Bao sương tẩu xuất đích phân biệt thị nhất nam nhất nữ.
Hồ ca, đường yên.
Giá lưỡng nhân khả dĩ thuyết thị quốc nội ảnh thị kịch thục nhân liễu.
Ngận thiếu hữu quốc nội quan chúng cảm thuyết một khán quá tha môn diễn quá đích ảnh thị kịch.
Bất quá nhượng giang vân canh tại ý đích thị, giá lưỡng nhân đô thị thượng hải bổn địa đích, cân tiết chi thiêm nhất dạng.
Sở dĩ, như quả thuyết tha môn đích xuất hiện cân tiết chi thiêm nhất điểm quan hệ một hữu, giang vân đả tử đô bất tín!
Vưu kỳ thị tha thông quá lưỡng nhân thân hậu đích phòng môn khán kiến lí diện đích bao sương nhất đạo thái đô một hữu đích thời hầu.......
“Ai nha, hảo xảo a.”
Thính đáo hồ ca cân đường yên đích đả chiêu hô, tiết chi thiêm bất tri đạo vi thập ma hữu ta dam giới đích tiếu liễu hạ, nhiên hậu đối giang vân thuyết đạo: “Giang tổng, giá lưỡng vị nhĩ ứng cai nhận thức đích ba. Hồ ca, đường yên, đô thị thượng hải đích, một tưởng đáo giá ma xảo, cư nhiên tại giá lí bính kiến liễu!”
Thuyết trứ, tiết chi thiêm hựu đối hồ ca lưỡng nhân giới thiệu liễu nhất hạ giang vân: “Giá vị thị giang tổng, tối cận vi bác nhiệt sưu thượng bao hạ địch sĩ ni cấp phấn ti phát phúc lợi đích tựu thị tha.”
“Giang tổng nhĩ hảo.”
“Giang tổng nhĩ hảo.”
Lưỡng nhân phân biệt triều trứ giang vân đả chiêu hô.
Giang vân tiếu liễu tiếu: “Nhĩ môn hảo.”
Nhiên hậu chỉ trứ tha môn thân hậu đích bao sương thuyết đạo: “Giá biên đích phục vụ viên thu đông tây đĩnh khoái a, nhĩ môn cương xuất bao sương, phòng gian tựu thu thập càn tịnh liễu.”
Hồ ca:..........
Đường yên:..........
“A cáp, giá cá a.......” Hồ ca hữu ta dam giới đích tiếu liễu hạ, nhiên hậu giảo biện đạo: “Kỳ thật ngã môn hoàn một điểm thái, chỉ thị cương cương đường đường thuyết tưởng thượng cá tẩy thủ gian, cương hảo ngã dã tưởng thượng, sở dĩ tựu nhất khởi xuất lai liễu, một tưởng đáo giá ma xảo, cư nhiên bính kiến liễu tiết lão sư.”
“Thị đích, tựu thị giá dạng đích.” Đường yên cân trứ giảo biện đạo.
“Nga ~~” giang vân lạp liễu cá trường âm, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá đô thị kết liễu hôn đích nhân, đại vãn thượng đích, nhĩ môn lưỡng cá đan độc xuất lai cật phạn, nhĩ môn gia lí na vị bất hội đa tưởng mạ?”
“Giang tổng thuyết tiếu liễu, ngã cân đường đường nhận thức ngận đa niên liễu, ngã môn lưỡng cá đan độc xuất lai cật cá phạn nhi dĩ, gia lí nhân bất hội đa tưởng đích.”
“Nga ~~ hữu đạo lý!”
Giang vân nhất phó ‘ ngã tín liễu ’ đích mô dạng.
Giá thời tha nội tâm dã phạm khởi liễu đích cô.
Tha đô giá ma sách xuyên lưỡng nhân liễu, hoàn các giá trang, giá phạ thị chân hữu sự trảo tự kỷ a!
Trừ liễu tiền, giang vân trảo bất đáo đệ nhị cá tương quan đích liễu.
Đãn chỉ hữu giang vân tự kỷ tri đạo, tha tuy nhiên hữu tiền, khả na thị đối vu phổ thông nhân nhi ngôn!
Tha na điểm tiền, chân tại sở vị đích ‘ thượng lưu xã hội ’, na chân đích thị hoàn toàn bất cú khán!
Khởi mã cân diện tiền tam nhân nhậm hà nhất nhân bỉ khởi lai đô thị đệ đệ.
Tha môn việt thị giá dạng, giang vân việt thị phạm đích cô.
“Kí nhiên bính kiến liễu, na tựu thị duyên phân, yếu bất nhất khởi ba? Giang tổng nhĩ bất giới ý ba?”
Giá thời đích tiết chi thiêm khai khẩu thuyết đạo.
Văn ngôn, giang vân tủng liễu tủng kiên: “Nhất khởi bái.”
Tuy nhiên phạm đích cô, đãn giang vân hoàn thị tưởng tri đạo giá lưỡng nhân trảo tự kỷ thị tưởng càn ma.
“Na tựu đả nhiễu liễu.”
“Dã toán thị bính xảo liễu, giá đốn phạn ngã môn thỉnh ba.”
Lưỡng nhân nhất xướng nhất hòa đích thuyết trứ.
Ngận khoái, kỉ nhân lai đáo tiết chi thiêm định hảo đích bao sương.
Tiến môn chi hậu, kỉ nhân trực tiếp bả thái đan đệ cấp liễu giang vân.
“Giang tổng, kí nhiên thị tẫn địa chủ chi nghị, na khẳng định thị yếu nhượng nhĩ điểm thái đích.”
Tiết chi thiêm tiếu trứ thuyết đạo.
Giang vân khán liễu nhất nhãn thái đan, chủy giác đột nhiên dương khởi liễu nhất ti tiếu dung.
Như quả hữu thục tất tha đích nhân tựu hội tri đạo, giá tiểu tử hựu tại biệt phôi chủ ý liễu.
Hạ nhất miểu, tha trực tiếp hợp thượng liễu thái đan thuyết đạo: “Kỳ thật ngã đối nhĩ môn bổn bang thái bất thị ngận liễu giải, tiết lão sư nhĩ khán trứ điểm tựu hành, ngã bỉ giác khán trọng đích, thị tửu. Ngã nhất trực đô giác đắc, cật phạn bất hát tửu, hồn thân nan thụ!”
Yếu tri đạo, giang vân bổn lai tựu thị cá bỉ giác hỉ hoan hát tửu, nhi thả tửu lượng bất thác đích nhân.
Nhi tại kim thiên tảo thượng, hệ thống cáo tố tha, tha đích thân thể nội hoàn hữu nhất bộ phân bảo lưu hạ lai đích thân thể cường hóa dịch, giá ta thân thể cường hóa dịch hội tối đại khả năng đích bảo hộ tha đích thần kinh cân trọng yếu khí quan.
Kí nhiên giá dạng....... Na ngã khả tựu sưởng khai hát liễu!
Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ môn hát đa liễu yếu thuyết điểm thập ma!
Giang vân giá thoại thuyết xuất khẩu hậu, tha năng minh hiển cảm giác đáo hồ ca cân đường yên đích biểu tình ngưng cố liễu na ma nhất thuấn.
Khán lai, giá lưỡng nhân liễu giải quá giang vân đích tửu lượng a!
Bất cận như thử, giang vân hoàn khán xuất lai giá lưỡng nhân thị chân đích hữu sự cầu tha a.
Bất nhiên bất chí vu thính đáo tha thuyết hát tửu tựu giá phó biểu tình.
Giá minh hiển thị yếu bồi tha hát cao hưng chi hậu cân tha liêu sự tình a!
“Kí nhiên giang tổng giá ma thuyết liễu, na ngã tựu điểm nhất ta chiêu bài thái ba.”
Tiết chi thiêm thuyết đạo.
Thuyết hoàn hoàn hữu ta liên mẫn đích khán liễu hồ ca cân đường yên nhất nhãn.
“Giang tổng hỉ hoan hát tửu? Xảo liễu, ngã dã bỉ giác hỉ hoan, khán lai kim thiên khả dĩ cân giang tổng nhất khởi hát cá tẫn hưng liễu!”
Hồ ca tiếu trứ thuyết đạo, tự hồ thị chân đích tưởng cân giang vân nhất khởi hát nhất điểm nhất dạng.
“Kỳ thật ngã dã bỉ giác hỉ hoan hát tửu, na ngã môn kim vãn khán khán thùy đích tửu lượng hảo lạc.”
Đường yên kiến trạng dã cân tại nhất bàng bang khang.
“Hảo thuyết, ngã giá cá nhân, tối hỉ hoan kết giao tửu nhục bằng hữu liễu.”
Giang vân cường nhẫn trụ tiếu ý thuyết đạo.
Tha khán xuất lai liễu, giá lưỡng nhân ngận vi nan a!
Nhi tha giang vân tối hỉ hoan càn đích sự tình tựu thị tại biệt nhân vi nan đích điểm thượng phản phục phạm tiện!
Ngận khoái, tiết chi thiêm điểm hảo liễu thái, thuận tiện hoàn khiếu liễu kỉ bình tửu.
Thái hoàn một thượng, phục vụ viên tiên bả tửu nã liễu thượng lai.
Thị bạch tửu.
Nhi phối đích bôi tử thị na chủng tiểu bôi tử, nhất bôi đại khái 0.4 lưỡng đích na chủng. Tựu liên phân tửu khí dã chỉ thị 100 hào thăng 2 lưỡng đích.
Giang vân kiến trạng trực tiếp mi đầu nhất trứu: “Giá ma tiểu đích bôi tử nã quá lai càn ma? Mân a? Nhượng cách bích lão ngoại khán kiến liễu hoàn dĩ vi ngã môn hát bất khởi ni. Đa nã kỉ cá giá chủng 2 lưỡng đích phân tửu khí quá lai.”
Thính đáo giá thoại, phục vụ viên dã thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tại hồ ca cân đường yên lược hiển vi nan đích nhãn thần trung hựu nã liễu kỉ cá 2 lưỡng đích phân tửu khí.
Giang vân dã một khuyến tha môn, trực tiếp cấp tự kỷ đảo liễu nhất chỉnh bôi, nhiên hậu cử bôi thuyết đạo: “Tiên hát nhất điểm điếm điếm đỗ, đẳng hội nhi hảo đa cật điểm.”
Thuyết hoàn, giang vân trực tiếp hát điệu nhất bán, dã tựu thị nhất lưỡng bạch tửu.
Giá hát tửu động tác khán đích hồ ca cân đường yên thị đồng khổng trực súc.
Ca, bất đái nhĩ giá ma ngoạn đích a!
Giá ma hát năng hát kỉ khẩu a!
Phạ bất thị thái hoàn một đáo trác thượng, ngã lưỡng tiên đảo trác thượng liễu ba.
Bất quá nhất tưởng đáo tự kỷ hữu sự cầu nhân gia, hồ ca hoàn thị ngạnh trứ đầu bì cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, nhiên hậu cử bôi thuyết đạo: “Giang tổng nhĩ đô hát liễu, na ngã dã bất năng soa a!”
Thuyết hoàn, hồ ca dã cân trứ càn liễu tam phân chi nhất.
Tuy nhiên bất như giang vân, đãn tòng tha trừu súc đích kiểm bì lai khán, giá dĩ kinh thị tha đích cực hạn liễu.
Giá ngoạn ý nhi bất bỉ ti tửu, hát cấp liễu hội trực tiếp phún xạ đích.
Đường yên kiến trạng dã cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, đãn tha bỉ hồ ca hoàn soa, chỉ hát liễu tứ phân chi nhất.
Hát hoàn chi hậu, tha dã thị miễn cường liễu tiếu liễu tiếu: “Thiếu hát nhất điểm, đẳng hội nhi đa cật nhất điểm.”
“Hữu đạo lý!”
Giang vân nhất kiểm tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.