Kỉ cá nguyệt hậu, mạt nhật khai khải đích đệ tam niên na thiên, thương thành hạ khởi liễu kim niên đích đệ nhất tràng tuyết.
Thiên khí dũ phát đích hàn lãnh, nguyên bổn úc úc thông thông đích sâm lâm thử khắc dã chỉ thặng hạ liễu càn khô đích thụ càn, tứ xử oanh nhiễu trứ nhất chủng tiêu điều chi sắc.
Giá cá thiên khí chính thị nhân nhân đô bất tưởng tòng sàng thượng ba khởi lai đích ôn độ, hoắc ảnh thanh dã thị phí liễu hảo đại đích ý chí lực tài cường bách tự kỷ xuyên đái chỉnh tề, đáo đạt hội nghị thất lí.
Hảo tại thương thành đích kỳ dư đại biểu đô tri đạo hoắc ảnh thanh tối thảo yếm trì đáo đích tì khí, chuẩn thời đáo đạt liễu hội nghị thất trung.
Giá thị thương thành kiến lập chi hậu đích đệ nhất tràng tuyết, tuyết hoa phiêu dương trứ, quảng bá trạm lí, tân thượng nhậm đích quảng bá viên đường thắng nam chính tại bá báo trứ hoắc ảnh thanh tối tân hạ đạt đích phóng giả thông tri.
Nhân tổng yếu trảo ta khánh chúc đích lý do lai cộng đồng truyện nhiễm tình tự đích, thính thuyết thành chủ đại nhân phóng liễu tha môn nhất thiên giả, sở hữu nhân đô trực tiếp hoan hô liễu khởi lai, bổn lai tại sàng thượng lại trứ bất tưởng khởi đích phản nhi đô bách bất cập đãi địa ba liễu khởi lai, trực tiếp toản tiến liễu tuyết địa lí, trảo khởi tuyết cầu, vãng đồng bạn thân thượng tạp khứ.
Thương thành đích phân vi nhất trực đô ngận tùng thỉ, tổng nhân sổ bất đa, tam thiên đa nhân, nhân hòa nhân chỉ kiến ngận khoái tựu năng tương hỗ thục lạc khởi lai, thậm chí mỗi cá nhân đô năng tùy cơ khiếu thượng đối phương đích danh tự.
Hoắc ảnh thanh dã ngận cửu một hữu hưu tức liễu, tha nhãn sàm ngoại đầu đích tuyết cảnh, tổng tưởng trứ yếu tảo điểm kết thúc hội nghị, hòa súc tại bàng biên hôn hôn dục thụy đích chu chước phong nhất khởi tại ngoại đầu tán tán bộ, sở dĩ chúng nhân đích hối báo hoàn một thuyết hoàn, tiện nhẫn bất trụ thôi xúc trứ:
“Trừ liễu nhật thường đích na ta, hữu thập ma ngạch ngoại đích sự tình hối báo mạ?”
Minh nhãn nhân đô năng khán xuất lai tha đối ngoại diện tuyết cảnh đích bách bất cập đãi liễu, khả thị hoàn thị hữu nhân tráng trứ đảm tử, ngận bất hảo ý tư địa tẩu liễu xuất lai, tiểu thanh thuyết đạo:
“Hữu.”
Trương dương thuyết hoàn giá cá tự, đô bất cảm trực thị hoắc ảnh thanh đích nhãn tình liễu, khước hoàn thị tại chúng nhân đích chú thị chi hạ, khai khẩu thuyết đáo:
“Tối cận ngã môn phái xuất khứ vận tống tịnh hóa tề đích nhân truyện hồi lai tiêu tức, thuyết tổng thị hữu nhất phê nhân tại tiệt tẩu ngã môn đích tịnh hóa tề. Bổn lai bất tưởng ma phiền thành chủ đích, khả thị ngã môn phái nhân quá khứ truy tra quá, hiện tại chỉ tri đạo na ta nhân thị á châu nhân, nhi thả hữu kỉ thứ hòa tha môn diện đối diện, tha môn đô thuyết…… Tha môn thuyết ốc tích đích nhân.”
“……”
Hoắc ảnh thanh mặc mặc khán trứ đồng dạng ngận tưởng lưu hào đích chu chước phong, lưỡng nhân tâm để đô đối giá cú thoại đích chân giả tâm tri đỗ minh.
Chu chước phong thán liễu khẩu khí, mặc mặc thuyết đạo: “Ngã cận cận đề xuất ngã đích ý tư, ngã cảm giác tựu toán thị hoàng tri đức xuất thủ dã bất hội giá ma một não tử.”
Trương dương tiếu trứ, bổ sung đạo: “Thị, ngã dã phái nhân hòa thụ hại phương liên hệ quá liễu, kỳ trung hữu nhất cá thính đắc đổng phổ thông thoại, tha môn thuyết, đối phương thuyết thoại hữu khẩu âm, khẩu âm thính khởi lai quái quái đích.”
Hoắc ảnh thanh bão trứ ca bạc, trứu trứ mi đầu tại chủ vị thượng nhận chân tư tác nhất hội, tài tố xuất quyết định:
“Cấp na ta nhân truyện cá tiêu tức, tòng thử dĩ hậu thương thành bất phụ trách vận thâu tịnh hóa tề, sở hữu tịnh hóa tề vận thâu quá trình đích ý ngoại hòa tổn háo do tự kỷ thừa đam.”
Hảo gia hỏa, trực tiếp giải quyết sự tình đích nguyên đầu.
Bạch minh lễ tái vấn: “Giá dạng đích thoại, bất thị cấp liễu tha môn tham tầm thương thành nội bộ đích cơ hội mạ?”
“Thiết trí trung chuyển trạm, phản chính dĩ hậu thương thành bất phụ trách tống khoái đệ.”
Hoắc ảnh thanh thuyết hoàn, hựu khán hướng chúng nhân, vấn: “Hoàn hữu kỳ tha sự tình mạ?”
Tha tưởng yếu hạ ban đích tâm tình tựu soa tả tại kiểm thượng liễu.
Bạch minh lễ diêu diêu đầu: “Ngã giá biên một hữu liễu.”
Kỳ dư nhân dã thập phân thức thời vụ địa diêu diêu đầu.
Hoắc ảnh thanh dã trạm khởi thân, sảo vi phóng tùng liễu nhất hạ thân thể, đạo: “Hạ tuyết liễu, an bài nhất hạ, nhượng đại gia luân trứ phóng giả hưu tức, tam thiên chi hậu khôi phục chính thường tác tức.”
“Na ngã tiên khứ hòa hộ vệ đội na ta nhân thuyết nhất thanh.”
Trương dương thuyết hoàn, suất tiên tẩu xuất hội nghị thất, nhi kỳ tha nhân dã một hữu thập ma trọng yếu đích sự tình, tiện nhất nhất đả liễu chiêu hô chi hậu tiện ly khai liễu!
Nguyên bổn tối tưởng bào xuất khứ đích hoắc ảnh thanh khước tại thử thời lưu tại liễu nguyên địa, nhược hữu sở tư đích khán trứ trương dương ly khứ đích bối ảnh, hãm nhập liễu trầm tư.
Chu chước phong đả chiết cáp khiếm tẩu đáo tha thân biên, tùy khẩu vấn trứ: “Chẩm ma liễu? Hoàn bất tẩu?”
Hoắc ảnh thanh đan thủ xoa yêu, chủy giác đái trứ nhất điểm ôn nhu đích hồ độ, vấn đáo: “Nhĩ giác đắc trương dương chẩm ma dạng?”
“Thập ma?”
Chu chước phong hoàn thị nhất phó một thụy tỉnh đích dạng tử, tịnh một hữu bả thập ma sự tình phóng tại tâm thượng.
“Chi tiền ngã bất thị cân nhĩ thương thảo quá, tại thương thành lí diện ngã môn hảo tượng một hữu đặc biệt tín nhậm đích nhân mạ?” Hoắc ảnh thanh nhất biên thuyết trứ, nhất biên trọng tân tọa tại liễu đắng tử thượng, nhận nhận chân chân địa phân tích đạo: “Yếu ma tựu thị năng lực bất túc, yếu ma tựu thị bất túc dĩ năng cú tín nhậm, đãn thị hiện tại ngã khán trương dương hảo tượng hữu ta đương thành chủ đích tiềm chất.”
Chu chước phong bất minh bạch tha đích ý tư, chỉ thị đề tỉnh trứ: “Nhân gia chi tiền tựu thị thành chủ.”
“Bất nhất dạng đích.”
Hoắc ảnh thanh diêu diêu đầu, đề tỉnh trứ: “Du gia nam chi tiền hoàn thị ốc tích an toàn khu tổng chỉ huy trường ni.”
“Nhĩ thị khán trung trương ca thập ma liễu?”
Chu chước phong tiếu trứ vấn đạo, tự tòng trương dương cân hoắc ảnh thanh xưng huynh đáo muội chi hậu, tức tiện hậu lai dung nhập liễu thương thành, tha giá cá xưng hô dã nhất trực một hữu cải điệu, bổn trứ giá đáo hoắc gia tựu yếu cân trứ hoắc ảnh thanh khiếu đích tưởng pháp, chu chước phong dã khai thủy cải khẩu khiếu trương dương vi trương ca liễu.
Tự tòng trương dương đái trứ chỉnh cá lục thành an toàn khu gia nhập thương thành chi hậu, các cá công chủng đô hữu ta mãn liễu, tha tiện bị hoắc ảnh thanh đan độc an bài liễu lánh nhất cá công chủng, danh nghĩa thượng thị hộ vệ đội, kỳ thật tựu thị hộ tống ốc tử an toàn khu tịnh hóa tề tiền vãng dữ kỳ tha các cá an toàn khu giao dịch đích vận tống đội ngũ, cân trứ tha càn đích đô thị nhất ta cơ nhục tráng hán, đảm đại tâm tế, giá kỉ cá nguyệt vận tống hạ lai kỳ thật tịnh một hữu xuất đa đại đích soa thác.
Trương dương đích năng lực thị ngận cường đích, nhi thả tha tịnh bất tham luyến quyền vị, bất nhiên đương thời dã bất hội vi liễu chỉnh cá lục thành an toàn khu đích phát triển trực tiếp đáp ứng tiền lai dung nhập thương thành liễu. Bất quá tha đích giá ta phẩm chất dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, vi thập ma hoắc ảnh thanh hội tại giá cá thời hầu đột nhiên đề khởi lai ni?
Hoắc ảnh thanh khinh khinh nhu trứ tự kỷ đích hạ ba, hồi đáp trứ:
“Chi tiền mỗi cá nhân hướng ngã hối báo công tác đề xuất đích vấn đề cận cận chỉ thị đề xuất nhi dĩ. Nhi tha thị tưởng trứ tự kỷ tiên thường thí giải quyết, nhi thả tại tha đích quyền hạn phạm vi dĩ kinh tố đích ngận hảo liễu.”
“Ân, trương ca tại giá ma đa nhân lí bỉ khởi lai đích xác thị ngận lệ hại đích nhân, nhi thả tha tâm lí hảo tượng một hữu lục thành hòa thương thành đích khu biệt.”
Chu chước phong đồng dạng sảo vi điểm liễu điểm đầu, điểm đầu hoàn chi hậu, tha hựu đột nhiên khán hướng hoắc ảnh thanh, hữu ta kỳ đãi đích vấn đạo:
“Nhĩ đột nhiên đề khởi biệt nhân thích hợp đương thành chủ, chẩm ma liễu? Thị tưởng tá nhậm liễu, nhiên hậu cân ngã xuất khứ ngoạn mạ?”
“Soa bất đa ba, tựu toán bất tá nhậm, ngã tổng bất năng sở hữu sự tình đô thân lực thân vi ba?”
Hoắc ảnh thanh thuyết đáo giá lí, vô nại địa kháo tại liễu y tử thượng, xanh trứ hạ ba, vi vi sĩ khởi nhãn mâu, tự hồ hữu vô sổ tư tự tại não hải trung chu chuyển đáo liễu tối hậu, tha quyết định đáo:
“Chu chước phong, ngã tưởng, thị thời hầu tuyển trạch nhất vị chân chính đích phó thành chủ liễu.”