Kiến trực bá gian quan chúng dã tại trào phúng tự kỷ, giang vân bất do trầm mặc liễu kỉ miểu chung, tùy hậu tha đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt phôi tiếu, thuyết đạo: “Huynh đệ, nhĩ giá cá hoạt chỉnh đích ngận hảo, án đạo lý nhĩ ứng cai hữu nhất vạn khối tiền. Nhĩ tại khán ngã trực bá mạ? Huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ tại khán. Lai ba, lai lĩnh thủ nhĩ đích nhất vạn khối tiền!”
Giang vân thoại thuyết hoàn, minh hiển khán kiến viễn xử hữu cá nhân ảnh đình chỉ liễu bôn bào đích cước bộ.
Kiến trạng, giang vân bất do kế tục cổ hoặc đạo: “Huynh đệ, giá khả thị nhất vạn khối a, đa đích tố bất liễu, khởi mã bao nhĩ giá thứ tại thượng hải đích cơ tửu thị khinh khinh tùng tùng đích a, nhĩ chân đích năng cự tuyệt mạ?!”
Viễn xử đích nhân ảnh hồi đầu liễu, tịnh thả lược hiển do dự đích khán hướng liễu giang vân sở tại đích phương hướng.
Tựu tại giang vân đả toán gia đại mã lực hốt du đích thời hầu, nhân quần trung đột nhiên truyện xuất nhất thanh đại hảm: “Nhĩ biệt thượng đương a huynh đệ, vân tử ca khả thị năng nhất cước bả A cấp thông tập phạm đoán phi ngũ lục mễ đích tồn tại a, nhĩ na tiểu thân bản giang bất trụ đích!”
Giang vân:.........
Thùy đặc ma phôi ngã hảo sự!!!
Tuy nhiên giang vân bất chí vu chân đích đoán tử na vị nam sinh, đãn thị bả tha phiến hồi lai hách hách tha hoàn thị khả dĩ đích.
Khởi mã bất chí vu nhượng tha hiện tại giá ma dam giới.
Kết quả tựu giá ma bị phá phôi liễu!
Quả nhiên, tại thính đáo giá thanh âm hậu, nguyên bổn hữu ta do dự đích thân ảnh tái dã một hữu ti hào do dự, trực tiếp bào tiến liễu địch sĩ ni nội.
Thử thời đích giang vân trực tiếp trang tác nhất phó não tu thành nộ đích mô dạng đối trực bá gian kính đầu thuyết đạo: “Tiểu tử, nhĩ hào một liễu! Nhĩ biệt nhượng ngã đãi đáo liễu, bất nhiên ngã nhượng ngã phấn ti võng bạo nhĩ a! Võng bạo nhĩ đổng bất đổng?! Ngã đích phấn ti bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Nhiên nhi diện đối giang vân đích uy hiếp, trực bá gian quan chúng khước hiển đắc hào bất tại ý.
“Phấn ti? Nhĩ na lai đích phấn ti?”
“Biệt xả liễu, nhĩ đích phấn ti đô tại thương lượng chẩm ma chỉnh nhĩ ni.”
“Phấn ti? Cương cương chỉnh nhĩ đích bất tựu thị nhĩ đích phấn ti mạ?”
“Nhĩ đích phúc đại ngã một thưởng đáo quá, đãn giá vị huynh đệ nhượng nhĩ khiếu đích đa ngã môn khả thị ứng đích thanh thanh sở sở a! Thục trọng thục khinh nhĩ tự kỷ sai.”
“............”
Khán kiến trực bá gian đích đạn mạc, giang vân đích chủy giác dã thị trừu súc liễu nhất hạ.
Quả nhiên, tự kỷ thị cá sinh khẩu, tự kỷ đích phấn ti dã bất thị thập ma hảo đông tây.
Tưởng đáo giá, giang vân chỉ hảo chuyển quá đầu, kế tục đương khởi liễu vô tình đích hợp chiếu cơ khí.
Nhất vị hựu nhất vị đích phấn ti tẩu đáo liễu giang vân đích thân biên, khai thủy nã xuất thủ cơ đối trứ tha ca ca nhất đốn phách.
Lưỡng cá tiểu thời quá khứ, giang vân cảm giác kiểm thượng đích tiếu dung dĩ kinh cương ngạnh liễu.
Dã tựu tại thử thời, tha đích não hải trung hưởng khởi liễu hệ thống đích thanh âm.
【 đinh, cung hỉ túc chủ thiêm đáo thành công, tưởng lệ loan lưu G-550 tư nhân phi cơ nhất giá. 】
Thính đáo giá thứ đích tưởng lệ, giang vân nguyên bổn khoái yếu thất khứ quang trạch đích song nhãn đột nhiên lượng liễu nhất hạ.
Hiện tại đích tha, dĩ kinh đối vu đại đa sổ phi kỹ năng loại đích tưởng lệ một hữu đích hưng thú, đãn cận cận thị đại đa sổ.
Thiếu bộ phân phi kỹ năng loại đích tưởng lệ giang vân hoàn thị ngận hỉ hoan đích.
Bỉ như giá thứ đích loan lưu G-550 tư nhân phi cơ.
Tảo tại chi tiền đích thời hầu, giang vân tựu tư hạ khán quá nhất ta tư nhân phi cơ.
Tất cánh, hào trạch hữu liễu, hào xa hữu liễu, tồn khoản dã bất thiếu liễu, na ngã chỉnh nhất giá tư nhân phi cơ mãn túc nhất hạ tự kỷ trang bức đích dục vọng một vấn đề ba?
Kết quả bất khán bất tri đạo, nhất khán giới cách giang vân trực tiếp mộng liễu.
Tư nhân phi cơ, đãn phàm thị hữu điểm bài diện đích, giới cách đô thị thượng ức đích, chân đích thị bả hiện tại đích giang vân mại liễu đô mãi bất khởi.
Tượng giá thứ hệ thống tưởng lệ đích loan lưu G-550, thụ giới cơ bổn tại tứ ức nhuyễn muội tệ tả hữu, căn bổn bất thị hiện tại đích giang vân năng xúc bính đích, trừ phi tha bả đấu sa đích cổ phân cấp xử lý liễu.
Đãn một na tất yếu........
“Vân tử ca, khán kính đầu a? Nhĩ khán xá ni?”
Giá thời, giang vân thân biên nhất danh hợp chiếu đích phấn ti đột nhiên hảm liễu tha nhất hạ.
Giá nhất thanh dã thị tương giang vân đích tư tự tòng cương cương hoạch đắc đích loan lưu G-550 thượng lạp liễu hồi lai.
Tha lược đái điều khản đích đối trứ thân biên đích phấn ti thuyết đạo: “Nhĩ bất thị ngã chân ái phấn a, ngã phát ngốc đại biểu trứ thập ma nhĩ bất tri đạo?”
Phấn ti lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu trứ đối giang vân thân biên đích vô nhân cơ thuyết đạo: “Huynh đệ môn, khán lai nhĩ môn kim thiên một trực bá khán lạc ~”
Thính đáo phấn ti đích thoại, trực bá gian quan chúng dã thị thổ tào liễu khởi lai.
“Thảo liễu, nhĩ tiểu tử nhất thiên lưỡng tiểu thời, gia ban toàn khán nhĩ tâm tình.”
“Đô phấn ti kiến diện hội liễu, bất năng đa bá nhất hội nhi mạ?”
“Giá ma đa phấn ti, ngã đô bất cảm tưởng, kim thiên hội hữu đa thiếu hoạt, kết quả nhĩ tiểu tử tựu bá giá ma nhất tiểu hội nhi?”
“Một sự, ngã minh thiên đích cơ phiếu đáo địch sĩ ni, nhĩ tiểu tử đẳng trứ bị ngã chân thật ba!”
“Tự kỷ cổn, quá lưỡng thiên ngã dã đáo hiện tràng liễu!”
“..........”
Khán trứ đạn mạc thượng đích thổ tào, giang vân chỉ thị huy liễu huy thủ: “Minh thiên kiến liễu huynh đệ môn.”
Thuyết hoàn tha tiện quan điệu liễu trực bá.
Quan điệu trực bá hậu, giang vân khán liễu nhất nhãn hoàn tại bài đội đích nhân quần.
Nhất điều trường trường đích đội ngũ, tòng tha diện tiền nhất trực bài đáo đông đại môn ngoại.
Hảo tượng sở hữu nhân tiến lai đệ nhất kiện sự tựu thị cân tha hợp chiếu, nhiên hậu tài thị tiến khứ ngoạn.
Cảo đích hảo tượng giang vân thị cá địch sĩ ni tất đả tạp cảnh điểm nhất dạng.
Giang vân trương liễu trương chủy, tưởng thuyết nhượng tha môn tán liễu toán liễu, tha đô phách luy liễu.
Đãn nhất tưởng đáo giá ta nhân hữu đích bài liễu nhất lưỡng cá tiểu thời đích đội liễu, tựu đẳng trứ cân tự kỷ hợp chiếu nhất trương.
Hữu đích thậm chí thị tòng ngoại địa chuyên môn lai khán tha đích, tha hựu bất hảo ý tư khai khẩu liễu.
Vưu kỳ thị nhất bộ phân niên kỷ bỉ giác tiểu đích phấn ti, cách trứ lão viễn đô dụng nhất chủng hưng phấn đích nhãn thần khán trứ tha.
Giá nhượng tha chân đích thuyết bất xuất nhượng đại gia tán liễu đích thoại.
Vô nại, giang vân thán liễu khẩu khí.
Hoàn năng trách bạn, chỉnh bái!
..........
“Vân tử ca ngã ái nhĩ!”
“Ngã môn gia cá vi tín tư liêu.”
“......”
“Vân tử ca ngã ái nhĩ.”
“Nhĩ nhất cá nam đích biệt cảo!”
“......”
“Vân tử ca ngã dã ái nhĩ!”
“Nhĩ yếu thị bất đái nam bằng hữu đích thoại ngã tựu tín nhĩ liễu.”
“..........”
“Vân tử ca ngã ái.......”
“Nhĩ nhất cá nam đích...... Tiết lão sư?”
Giang vân nhất kiểm thác ngạc đích khán trứ diện tiền đích tiết chi thiêm.
Tẫn quản đối phương đái liễu khẩu tráo cân mặc kính, đãn na cá thuyết thoại đích thanh điều, giang vân nhất thính tựu nhận xuất lai liễu.
Kiến giang vân nhận xuất liễu tự kỷ, tiết chi thiêm dã thị thủ hạ liễu mặc kính, nhiên hậu điều khản đạo: “Đại mang nhân a, yếu cân nhĩ hợp chiếu đắc bài đội nhất cá đa tiểu thời a!”
Giang vân sĩ đầu khán liễu khán dĩ kinh ảm đạm đích thiên sắc.
“Biệt thuyết liễu, thái dương đô khoái hạ sơn liễu, ngã hoàn một cật phạn đích.”
Giang vân thân biên đích bảo phiêu đô hoán liễu lưỡng phê luân hưu liễu, giang vân hoàn tại nguyên địa nhất trực hợp chiếu.
Thuyết chân đích, như quả bất thị tha thân thể hảo, tha cảm giác tự kỷ đô yếu đảo hạ liễu.
“Ngưu bức! Nhĩ đối phấn ti thị chân hảo!”
Thính đáo giang vân đích thoại, tiết chi thiêm nhẫn bất trụ cấp tha thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
Trạm trứ bất động phối hợp phấn ti phách nhất thiên đích chiếu phiến, tha giá chủng đối phấn ti bỉ giác hảo đích nghệ nhân đô tố bất đáo!