Hoắc ảnh thanh nhất trực giác đắc tự kỷ bất thị cá tham luyến quyền thế đích nhân, tại du gia nam thuyết quá na đoạn thoại chi hậu, tha canh thị khắc ý áp chế tự kỷ đối thành chủ giá cá vị trí đích tập quán hòa đối quyền lực đích khát vọng, khả thị tại tha dưỡng bệnh đích giá đoạn kỳ gian, khán trứ na ta nguyên bổn chúc vu tha đích công tác toàn bộ bị chu chước phong tiếp thủ, na ta mang lục đích thương thành tử dân trục tiệm đối chu chước phong biểu hiện xuất tín nhậm dữ thốc ủng, tha đích tâm lí hoàn thị hữu nhất chủng quái dị đích toan sáp cảm.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ giá thị bất thị tật đố, đãn hảo tượng canh tượng thị nhất chủng tự kỷ bảo trì an toàn cảm đích phương thức trục tiệm tòng chưởng tâm ly khai, giá nhượng tha tại hưu dưỡng kỳ gian mạc danh đích cảm đáo việt lai việt tiêu táo bất an, tức tiện chu chước phong đối tha y cựu nhất như kí vãng, thậm chí nhân vi tha đích thương thế đối tha canh gia chiếu cố, tha dã bãi thoát bất liễu giá chủng nan thụ đích cảm giác.
Vi liễu thoát ly giá chủng tiêu táo, hoắc ảnh thanh mỗi thiên đô ngận nỗ lực địa phối hợp trị liệu, tố trứ phục kiện, tưởng yếu tẫn khoái địa khôi phục kiện khang hồi quy công tác cương vị.
Khả thị giá thứ thụ thương vưu vi kỳ quái, tha mỗi thiên đô bì bại bất dĩ, thụy miên thời gian trường đạt thập kỉ cá tiểu thời, tức tiện hoắc ảnh thanh hữu thời hầu hội khắc ý tố nhất ta sự tình bảo trì thanh tỉnh, khả thị một quá đa cửu, tha tựu hội để bất trụ khốn ý, trầm trầm thụy khứ.
Giá chủng sự tình tiếp nhị liên tam địa phát sinh, hoắc ảnh thanh dã cảm giác đáo liễu bất đối kính, đãn thị chu chước phong thân tự cấp tha kiểm tra quá thân thể, tha đương thời thuyết đích thoại thị:
“A từ, giá kỉ niên nhĩ đích thân thể thụ đích thương thái đa liễu, nhĩ đích thân thể yếu trị dũ giá ta thương thế thị yếu phó xuất nhất ta thập ma đích.”
Tha đô giá ma thuyết liễu, hoắc ảnh thanh dã một hữu canh hảo đích bạn pháp, chỉ năng an an ổn ổn địa tại tự kỷ phòng gian lí, tị khai liễu nhất thiết nhu yếu não lực đích nhậm vụ, mỗi thiên chỉ giáo đạo tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích trực thăng cơ huấn luyện giả giá sử phương pháp, ngẫu nhĩ hoàn khứ công địa khán khán tha đích đồ chỉ đích thi công hiệu quả.
Tái nhất thứ tại tảo thượng cửu điểm thụy trứ chi hậu, hoắc ảnh thanh mạc danh cảm đáo đồi bại địa đáo đạt thương thành đích tối cao xử, dã tựu thị trương thư thuần đích phần mộ bàng biên, xanh trứ hạ ba, ngốc ngốc địa khán trứ tức sử một hữu liễu tha dã chính thường vận chuyển đích thương thành, nhãn tình nhất trát bất trát, thậm chí hữu ta ngốc sáp.
Tâm trung sinh xuất nhất cá tưởng pháp —— tha hữu ta kiên trì bất hạ khứ liễu.
Bất chỉ thị đương thương thành đích thành chủ, hoàn hữu trọng sinh chi hậu đặc biệt nhất trực chi trì trứ tự kỷ đích, tưởng yếu hoạt hạ khứ đích quyết tâm, tưởng yếu bất thụ nhân chưởng khống sinh mệnh đích quyết tâm, dĩ cập hướng bất tri đạo thùy chứng minh tha tuyệt bất hội tượng hoắc phong nhất dạng trạm tại chế cao điểm tố trứ lưỡng diện tam đao đích sự tình, khước tại quan kiện thời khắc tùy ý phao khí biệt nhân đích tính mệnh.
Khả thị hiện tại, tha tổng thị giác đắc tự kỷ đặc biệt luy, tố thập ma đô đề bất khởi tinh thần, khả thị khán trứ biệt nhân mỗi thiên đô thông mang, tha đích tâm để canh gia địa không hư nan thụ.
“Tỷ tỷ.”
Nhất cá thục tất thanh thúy đích thanh âm tại hoắc ảnh thanh nhĩ bạn hưởng khởi, tha chỉnh cá nhân đô lăng liễu nhất hạ, tinh thần hoảng hốt liễu nhất thuấn, tài phản ứng quá lai, khán hướng thuyết thoại đích nhân.
Nữ hài tựu trạm tại tha thân bàng, đái trứ xán lạn hựu thân thiết đích tiếu dung, triều tha chiêu trứ thủ.
“Hữu ngư?”
Hoắc ảnh thanh thu khởi tự kỷ cương cương na dạng đồi bại đích cảm giác, yêu bất tự giác địa đĩnh liễu đĩnh, hướng tha vi vi điểm đầu:
“Nguyên lai như thử, giá thứ ốc tích an toàn khu tiền lai úy vấn đích thị nhĩ a.”
“Giá kỉ thiên tưởng lai kiến nhĩ, đãn thị nhất trực một hữu cơ hội.” Hoắc hữu ngư thuyết trứ, chỉ liễu chỉ tự kỷ thân hậu diện vô biểu tình đích cô nương, kế tục tiếu trứ: “Đối liễu, giá thị ngã đích bí thư triệu minh nguyệt, nhĩ môn kiến quá đích.”
Triệu minh nguyệt đối tha vi vi điểm đầu.
Hoắc ảnh thanh tự nhiên ký đắc giá cá cô nương, tại tha môn cương đáo ốc tích an toàn khu đích thời hầu, hoắc hữu ngư cố chấp địa bất tưởng y lại tha môn lưỡng cá nhân, đáo tam tằng thông quan khẩu đích đệ nhất thiên, tha tựu ngộ đáo liễu giá cá nguyên danh “Triệu tiện nữ” đích cô nương, nhất cú thoại, nhất cá cử động, nhất thứ cứu thục, tựu nhượng triệu minh nguyệt kiên định địa trạm tại tha thân hậu, tượng thị tha đích ảnh tử.
Tượng trương thư thuần nhất dạng.
Hoắc hữu ngư thập phân y lại địa tọa tại tha thân biên, bả đầu kháo tại tha đích tất cái thượng, thán trứ khí, trát trứ nhãn tình, tượng thị nhất cá hài tử nhất dạng tát trứ kiều: “Ngã tảo tựu thính thuyết thương thành đích hoàn cảnh ngận hảo liễu, giá thứ đặc ý hướng lĩnh đạo thỉnh liễu giả, tưởng yếu lai giá lí hảo hảo độ cá giả.”
Giá chủng cảm giác dĩ kinh cửu vi liễu, hoắc ảnh thanh thân xuất thủ, hữu ta sinh sơ địa tại tha phát sao khinh khinh nhu tha trứ, ôn hòa địa vấn: “Nhĩ lai trảo ngã, phương thanh dân một hữu vi nan nhĩ mạ?”
Hoắc hữu ngư tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Một hữu ni, tha chỉ tri đạo ngã môn dĩ tiền đô thị hải thành đích, kỳ dư đích sự tình tha đô bất tri đạo, bất nhiên, ngã ứng cai dã hội hòa quý ca ca nhất dạng bị bách tố tuyển trạch liễu.”
Triệu minh nguyệt trạm tại tha môn nhị nhân thân hậu, kiến hoắc hữu ngư hoàn thị y lại tại hoắc ảnh thanh thân biên nhi bất khai khải chính đề, tiện thế tha chủ động khai khẩu thuyết trứ:
“Hoắc tiểu tỷ, thứ ngã trực ngôn, giá đoạn thời gian ngã môn tại thương thành lí, tự hồ cảm giác phân vi hữu ta kỳ quái.”
Hoắc ảnh thanh trắc quá đầu, tự hồ bất thái minh bạch tha đích ý tư, chỉ thị hạ ý thức địa giải thích trứ:
“Ngã thụ thương đích giá đoạn thời gian, nhất trực thị chu chước phong đại thế ngã quản lý thương thành đích sự, tha hòa ngã đích phong cách bất nhất dạng, bất quá chỉnh thể bất hội hữu đa đại biến hóa.”
“Một hữu đa đại biến hóa mạ?”
Hoắc hữu ngư thuyết trứ giá cú thoại, tự hồ thị ngận sá dị vu hoắc ảnh thanh cư nhiên bất tri đạo thương thành đích biến hóa nhất dạng, thần tình vi vi nhất đốn, tiểu thanh thuyết đạo: “Tỷ tỷ, giá ta thiên, chu y sinh thị bất thị một nhượng nhĩ kiến quá hiện tại thương thành đích quản lý nha?”
Hoắc ảnh thanh vi vi nhất lăng, nguyên bổn bì quyện đích thần tình hảo tượng tại nhất thuấn gian đắc đáo liễu trị dũ nhất bàn, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Hoắc hữu ngư tri đạo tha dữ chu chước phong kỉ hồ thị tương nhu dĩ mạt đích cảm tình, hữu ta bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, nhi triệu minh nguyệt khước bất hội quản giá ta, tha bình tĩnh địa khai khẩu:
“Chu tiên sinh đối nâm đích bảo hộ ngận đáo vị, sở dĩ nâm ứng cai hoàn bất tri đạo, giá đoạn thời gian, chu tiên sinh dĩ tịnh hóa tề thành bổn hòa chế tác sổ lượng vi lý do, khai thủy cải động tịnh hóa tề đích xuất sản phương thức liễu.”
Hoắc ảnh thanh tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ hạ văn, triệu minh nguyệt dã bất tha nê đái thủy, kế tục thuyết đạo: “Nguyên bổn nhĩ môn thiêm đính đích hợp đồng, đa thiếu tịnh hóa tề hoán thủ đa thiếu vật tư đô dĩ kinh đính hảo liễu, mỗi cá an toàn khu chí thiếu đô năng hoạch đắc nhất điểm tịnh hóa tề, tuy nhiên sổ lượng hữu sở khu biệt, đãn chí thiếu đô năng hoạch đắc nhất ta, đãn thị hiện tại……”
Triệu minh nguyệt thuyết đáo giá lí, hoắc hữu ngư tự hồ dã thu khởi liễu tự kỷ đích cá nhân tình tự, tha trọng tân trạm khởi thân, nhận chân địa khán trứ hoắc ảnh thanh, nhất tự nhất cú đạo:
“Chu chước phong tuyển trạch thải dụng cạnh phách đích phương thức, hạn lượng đích tịnh hóa tề tác vi phách phẩm, mỗi thiên hạn lượng khai khải thập tràng phách mại, mỗi thứ phách mại nhất tương tịnh hóa tề, chỉ hữu xuất túc cú cao giới đích an toàn khu thậm chí cá nhân tài năng đắc đáo, tịnh thả hóa vật xuất thủ khái bất phụ trách, hóa vật bị thưởng bị phá phôi đô hảo, chỉ yếu bất tại thương thành phạm vi nội phạm sự, tha đô bất quản.”
Hoắc ảnh thanh trành trứ tha đích nhãn tình, khán liễu ngận cửu chi hậu, tài mạn mạn thùy hạ nhãn tình, tự tiếu phi tiếu địa thuyết trứ: “Khán lai nhĩ thị chân đích sinh khí liễu, cư nhiên khai thủy liên danh đái tính địa khiếu tha liễu.”