Năng khán đáo nhất trực tâm nghi đích nữ hài nhi vi liễu tự kỷ nhi thương tâm bôn ba, hoặc hứa chu chước phong đích tâm tình hảo liễu bất thiếu.
Lưỡng nhân giao thế luân hoán trứ khai xa, tại đệ tứ thiên đích thời hầu tựu khai đáo liễu ốc tích an toàn khu đại môn khẩu. Thử thời đích ốc tích an toàn khu đại môn tiền dĩ kinh một hữu liễu na ma đa đẳng đãi tiến nhập an toàn khu đích cư dân liễu, tha môn bị phân tán đáo liễu kỳ tha các cá an toàn khu đích phân trạm điểm, nhi tảo tảo thu đáo tiêu tức đích trương thư thuần tắc thị trạm tại môn khẩu đẳng trứ.
Túc túc bán niên một kiến, giá cá nguyên bổn ôn nhu đích giang nam nữ tử tiễn liễu nhất đầu càn tịnh lợi lạc đích đoản phát, xuyên thượng liễu nhất sáo thập phân hiển thân tài đích kính trang, mi nhãn chi gian dã một hữu cương khai thủy kiến diện thời na chủng đạm đạm đích ưu lự cảm.
Trương thư thuần thế hoán hoắc ảnh thanh tọa đáo giá sử vị, hoặc giả tuy nhiên dĩ kinh liên tục khai liễu kỉ thiên đích xa, đãn tinh thần hoàn thị ngận hảo, trực tiếp vấn đáo: “Hiện tại thị thập ma tình huống?”
Trương thư thuần khán liễu chu chước phong nhất nhãn, đạo: “Đa khuy đích giá cá gia hỏa bình thời tại y viện lí diện chủy ba điềm, nhân duyên hảo, y viện lí hữu ngận đa nhân bổn thân tựu tri đạo tha tố đích thị thập ma hạng mục, hiện tại viện trường bả tha đích hạng mục chiêm vi kỷ hữu chi hậu, hữu ngận đa nhân biểu kỳ kháng nghị, tịnh thả yếu cầu tha cấp nhất cá giải thích, giá nhất thứ nhĩ môn hồi lai, thắng toán ứng cai tại nhĩ môn giá biên.”
Hoắc ảnh thanh dã khán hướng chu chước phong, vấn: “Kí nhiên y viện lí ngận đa nhân bổn thân tựu tri đạo tha tại tố thập ma hạng mục, na cá viện trường chẩm ma hoàn hữu đảm tử bả tha đích nghiên cứu thành quả chiêm vi kỷ hữu?”
“Giá nhĩ tựu yếu vấn du gia nam.” Trương thư thuần tủng liễu tủng kiên, khai trứ xa tử tiến nhập liễu an toàn khu, ngũ tằng triều an toàn khu nhị tằng khai khu. “Bất quá ngã thính thuyết, tiền bất cửu, âu châu na biên đích an toàn khu phái lai liễu kỉ cá nhân, dã tựu thị tại na cá thời gian tả hữu, viện trường tựu tuyên bố tự kỷ nghiên chế xuất đích na khoản dược tề, ngã tổng giác đắc giá lưỡng kiện sự tình chi gian hữu thập ma quan hệ.”
Tha sảo vi lăng liễu lăng, tòng kính tử lí khán hướng chu chước phong, khán trứ giá cá ý khí phong phát đích thiếu niên nhất hạ tử biến đắc đồi phế đích dạng tử, hoàn thị hữu ta nan thụ, khai khẩu vấn: “Nhĩ nhân một sự ba?”
Chu chước phong diêu diêu đầu, mục quang phương hướng song ngoại.
Trương thư thuần khinh vi địa thán liễu khẩu khí, chỉ năng giản đan địa chúc phù trứ: “Tự kỷ bả khống trụ tình tự, biệt nhất tiến khứ tựu khóc xuất lai liễu.”
“Lộ thượng giá kỉ thiên, tình tự dĩ kinh bình tĩnh ngận đa liễu.”
Chu chước phong trọng tân lộ xuất na chủng một tâm một phế đích tiếu dung, nhược bất thị hoắc ảnh thanh tri đạo tha tiền kỉ thiên đích dạng tử, thử thời hoặc hứa chân đích hội bị na chủng tiếu dung sở khi phiến.
Tam nhân ngận khoái tựu đáo liễu nhị tằng, trương thư thuần bả xa đình tại bạn công lâu tiền, hoắc ảnh thanh suất tiên lạp khai xa môn khiêu hạ, bỉ chi tiền duệ lợi liễu bất tri đa thiếu đích nhãn thần nhượng chu vi lộ quá đích kỉ nhân phân phân đê hạ đầu bất cảm đa khán, khả thị tha tại bán niên tiền thật tại thái quá nhạ nhãn, tái gia thượng tối cận y viện hoàng viện trường học thuật phiếu thiết đích sự tình chính tại phong đầu thượng, bất viễn xử, hoàn thị hữu bất thiếu nhân thâu thâu triều tha môn giá biên khán trứ, hoàn thiết thiết tư ngữ trứ.
Hoắc ảnh thanh tẩu đáo chu chước phong thân biên dữ chi tịnh kiên, đạm định địa thuyết trứ: “Bất dụng quản tha môn, cai tâm hư đích thị đối phương, ngã môn chỉ nhu yếu bả yêu đĩnh trực tựu hành liễu.”
“Ngã tại giá lí đẳng nhĩ môn.”
Trương thư thuần triều tha môn huy liễu huy thủ, mục tống trứ tha môn tẩu tiến bạn công lâu, mục quang trục tiệm thâm viễn du trường.
Hoắc ảnh thanh ác trứ chu chước phong đích thủ, mại bộ tẩu đáo liễu du gia nam đích bạn công thất môn khẩu, khinh xao liễu xao môn.
Môn bị lạp khai liễu, thị du gia nam thân tự khai đích môn, tha đích mục quang tại diện tiền nhị nhân thân thượng nhất nhất tảo quá, khước tịnh một hữu thập phân kinh nhạ đích dạng tử, chỉ thị bả môn thôi khai liễu nhất điểm, vấn đạo: “Lai liễu? Tiên tọa.”
Hoắc ảnh thanh nhất thời hữu ta trì nghi, tha suất tiên tẩu tiến môn, chỉ kiến bạn công thất nội đích tiếp đãi trác thượng tảo tựu bãi hảo liễu nhất ta trà thủy hòa qua quả, nhi tiếp đãi trác nhất biên, nhất cá khán thượng khứ lục thập đa tuế đích nam nhân chính tọa trứ, na nam nhân thân trứ bạch đại quái, nhất đầu đoản phát bị thập phân tinh trí địa đả lý thành liễu đại bối đầu, lộ xuất liễu quang hoạt đích ngạch đầu, hòa nhất song lão mưu thâm toán đích nhãn tình.
Hoắc ảnh thanh nhất hạ tựu nhận xuất lai liễu, giá vị tựu thị nhị tằng y viện đích viện trường.
Bất quá, nhãn tiền dĩ kinh bãi hảo liễu hồng môn yến, hiển nhiên, du gia nam tảo tựu tri đạo tha môn hội tiền lai hưng sư vấn tội liễu.
Hoắc ảnh thanh tại du gia nam chuẩn bị đích y tử tiền tọa hạ, chu chước phong dã tọa liễu hạ lai, hoắc ảnh thanh đích mục quang nhất điểm đô một hữu phóng tại hoàng viện trường thân thượng, nhi thị thập phân thục lạc địa khán hướng du gia nam, cung duy nhất thanh: “Cương cương tại ngoại diện khán liễu nhất quyển, an toàn khu đích công tác tố đích việt lai việt hảo liễu, đệ ngũ tằng đô tu xí sở liễu.”
Du gia nam tự tiếu phi tiếu đích tọa liễu hạ lai: “Giá ma cửu bất kiến, nhĩ cư nhiên hội quải loan mạt giác liễu, chân thị khả hỉ khả hạ.”
“Na ngã tựu trực nhập chủ đề ba.” Hoắc ảnh thanh vãng y tử hậu diện nhất kháo, “Ngã hướng thượng cấp thân thỉnh bất hạ thập thứ vật tư tăng viện, thượng cấp đô trí chi bất lý, đạo trí ngã phương hải thành an toàn khu kiến thiết tiến độ trì hoãn, ngã lai vi hải thành an toàn khu sở hữu đích kiến thiết giả môn tái thứ tầm cầu ốc tích an toàn khu đích quan phương chi trì.”
Du gia nam dã tọa liễu hạ lai, thuận trứ hoắc ảnh thanh đích thoại đề thuyết trứ: “Nga? Na đích xác thị ngã môn đích vấn đề, bắc phương an toàn khu na biên tao đáo liễu tiền sở vị hữu đích tang thi tập kích, thành thị hủy phôi nghiêm trọng, vi liễu na biên đích đội viên, ngã môn chỉ năng tiên chi trì tối khốn nan đích na bộ phân, bất quá, trừ liễu kiến thiết khốn nan nhất ta, hải thành an toàn khu tự hồ tịnh một hữu thập ma trí mệnh đích uy hiếp. Bất quá, kí nhiên hoắc trạm trường thân tự vi tự kỷ đích an toàn khu cư dân tranh thủ lợi ích, na ngã dã hội tẫn ngã sở năng địa mãn túc nhĩ đích yếu cầu.”
Nhị nhân đích đàm thoại đối nhất trực tọa trứ đích hoàng viện trường thị nhược vô đổ đích, hoàng viện trường nguyên bổn tại khán đáo chu chước phong tựu khai thủy hữu ta quái dị đích biểu tình dã tại tha môn đích đối thoại trung việt lai việt nan khán, nhi hoắc ảnh thanh y cựu một hữu khán tha nhất nhãn, song thủ nhất than:
“Kí nhiên như thử, na ma ngã thử thứ tiền lai đích mục đích toán thị hoàn thành liễu.”
Du gia nam tiếu trứ điểm điểm đầu: “Bất thác a, bán niên bất kiến nhĩ tì khí biến hảo liễu.”
Hoắc ảnh thanh biệt khai mục quang, du gia nam tùy tức chuyển di mục quang, tiếu ý doanh doanh địa khai khẩu: “Chu y sinh, hảo cửu bất kiến liễu.”
“Du tổng trường.” Chu chước phong đồng dạng bảo trì tiếu dung, mục quang đồng dạng dã một hữu triều hoàng viện trường na biên khán.
“Kim thiên tương nhĩ môn đái lai giá lí, chủ yếu thị yếu nhượng hoàng viện trường hướng nhĩ môn đạo khiểm đích.”
Du gia nam y cựu tiếu liễu tiếu, nhi nhất trực tọa tại bàng biên đích nhân khước bất nguyện ý khai khẩu, tha tương mục quang mạn mạn chuyển di quá khứ, ngữ khí lí đa liễu nhất ti biệt đích ý vị: “Hoàng viện trường?”
Tha đích thanh âm ngận khinh, khả thị thiên sinh đích nhất chủng thượng vị giả đích uy nghiêm nhượng hoàng viện trường nguyên bổn hoàn hữu ta do dự đích quyết định nhất hạ tử kiên định khởi lai, tha đích lão kiểm thượng xuất hiện nhất mạt bi ai đích thần sắc, tha mạn mạn chuyển hướng liễu chu chước phong, hạ nhất khắc, tha đích thân thể tiền khuynh, nhất hạ tử quỵ tại liễu chu chước phong diện tiền, song thủ bất do phân thuyết địa trảo trụ liễu tha đích song thủ, nhãn lệ nhất hạ tử tựu lưu liễu xuất lai:
“Tiểu chu! Đối bất khởi! Nhĩ đắc nguyên lượng ngã!”
Đột như kỳ lai đích nhất mạc nhượng hoắc ảnh thanh hòa chu chước phong lưỡng cá nhân đô mang nhiên liễu phiến khắc.