngã vị tất năng như nhĩ môn sở nguyện đích tại hải thành kiến lập an toàn khu.”
“Như quả ngã thuyết, thượng đầu dĩ kinh tố hảo liễu nhĩ môn tòng hải thành không thủ nhi quy đích chuẩn bị ni.”
Du gia nam nhu liễu nhu tự kỷ đích phát tế tuyến: “Kí nhiên nhĩ nhất điểm đô bất giới ý, nhi thả hoàn thị cá trực tràng tử, na ngã tựu thuyết thật thoại liễu. Thượng đầu căn bổn tựu một hữu tưởng yếu bả hi vọng phóng tại nhĩ môn thân thượng đích đả toán, nhĩ môn chỉ thị tha môn phóng xuất khứ đích nhất cá dụ nhị, nhi chân chính yếu kiến lập kỳ tha an toàn khu thác triển thế lực đích, tắc thị thị kỳ tha thành thị đích na ta nhân.”
“Ngã giá dạng thuyết, nhĩ tâm lí đích phụ đam khinh nhất điểm liễu mạ, hoắc đội trường?”