“Ngã gia lí.... Ngã gia lí....”
Nhất thuyết đáo tiền khoản đích cụ thể khứ hướng, liên mạch đích võng hữu đốn thời kết ba liễu khởi lai.
Kiến trạng, giang vân dã thị lãnh tiếu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ giá nhân, minh minh thị tự kỷ tham tâm bả tiền hoa quang liễu, hiện tại xuất sự liễu tri đạo trứ cấp liễu, hoàn bả giá ta sự lại tại tự kỷ gia lí nhân thân thượng, nhĩ yếu bất yếu điểm kiểm a.”
“Bất thị đích vân tử ca, ngã.... Ngã.....”
Võng hữu tự hồ hoàn tưởng phản bác, đãn khước thuyết xuất khứ cụ thể đích duyên do.
Giang vân thử thời dã thị kế tục trào phúng đạo: “Giá dạng, ngã dã bất yếu nhĩ bả cụ thể khứ hướng thuyết xuất lai, nhĩ tựu bả nhiếp tượng đầu đả khai, đương trứ ngã trực bá gian tam thập đa vạn nhân đích diện bả cương cương đích sự tình tái thuyết nhất biến, ngã tựu bả tiền tá cấp nhĩ, nhĩ cảm bất cảm?”
“Ngã..... Ngã.....”
Liên mạch đích võng hữu y cựu thị na phó thôn thổ đích mô dạng, giá khán đích trực bá gian quan chúng đô vô ngữ liễu.
“Giá minh hiển thị tự kỷ bả tiền hoa quang liễu bất cảm cân gia lí nhân thuyết, lai vân tử ca giá lí phiến tiền liễu.”
“Vân tử ca giá chiêu ngoan a, chỉ yếu tha cảm lộ kiểm, đẳng hội nhi toàn võng đô tri đạo tha thị thùy liễu, tha gia lí nhân hoàn năng phóng quá tha?”
“Ngã cổ kế dĩ vân tử ca đích niệu tính, tựu toán thị tha lộ kiểm liễu dã bất hội tá tiền cấp tha.”
“Như quả thị vân tử ca đích thoại, vị tất tố bất xuất lai giá kiện sự.”
“.......”
Khán đáo trực bá gian quan chúng đích đạn mạc, liên mạch đích võng hữu canh gia bất cảm lộ kiểm liễu.
Nhân vi giang vân thuyết đối liễu.
Na tiền căn bổn tựu thị tha tự kỷ hoa quang liễu.
Đương sơ đích tha tựu thị đốc định đối phương thị tại tố vi pháp đích sự tình, nã tha một bạn pháp, sở dĩ tài cảm hoa liễu na cá tiền.
Thùy tri đạo hiện tại đối phương bị trảo liễu, tha bất bả tiền giao xuất khứ đích thoại hoàn yếu bối thượng đạo thiết đích tội danh.
Nhân vi bất cảm cân gia lí nhân thuyết, tha tài lai giang vân giá lí thường thí đạo đức bảng giá nhất hạ tha.
Tất cánh thùy đô tri đạo giang vân bất khuyết tiền, tùy tiện nhất đả thưởng tựu thị kỉ thập vạn thượng bách vạn đích.
Một tằng tưởng giang vân bất cận bất tá, hoàn đương trứ trực bá gian kỉ thập vạn nhân đích diện trạc xuyên liễu tha.
“Tiểu tử, tựu toán thị nhĩ bả tiền hoàn thượng liễu, nhĩ giá cá bào phân bang tín đích tội dã thị đóa bất điệu đích, nhĩ đương sơ cảm hoa na cá tiền, tựu cơ bổn chứng minh liễu nhĩ thị tri đạo đối phương tại càn ma, dữ kỳ tá tiền, bất như cân gia lí nhân hảo hảo liêu liêu, tại lí diện hảo hảo cải tạo, hi vọng nhĩ xuất ngục chi hậu hoàn năng cân ngã liên mạch, tái kiến.”
Một hữu nhượng đối phương đam ngộ thái đa đích thời gian, giang vân trào phúng liễu lưỡng cú chi hậu tiện đoạn khai liễu liên mạch.
Tòng đối phương cảm hoa giá tam thập vạn đích thời hầu giang vân tựu xác định liễu đối phương tri đạo tự kỷ tại càn ma.
Đãn tha hoàn thị tố liễu.
Kí nhiên tố liễu, na tựu yếu thừa đam tương ứng đích pháp luật hậu quả.
Giá chủng nhân, một thập ma trị đắc đồng tình đích, như quả bất thị vi liễu thủy thời trường, giang vân tài lại đắc lý tha ni.
Giang vân miết liễu nhất nhãn đạn mạc, phát hiện liễu kỉ cá hữu ý tư đích đề vấn.
“Vân tử ca, như quả đối phương khai nhiếp tượng đầu liễu nhĩ hội tá cấp tha mạ?”
“Như quả đối phương chân khai nhiếp tượng đầu liễu chẩm ma bạn?”
“Vân tử ca nhĩ tòng nhất khai thủy tựu một đả toán tá cấp tha đối ba?”
“.......”
Khán đáo giá ta vấn đề, giang vân dã thị tiếu trứ thuyết đạo: “Trực bá gian hữu huynh đệ vấn ngã, thị bất thị tòng nhất khai thủy tựu một đả toán tá cấp tha, ngã khả dĩ minh xác đích cáo tố nhĩ, thị đích!
Ngã tòng nhất khai thủy tựu thuyết quá liễu, ngã bất hội cấp nhậm hà nhân tá tiền, nhĩ môn liên mạch cân ngã mại thảm một dụng, cân ngã đạo đức bảng giá dã một dụng.
Ngã đô thuyết liễu giá ma đa biến tha hoàn lai trảo ngã, giá bất thị cố ý vi nan ngã mạ?
Tha đô tại cố ý vi nan ngã liễu, ngã hoàn năng đồng tình tha?
Cương cương tựu toán thị tha đả khai liễu nhiếp tượng đầu, ngã dã bất hội tá cấp tha, tựu thị đậu tha ngoạn ngoạn ~”
Thuyết trứ, giang vân hoàn đối trứ trực bá gian đích nhiếp tượng đầu lộ xuất liễu nhất cá tặc tiện đích tiếu dung.
“Ngã thảo, bất quý thị vân tử ca a, chân tiện a ~”
“Ngã phát hiện nhất cá hữu ý tư đích sự tình, đương liên mạch đích phấn ti chính thường đích thời hầu, vân tử ca tựu khai thủy trừu tượng. Đương vân tử ca khai thủy chính thường đích thời hầu, tựu hội liên mạch đáo trừu tượng đích phấn ti!”
“Vân tử ca cân liên mạch đích phấn ti chi gian, tất tu hữu nhất cá trừu tượng đích tồn tại!”
“Xác thật, đệ nhất cá liên mạch đích phú bà thị chính thường đích, đãn vân tử ca trừu tượng khởi lai liễu. Hậu diện vân tử ca chính thường liễu, khước liên đáo liễu trừu tượng thổ mộc lão ca cân tá tiền ca.”
“Giá thị nhất cá trừu tượng đích trực bá gian, tổng hữu nhân nhất trực tại bảo trì trừu tượng!”
“.......”
Khán đáo trực bá gian đạn mạc đích ‘ trừu tượng kết luận ’, giang vân đích chủy giác dã thị trừu súc liễu lưỡng hạ.
Tha hữu điểm tưởng phản bác giá phiên thoại.
Đãn hựu hảo tượng bất tri đạo tòng thập ma địa phương khai thủy phản bác.
Nhân vi..... Sự thật hảo tượng tựu thị giá dạng đích......
Tha cân liên mạch đích phấn ti chi gian, tổng hữu nhất cá trừu tượng đích tồn tại.
“Khái khái!” Giang vân càn khái liễu lưỡng thanh, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ môn bất yếu loạn giảng! Ngã giá thị chính thường trực bá gian, na hữu na ma đa trừu tượng đích đông tây, giá dạng, ngã tiếp hạ lai chính thường điểm, nhiên hậu cấp nhĩ môn trảo nhất cá chính thường đích phấn ti liên mạch, ngã tựu bất tín liễu, ngã đích phấn ti một hữu chính thường nhân liễu!”
Giang vân đả toán hướng trực bá gian đích quan chúng chứng minh nhất hạ tự kỷ cân trực bá gian đích thanh bạch.
Tha nhận chân thiêu tuyển liễu bán thiên, nhiên hậu thiêu tuyển liễu nhất cá đầu tượng thị cá phấn sắc HelloKitty đích võng hữu.
Điểm kích đồng ý đối phương đích liên mạch thân thỉnh, giang vân chính thường đả chiêu hô đạo: “Nhĩ hảo, năng thính kiến mạ?”
Liên mạch đích võng hữu tự hồ thị tại điều chỉnh tự kỷ đích nhĩ mạch, sở dĩ giang vân đích nhĩ cơ lí tạm thời truyện lai liễu nhất trận sa sa thanh.
Hảo tại thanh âm bất thị ngận táo nhĩ, sở dĩ giang vân năng nhẫn thụ.
Tha tái thứ đả chiêu hô đạo: “Nhĩ hảo, năng thính kiến mạ?”
Giá thứ đối phương cấp xuất liễu hồi ứng.
“Khả dĩ thính kiến khả dĩ thính kiến, vân tử ca nhĩ năng thính kiến mạ?”
Đối phương đích thanh âm ngận nhuyễn nhu, thính thượng khứ, tự hồ thị cá chính thường nhân.
“Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ trảo ngã liên mạch thị hữu thập ma tưởng thuyết đích ni?”
Giang vân nỗ lực dụng chính thường đích ngữ khí cân đối phương giao lưu trứ.
Giá thứ, tha tất định yếu trình hiện xuất tha cân liên mạch đích võng hữu đô thị chính thường nhân đích họa diện!
“Ngạch.... Thị giá dạng đích vân tử ca, ngã hữu nhất cá cảm tình phương diện đích vấn đề tưởng thỉnh giáo nhất hạ nhĩ.”
“Cảm tình.... Vấn đề?”
Giang vân đích chủy giác trừu súc liễu nhất hạ.
Bất thị tha tưởng giá dạng, chủ yếu thị...... Tha khống chế bất trụ tự kỷ a!
Tất cánh lai tha trực bá gian liêu cảm tình vấn đề đích, thập cá lí diện hữu cửu cá chỉnh hoạt đích, hoàn hữu nhất cá tựu thị cực phẩm trung đích cực phẩm!
Tưởng yếu trình hiện xuất chính thường nhân đích họa diện, hữu điểm nan!
“Chẩm ma liễu vân tử ca? Bất khả dĩ mạ?”
Liên mạch đích nữ võng hữu khinh thanh truy vấn đạo.
Thính đáo giá thoại, giang vân thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí: “Một sự, nhĩ thuyết ba, ngã tiên thính nhất hạ nhĩ thị thập ma vấn đề.”
Văn ngôn, nữ võng hữu dã thị khinh thanh thuyết đạo: “Thị giá dạng đích......”