“Thuần thuần bạch cấp”
Ngốc tiểu muội đối độn độn âm dương quái khí đạo.
Độn độn dã bất sinh khí, phản nhi thị tiếu liễu khởi lai: “Yêu, nhĩ cấp liễu?”
“Cấp? Ngã hội cấp? Ngã hữu thập ma hảo cấp đích! Nhĩ bạch cấp quan ngã thập ma sự a? Ngã vi thập ma hội cấp?”
Ngốc tiểu muội ngạnh trứ bột tử thuyết đạo.
Khán kiến tha giá phó mô dạng, độn độn kiểm thượng tiếu ý canh thịnh: “Đối a, ngã bạch bất bạch cấp quan nhĩ thập ma sự, na nhĩ hiện tại tại giá càn ma?”
“Nhĩ quản ngã? Ngã ái tại na tại na!”
“Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ đẳng hội nhi trường châm nhãn.”
Độn độn thiêu liễu thiêu mi, nhãn trung mãn thị đắc ý.
Đồng dạng thị nữ nhân, tha chẩm ma khả năng khán bất xuất lai hiện tại ngốc tiểu muội đích tưởng pháp.
Ngốc tiểu muội cân tự kỷ nhất dạng, đô thị hỉ hoan giang vân đích, tại phát sinh chi tiền na kiện sự chi hậu, lưỡng nhân đô hi vọng năng cú hòa giang vân tại nhất khởi.
Đãn nhân vi na kiện sự hữu ta dam giới, gia thượng lưỡng nhân đích quan hệ hoàn khả dĩ, sở dĩ ngốc tiểu muội tựu nhất trực đoan trứ.
Đãn độn độn cân tha bất nhất dạng, sự tình phát sinh hậu đích đệ nhị thiên tảo thượng tha xác thật hữu điểm đoan trứ bất tưởng biểu thái. Đãn tha tử tế nhất tưởng, tự kỷ giá dạng bất tựu thị cấp ngốc tiểu muội cơ hội mạ?
Kí nhiên tha môn đô tưởng cân giang vân tại nhất khởi, na chẩm ma khả năng hoàn duy trì chi tiền đích quan hệ.
Độn độn tự kỷ đại nhập liễu nhất hạ, như quả giang vân tối hậu cân ngốc tiểu muội tại nhất khởi liễu, tự kỷ năng cân chi tiền nhất dạng đối đãi ngốc tiểu muội mạ?
Năng tại khán kiến ngốc tiểu muội hoặc giả giang vân đích thời hầu bất dam giới mạ?
Na tất bất khả năng!
Phản chi diệc nhiên.
Kí nhiên giá dạng, na hoàn đoan trứ càn ma?
Độn độn trực tiếp trọng quyền xuất kích, đại chiêu khởi thủ, đối trứ giang vân tựu thị nhất đốn loạn C.
Nhi tha giá đốn thao tác hiển nhiên thị hữu hiệu quả đích, tha năng minh hiển cảm giác đáo, giang vân bất quản thị đối tha thuyết thoại hoàn thị bình thời đích tiểu động tác, đô bỉ chi tiền yếu ôn nhu bất thiếu.
Giang vân dã thị cá chính thường nam nhân, chẩm ma khả năng đáng đắc trụ ôn nhu hương.
Chỉ yếu tự kỷ túc cú nỗ lực, tảo vãn năng chuyển chính.
Giá cá thời hầu độn độn dã bất phạ ngốc tiểu muội phản ứng quá lai, tất cánh tự kỷ dĩ kinh tiên thủ liễu.
Chỉ yếu hậu diện chú ý điểm, bất nhượng ngốc tiểu muội thâu gia, cơ bổn đô ổn liễu.
Thử thời đích ngốc tiểu muội dã phản ứng quá lai liễu độn độn đích thao tác, sở dĩ tài hội tại kim vãn trảo đáo giang vân, tưởng yếu cân giang vân liêu nhất hạ giá kiện sự.
Đãn hiện tại khán lai...... Hoàn liêu cá thí a!
Nhân gia độn độn đô phi long kỵ kiểm liễu!
“Nhĩ tựu bất phạ tối hậu tha thùy dã bất yếu? Giá chủng sự tình, tha vị tất tố bất xuất lai.”
Ngốc tiểu muội đô trứ chủy thuyết đạo.
Giá dã thị tha chi tiền vi thập ma bất như độn độn dũng mãnh đích nguyên nhân.
Tha thị chân đam tâm bạch cấp liễu.
Như quả thuyết na thiên đích sự tình khả dĩ dụng ý ngoại đương tá khẩu, na hậu diện bạch cấp đích thoại tựu thập ma tá khẩu đô trảo bất đáo liễu, thuần thuần tự kỷ tác tử.
Sở dĩ tha tài hội nhất trực đoan trứ.
“Vô sở vị a.”
Độn độn nhất kiểm tùy ý đích thuyết đạo: “Phản chính tha biểu hiện hoàn hành ~ tái thuyết liễu, giá cá thế giới thượng na hữu thập ma thị bất thừa đam phong hiểm đích? Nam sinh truy nữ sinh hoàn hữu hoa liễu tiền, dụng liễu tâm hoàn liên thủ đô lạp bất đáo đích tình huống ni. Đãn bất chiếu dạng hữu đại bả đích nam sinh nhất trực giá ma tố. Nam sinh năng tố, ngã môn nữ sinh tựu bất hành?”
“Giá bất thị tiền đích sự......”
Ngốc tiểu muội tự hồ tưởng phản bác, đãn hoàn một thuyết hoàn tựu bị độn độn cấp đả đoạn liễu.
“Khả đạo lý đô thị nhất dạng đích, bất thị mạ?”
Ngốc tiểu muội trầm mặc liễu.
Nhân vi độn độn thuyết đích một thác, giá cá thế giới thượng đại bả hoa liễu tiền, dụng liễu tâm, kết quả liên nữ sinh thủ đô một lạp đáo hoàn bị thuyết thị thiểm cẩu đích nam sinh.
Đãn nam sinh môn hội nhân vi giá dạng tựu phóng khí đối tự kỷ hỉ hoan nữ sinh đích truy cầu mạ?
Tịnh bất hội!
Biệt khán võng thượng nhất cá cá đích khiếu đích hung, đãn hiện thật trung đích tình huống tịnh bất hội cải biến đa thiếu.
Bất nhiên võng thượng na hữu na ma đa đích cảm tình nhạc tử.
Diện đối biệt nhân đích cảm tình, đại gia đích trạng thái đô nhất dạng: Nhĩ thính ngã thuyết, cập thời chỉ tổn ba lạp ba lạp......
Diện đối tự kỷ đích cảm tình bị bị nhân chất nghi đích thời hầu: Đạo lý ngã đô đổng, đãn thị......
Chí vu độn độn đích hành vi tối hậu hội bất hội lạc đắc thập ma đô lưỡng không...... Giá hoàn thị cân nam sinh truy đối tượng hoa tiền thị nhất cá đạo lý.
【 phản chính chỉ yếu ngã túc cú nỗ lực, ngã môn tối hậu khẳng định hội tại nhất khởi đích, đề tiền cấp tha ( tha ) tiền ( nhân ) hữu thập ma vấn đề mạ? 】
Độn độn ngốc tiểu muội cân giang vân chi gian đích khiên xả, bổn chất thượng tựu thị nhất bộ phân nam nữ sinh chi gian đích thường kiến truy cầu vấn đề.
Chỉ thị bả song phương tính biệt hoán liễu hạ nhi dĩ.
Độn độn cân ngốc tiểu muội nhất khởi bạch cấp truy cầu giang vân, giá thính thượng khứ hữu điểm ly phổ.
Đãn hoán chủng thuyết pháp, lưỡng cá nam sinh đồng thời truy cầu nhất cá nữ sinh, hoàn khuông khuông cấp nữ sinh hoa tiền, giá thị bất thị thính thượng khứ đĩnh chính thường?
Tưởng đáo giá, ngốc tiểu muội đích mục quang đột nhiên kiên định liễu khởi lai.
Tha độn độn năng tố đích, ngã bất năng tố?
Túng? Ngã vi thập ma yếu túng?
Tối khai thủy nhận thức giang vân đích thị ngã, giang vân thành vi đấu sa cổ đông hậu bang mang giải trừ hợp đồng đích dã thị ngã!
Thậm chí giang vân tại phi bổn nhân trực bá thời đoạn, bang trợ dẫn lưu tối đa đích dã thị ngã ngốc tiểu muội!
Ngốc tiểu muội bất tín giang vân đối tự kỷ một hữu hảo cảm!
“Nhĩ chân bất tẩu?”
Độn độn kiến tự kỷ thuyết liễu bán thiên, ngốc tiểu muội hoàn một ly khai đích đả toán, phản nhi thị tại nguyên địa trầm mặc liễu khởi lai, bất do ý ngoại đích khán liễu tha nhất nhãn.
Tha hoàn dĩ vi tự kỷ thuyết liễu giá ma đa, ngốc tiểu muội khả năng tựu phóng khí liễu ni.
Đãn tha dã bất tại ý, kính trực tẩu hướng liễu ngọa thất.
“Bái bái, ngã khứ hưu tức lạc ~”
Thuyết hoàn, độn độn tẩu tiến ngọa thất, nhiên hậu phản thủ quan thượng liễu phòng môn.
Tha tiền cước cương tẩu tiến ngọa thất, hậu cước dục thất đích đại môn tựu đả khai liễu.
Giang vân xuyên trứ thụy y, nhất biên dụng mao cân sát trứ đầu nhất biên tẩu liễu xuất lai.
Tha tiên thị khán liễu nhất nhãn khách thính, phát hiện chỉ hữu ngốc tiểu muội đích thân ảnh, bất do vấn đạo: “Chẩm ma tựu nhĩ nhất cá nhân, độn độn.......”
Giang vân thoại hoàn một thuyết hoàn, nguyên bổn tọa tại sa phát thượng đích ngốc tiểu muội tựu mãnh địa trùng hướng liễu giang vân.
Tại giang vân mộng bức đích nhãn thần trung, ngốc tiểu muội trực tiếp vẫn liễu thượng khứ.
Khán trứ ngốc tiểu muội cận tại chỉ xích đích kiểm, giang vân mộng liễu.
Bất thị, nhĩ môn chẩm ma hồi sự?
Thương lượng hảo liễu hoán nhân liễu?
Giang vân ngận khoái tựu hồi quá thần lai.
Tuy nhiên bất tri đạo cương cương tha tẩy táo đích thời hầu ngoại diện phát sinh liễu thập ma, đãn thử thời dã bất trọng yếu liễu.
Bổn trứ bất chủ động bất cự tuyệt bất phụ trách đích tam bất nguyên tắc, giang vân phản khách vi chủ, tương diện tiền đích ngốc tiểu muội cấp bão liễu khởi lai, khai thủy đái lĩnh đối phương trầm tẩm thức thể nghiệm ~
.......
Tại hồi đáo ngọa thất hậu, độn độn tiện nhất trực tọa tại sàng thượng ngoạn trứ thủ cơ.
Kinh quá chi tiền cân giang vân đích đan độc tương xử, tha hiện tại dĩ kinh bỉ giác đạm nhiên liễu, tịnh một hữu thập ma kích động đích tâm tình.
Đãn nhượng tha kỳ quái đích thị, chi tiền nhất hội nhi tựu năng tòng dục thất xuất lai đích giang vân, giá thứ bán thiên một xuất lai.
Tựu tại tha đả toán tẩu xuất ngọa thất khứ khán nhất nhãn đích thời hầu, phòng môn ngoại đích khách thính đột nhiên truyện xuất liễu ngốc tiểu muội đích thanh âm.
Thính đáo ngốc tiểu muội đích thanh âm, độn độn dã mộng liễu.
A???
Bất thị???
Ngã tựu tại ngọa thất a!!!
Nhĩ đương trứ ngã đích diện thâu gia??
Nhĩ đương ngã thị thập ma? Nhuyễn thị tử mạ?!
Phản ứng quá lai đích độn độn nhất kiểm phẫn nộ đích đả khai liễu phòng môn, nhiên hậu tựu khán kiến..........