Ốc tích an toàn khu phụ trách thử thứ hành động đích kỉ nhân hoàn toàn một hữu tưởng đáo, đáo đầu lai cư nhiên thị hoắc ảnh thanh sở đái lĩnh đích hải thành tham tác đội thành vi liễu tối an toàn đích nhất đội.
“Tha bất quá thị nhân vi đái đích nhân thiếu, sở dĩ tạm thời một hữu thương vong nhi dĩ.”
Trần khổ cảnh nhất biên thuyết trứ, nhất biên tâm đông địa trứu trứ mi.
Giá nhất thứ hành động tịnh bất thuận lợi, vưu kỳ thị bắc phương tiền vãng bắc phương đích na ta tiểu đội, trượng trứ chi tiền đích thường thức nhận vi tang thi tại tuyết địa lí hội biến đắc động tác hoãn mạn, bất ái hoạt động, căn bổn một hữu khán hậu lai an toàn khu cấp xuất đích đề kỳ nhi tứ ý vọng vi, dẫn phát đích động tĩnh trực tiếp dẫn khởi liễu nhất ba tiểu phạm vi đích thi triều, hảo kỉ cá thành thị đích tham tác đội đô tổn thương thảm trọng, nhi tại nam phương tuy nhiên yếu hảo nhất ta, đãn thị y cựu hữu các chủng các dạng đích vấn đề, mỗi cá đội ngũ đại khái đái liễu tam thập đa cá nhân, mục tiền đô hữu liễu nhất lưỡng cá nhân đích thương vong tổn thương, sở dĩ giá dạng khán lai, chí kim một hữu nhậm hà thương vong đích hải thành an toàn đội nhất hạ tử tựu thành liễu lĩnh đạo nhãn trung đích hương bột bột.
Du gia nam nhất trực tri đạo trần khổ cảnh đối hoắc ảnh thanh đích thiên kiến, nhi như kim tha tự kỷ thủ để hạ đích nhất cá đội ngũ dĩ kinh thất linh bát lạc đích, thân thỉnh hồi thành hưu chỉnh tái chiến liễu, thử thời đích tha hựu thị tổn binh chiết tương, hựu yếu diện lâm thượng cấp đích truy trách, canh thị tâm cấp như phần.
Tự hồ thị tiếp nhị liên tam đích đả kích nhượng trần khổ cảnh đích tâm tình việt lai việt soa, tha nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo: “Nhượng hoắc ảnh thanh bả tha đích kinh nghiệm truyện thụ hồi lai a, kí nhiên chân đích nhất cá nhân đô một hữu tử đích thoại, tựu biệt na ma tự tư liễu.”
“Trần khổ cảnh.”
Du gia nam thanh âm lãnh lãnh đích cảnh cáo trứ.
Tha tri đạo trần khổ cảnh bất hỉ hoan hoắc ảnh thanh ngận cửu liễu, kỳ thật dã bất chỉ thị hoắc ảnh thanh, trần khổ kính đương liễu ngận cửu đích lĩnh đạo cao quản, tam phiên lưỡng thứ bị hạ chúc thưởng liễu phong đầu, chỉ bất quá thuyết minh tha hữu nhất quần đắc lực hạ chúc, khả thị như quả tha nhân vi tại ý giá cá nhi cấp hạ chúc xuyên tiểu hài, tựu thị tha đích khí lượng vấn đề liễu.
Trần khổ kính thủy chung bất minh bạch nhất cá đạo lý, lĩnh đạo bổn thân đắc hữu cường đại đích thật lực hoặc hứa một thác, khả dữ thử đồng thời, ủng hữu túc cú đích dung nhân chi lượng, thiện trường phát giác bộ hạ độc đặc đích tài năng tịnh gia dĩ hợp lý vận dụng, tịnh thả tại hào bất tị húy địa nhượng sở hữu nhân đích tài năng đô phát quang phát nhiệt đích đồng thời hoàn tín phục tự kỷ, tài thị du gia nam nhận vi đích lĩnh đạo giá cá vị trí chân chính đích mị lực hòa thiêu chiến.
Quần tượng, quả nhiên thị nhất cá đoàn thể tối cụ mị lực đích đông tây.
Sở dĩ du gia nam tài hội hào bất do dự địa tín nhậm hoắc ảnh thanh, tịnh thả cấp dư tha túc cú đích thành trường không gian.
Hảo tại, hoắc ảnh thanh mỗi nhất thứ đô năng cấp tha túc cú đích kinh hỉ.
Phương thanh dân nhất trực tại mặc mặc quan sát trứ trần khổ kính đích biểu tình.
Tha đảo thị nhất điểm đô bất ý ngoại trần khổ kính hội kỵ đạn hạ chúc xuất phong đầu, tất cánh, tha dĩ tiền dã thị bị trần khổ kính toàn lực bồi dưỡng đích thủ hạ, nguyên bổn trần khổ kính bồi dưỡng tha chỉ thị vi liễu năng nhượng tha tiếp tự kỷ đích ban, khả thị âm soa dương thác chi hạ, thượng đầu phản nhi khán trung liễu tha đích năng lực, tương tha đề bạt thành vi đông khu nhất đội đích đội trường, nhất dược thành vi liễu trần khổ kính đích thượng cấp.
Tiếp ban nhân biến thượng cấp đích sự tình nhượng trần khổ kính hữu chủng nhất triều bị xà giảo đích kỵ đạn cảm, sở dĩ lánh nhất cá tân tinh xuất hiện thời, trần khổ kính tài hội hữu chủng tái thứ bị uy hiếp đích cảm giác ba.
Phương thanh dân mặc mặc địa thu hồi thị tuyến.
Giá thứ bả hoắc ảnh thanh an bài khứ hải thành, đa thiếu dã hữu tha đích thủ bút.
Tha vô bỉ khánh hạnh tự kỷ bất tái tại trần khổ kính thủ để hạ công tác liễu, khả tha dã canh gia hảo kỳ, na cá bị kỵ đạn trứ đích tiểu cô nương, năng tại hải thành sấm xuất thập ma danh đường lai.
——————
Hải thành, thanh việt địa thiết trạm.
Bình an đáo đạt đích lưỡng nhân khán trứ nhãn tiền bị nhật quang đăng chiếu xạ đắc đăng hỏa thông minh đích địa hạ thương thành, khán trứ na ta bị hỗn loạn đích nhân quần chàng đáo tại địa đích y phục mô đặc, dĩ cập nhất ta bồ bặc tại địa đích thi hài, nhị nhân đích tâm lí dĩ kinh một liễu nhất khai thủy đích bi lương.
Chu chước phong tứ xử khán trứ, hữu ta mãn ý địa thuyết đạo: “Giá lí bất thác a, sảo vi cải trang nhất hạ tựu thị hiện thành đích an toàn khu liễu.”
“Ngã dã giác đắc khả dĩ.”
Hoắc ảnh thanh vi vi điểm đầu, nhị nhân nã xuất thủ cơ đối trứ không gian ký lục phách nhiếp trứ.
Tứ chu đô một hữu nhân sinh tồn đích ngân tích, nhị nhân tịnh một hữu tố hảo tâm lý chuẩn bị, sở dĩ, đương thân hậu truyện lai nhất cú “Nhĩ môn, thị lai cứu ngã đích mạ?” Chi hậu, nhị nhân điều kiện phản xạ địa cử khởi bộ thương, thương khẩu trực trùng thanh âm truyện lai đích phương hướng ——
Nhất cá bồng đầu cấu diện đích lưu lãng hán mãnh địa cử khởi thủ, hoảng trương vô bỉ địa đại hảm: “Thị nhân! Thị nhân! Ngã môn thị nhân!”
Tha khẩu xỉ thanh tích, song mục thanh minh, ti hào một hữu bị cảm nhiễm đích dạng tử.
Hoắc ảnh thanh dữ chu chước phong đối thị nhất nhãn, phóng hạ thủ trung đích thương, tứ hạ đả lượng trứ diện tiền đích nhân.
Na lưu lãng hán sấu cốt lân tuân đích, nhất qua nhất quải địa thượng tiền, đái trứ nhất cổ toan xú vị, vấn: “Nhĩ môn thị lai cứu ngã môn đích mạ?”
“Ngã môn bất thị chuyên nghiệp đích cứu viện đội, đãn thị, ngộ kiến liễu nhĩ ngã môn dã bất hội kiến tử bất cứu.”
Hoắc ảnh thanh chuyển đầu, đối chu chước phong sử liễu cá nhãn sắc.
Chu chước phong liễu nhiên địa thượng tiền, an phủ trứ đối phương đích tình tự: “Nhĩ tiên biệt kích động, ngã thị tùy hành y sinh, ngã tiên lai kiểm tra nhất hạ nhĩ đích thân thể.”
Lưu lãng hán mang bất điệt địa điểm đầu, tọa tại địa thượng, thanh âm nhân vi kích động nhi biến đắc chiến đẩu: “Hảo, hảo, thái hảo liễu, nhĩ môn lai liễu, nhĩ môn chung vu lai liễu……”
Hoắc ảnh thanh y cựu tại nguyên địa bảo trì trứ cảnh thích, thuận đái trứ phân tâm vấn: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Tiền minh, ngã khiếu tiền minh.” Tiền minh thuyết thoại đô hữu ta bất lợi tác, tha thân xuất thủ, nhậm do chu chước phong cấp tha bả mạch, tiếp trứ tự ngã tiếp thụ đạo: “Ngã thị tiền diện mật thất đào thoát điếm đích lão bản, nhất niên tiền, ngã đột nhiên thính đáo liễu tang thi đích thanh âm, tựu đóa đáo liễu mật thất lí diện, đẳng ngoại diện một hữu thanh âm chi hậu tái xuất lai, tựu khán đáo hảo đa tang thi tại thương tràng lí du đãng……”
Chu chước phong cảm thụ liễu nhất hội, xác định đối phương đích hư nhược bất thị trang xuất lai đích, hồi đầu đối hoắc ảnh thanh điểm điểm đầu.
Hoắc ảnh thanh kế tục vấn: “Nhĩ cương tài thuyết nhĩ môn, hiện tại hoàn hữu thập ma nhân?”
“Thị đương thời chính hảo tại ngoạn mật thất đích kỉ cá niên khinh nhân.” Tiền minh thuyết đạo, bất quá ngận khoái, tha đích nhãn thần hựu nan thụ liễu khởi lai, đê thanh thuyết đạo: “Nhất khai thủy, ngã cấp na quần niên khinh nhân đề cung liễu tí hộ, tha môn đối ngã hoàn toán hữu thiện, hậu lai thính đáo quảng bá, thuyết tại cao nguyên na biên kiến lập khởi an toàn khu, tha môn tựu tưởng yếu tổ đoàn ly khai, khả thị tha môn khai lai đích xa bất cú tọa giá ma đa nhân, tối hậu kỉ cá nam đích liên thủ bả ngã môn bài tễ tại ngoại, tự kỷ khai xa ly khai liễu.”
“Hậu lai hựu hữu kỉ cá nhân tưởng yếu hồi gia, chi hậu tựu tái dã một ly khai quá, hiện tại chỉ thặng hạ ngã môn kỉ cá đảm tiểu đích, nhất cộng tứ cá nhân, phụ cận đích thực vật việt lai việt thiếu liễu, nhĩ môn tái bất lai, ngã môn tựu khoái chi xanh bất hạ khứ liễu.”
Nhất hạ tử thuyết liễu giá ma đa, tiền minh vi vi hoãn liễu hoãn, tư tự thanh tỉnh chi hậu, tha tự hồ chung vu ý thức đáo liễu diện tiền giá lưỡng cá nhân, vô luận thị tòng nhân sổ hoàn thị niên kỷ hòa trang bị, đô bất tượng thị cứu viện đội đích dạng tử, tha chiếp nhu phiến khắc, chung vu vấn đạo:
“Nhĩ môn…… Thị lai càn thập ma đích?”