Bổn dĩ vi trầm mặc khả dĩ đào quá nhất kiếp, một tưởng đáo giang vân cư nhiên truy trứ đối diện mạ.
“Hữu thời hầu, bất yếu ngộ đáo thập ma sự tình tựu thuyết thị tư bổn gia bách hại liễu nhĩ môn, nhĩ môn tự kỷ phản tư nhất hạ, nhĩ môn đích năng lực, nhĩ môn đích kỹ thuật, nhĩ môn đích xã hội địa vị cân tiền bao lí diện đích tiền, trị đắc tư bổn gia bách hại nhĩ môn mạ?
Nhĩ môn đích sinh hoạt bất như ý đáo để thị tư bổn gia đích bách hại, hoàn thị nhĩ môn tự kỷ nhân bất hành.
Nhĩ môn tử tế hồi tưởng nhất hạ, tòng tiểu học khai thủy, nhất trực đáo đại học tất nghiệp, nhĩ na nhất trực đô phổ thông đáo bất năng tái phổ thông đích học tập năng lực, trị đắc dẫn khởi tư bổn gia đích chú ý mạ?
Hoàn thị nhĩ na tố đích cân cẩu thỉ nhất dạng đích PPT dữ phương án, trị đắc tư bổn gia vi nan nhĩ mạ?
Diệc hoặc giả thị..........”
“Biệt mạ liễu biệt mạ liễu, vân tử ca ngã thác liễu, ngã bất cai cân nhĩ cưỡng chủy, nhĩ biệt mạ liễu, tái mạ ngã tả di thư khiêu lâu liễu, đáo thời hầu đái thượng nhĩ danh tự, nhượng nhĩ hậu hối đô lai bất cập.”
Liên mạch đích nam phấn chế chỉ liễu giang vân đích thoại ngữ.
Văn ngôn, giang vân dã thị sảo vi thu liễm liễu nhất điểm.
Tha dã phạ tự kỷ vạn nhất chân mạ quá đầu liễu, giá gia hỏa lai cá cực hạn nhất hoán nhất, đối tha đích trực bá sự nghiệp ảnh hưởng hoàn thị man đại đích.
“Hành, bất mạ nhĩ liễu, thuyết ba, liên mạch tưởng càn ma?”
Thính đáo giá thoại, nam phấn thán liễu khẩu khí: “Ai, kỳ thật ngã bổn lai thị tưởng chỉnh cá hoạt đích, đãn tử tế nhất tưởng, ngã dã một thập ma đặc biệt hảo đích hoạt cấp đại gia triển kỳ, vưu kỳ thị vân tử ca nhĩ đích thoại nhượng ngã tưởng khởi liễu kim thiên ngộ đáo đích nhất kiện sự.”
“Nga?” Giang vân mi đầu nhất thiêu: “Thập ma sự, thuyết xuất lai nhượng đại gia khai tâm nhất hạ.”
Nam phấn ngữ khí đê trầm đích thuyết đạo: “Kim thiên ngã hạ ban tọa công giao hồi lai đích thời hầu ngộ đáo nhất cá dựng phụ, ngã cấp tha nhượng tọa đích thời hầu tài phát hiện đối phương thị ngã đích sơ luyến. Phân thủ giá ma đa niên, một tưởng đáo tại giá chủng tràng hợp ngộ kiến liễu.”
Văn ngôn, giang vân vấn đạo: “Chẩm ma, khán nhân gia hoài dựng, tâm toan liễu?”
“Ai ~” nam phấn thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Toán thị ba, bất quá bất thị khán tha hoài dựng tâm toan, thị hoài dựng liễu hoàn yếu tọa công giao tâm toan. Ngã kim thiên hồi lai chi hậu nhất trực tại tưởng, như quả đương niên ngã nỗ lực nhất điểm, bất nhượng tha ly khai, thị bất thị kết cục hội bất nhất dạng.
Đương sơ ngã khả thị giác đắc tự kỷ năng bả mệnh đô giao cấp tha đích, một tưởng đáo....... Ai.
Đãn nhất thiết đô dĩ kinh quá khứ liễu, tái dã hồi bất khứ liễu.”
Thính đáo nam phấn đích thoại, trực bá gian bất thiếu quan chúng dã đại nhập đáo liễu tự kỷ thân thượng.
“Thị a, khán kiến đương sơ hỉ hoan đích nhân quá đích bất như ý, chân đích hội ngận tâm toan.”
“Đại gia dã tằng thị nhất khởi tương luyến đích nhân, dã tằng hứa hạ nặc ngôn yếu tẩu đáo tối hậu, như kim khước thành liễu giá chủng cục diện, xác thật nhượng nhân tâm lí bất hảo thụ.”
“Nhân dữ nhân chi gian kỳ thật tịnh một hữu na ma đa đích ác ý, khán kiến giá chủng tình huống, xác thật ngận tâm toan.”
“Đương sơ phủng tại thủ tâm lí đích bảo biến thành giá dạng, ngận nan khai tâm khởi lai.”
“..........”
Nhiên nhi cân trực bá gian quan chúng bất đồng đích thị, giang vân mi đầu khẩn trứu, nhãn thần trung mãn thị nghi hoặc: “Bất thị ca môn, giá hữu thập ma quan hệ mạ? Nhĩ tự kỷ bất dã thị tại tọa công giao mạ?
Tha cân nhĩ chi hậu sinh hoạt tựu hội biến hảo? Nhĩ nhất cá nhân đô tọa công giao, yếu thị dưỡng gia hồ khẩu bất đắc toàn gia nhất khởi tẩu lộ a?
Nhĩ thuyết mệnh đô khả dĩ cấp tha, vấn đề thị nhĩ đích mệnh hựu bất hảo, vi thập ma yếu bả bất hảo đích đông tây cấp tha a.”
Thử thoại nhất xuất, nguyên bổn hữu ta ai thương đích trực bá gian thuấn gian ngưng cố liễu.
Liên mạch đích phấn ti dã thị hãm nhập liễu nhất trận trầm mặc.
Tối hậu tha nộ hống đạo: “Lão tử năng chiêm tọa!!!”
Thuyết hoàn, nam phấn trực tiếp quải đoạn liễu liên mạch, hiển nhiên thị bất tưởng tái cân giang vân thuyết thoại liễu.
Kiến trạng, giang vân than liễu than thủ: “Hiện tại đích phấn ti tựu giá? Nhĩ môn đích thủy bình dã bất hành a! Lai, nhượng ngã môn hữu thỉnh hạ nhất vị!”
Thuyết trứ, giang vân hựu đồng ý liễu nhất vị phấn ti đích liên mạch thân thỉnh.
Giá thứ liên mạch đích thị nhất danh nữ sinh.
Bất đồng vu thượng nhất vị liên mạch đích phấn ti, giá vị phấn ti cương thượng lai tựu ngữ khí đê trầm đích thuyết đạo: “Vân tử ca nhĩ hảo.”
“Chẩm ma liễu muội muội? Thính nhĩ giá ngữ khí, ngộ đáo thập ma bất khai tâm đích sự tình liễu? Thuyết xuất lai nhượng ngã khai tâm khai tâm.”
Giang vân tiếu trứ thuyết đạo.
Nhi thính đáo tha đích thoại, nữ phấn kế tục thuyết đạo: “Vân tử ca nhĩ biệt tiếu ngã liễu, ngã hiện tại chân đích cảm giác tự kỷ tượng cá tiểu sửu, nhĩ tái thuyết ngã, ngã khả năng chân đích hội tự sát.”
Giang vân:.........
Hảo hảo hảo, động bất động tựu nã tự sát uy hiếp lão tử thị ba?
Nhĩ môn bả lão tử trực bá gian đương thập ma liễu! Hỏa táng tràng mạ?!
Trầm mặc liễu kỉ miểu, giang vân hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết nhĩ ngộ đáo thập ma sự liễu ba, ngã bang nhĩ phân tích phân tích, thuyết bất định năng bang nhĩ trảo đáo giải quyết đích bạn pháp ni? Tất cánh ngã thị nam sinh, cân nhĩ môn nữ sinh khán sự tình đích giác độ bất nhất dạng, vị tất bất năng giải quyết nhĩ bất năng giải quyết đích vấn đề.”
Văn ngôn, nữ sinh đồng dạng trầm mặc liễu kỉ miểu hậu thuyết đạo: “Kỳ thật thị giá dạng đích, ngã hiện tại 28 liễu, ngã gia lí nhân nhất trực thôi ngã trảo đối tượng, cấp ngã ngận đại đích áp lực.
Tha môn nhất trực dĩ vi ngã thị bất tưởng trảo, đãn kỳ thật ngã thị trảo bất đáo.
Ngã ngận tảo chi tiền tựu tưởng trảo đối tượng liễu, đãn thị ngã võng luyến liễu hảo kỉ cá, kiến diện chi hậu tha môn đô hiềm khí ngã, bất nguyện ý cân ngã tại nhất khởi.
Tha môn đô thuyết ngã bổn nhân cân chiếu phiến đích soa cự hữu điểm đại.
Kỳ thật ngã dã bất tưởng đích, bất quá khán đáo ngã đích chiếu phiến, ngã tổng thị nhẫn bất trụ khứ tu nhất hạ hạ, tu đa liễu, tựu cân ngã bổn nhân hữu nhất điểm điểm soa cự liễu, một tưởng đáo tha môn liên giá cá đô tiếp thụ bất liễu.
Nhất trực bị tha môn đả kích, ngã đô một hữu cân nam sinh kiến diện đích dũng khí liễu.”
Thính đáo giá thoại, giang vân tùng liễu khẩu khí: “Ai yêu, tựu giá điểm tiểu sự? Ngã cân nhĩ thuyết, muội tử, giá bất thị nhĩ đích thác, thị tha môn đích thác!”
Giang vân nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo: “Ngận đa nhân thuyết tu đồ bất thị bổn nhân, ngã tịnh bất tán đồng.
Đậu đậu, hắc nhãn quyển, tiểu đỗ tử, đại thối thô, giá ta đô thị hậu thiên sinh hoạt hoàn cảnh sở đạo trí đích, tịnh bất thị đại gia thiên sinh tựu hữu đích.
Tu đồ chỉ thị khứ trừ liễu tạp chất, hoàn nguyên liễu đại gia bổn lai tựu cai hữu đích mỹ lệ dạng tử.
Nhĩ yếu đối tự kỷ hữu tự tín! Nhĩ, bổn lai tựu ngận mỹ!”
Thử thoại nhất xuất, trực bá gian đốn thời vấn hào nhất phiến.
“????”
“Bất thị, giá thoại, ngã hảo tượng tại na lí thính đáo quá?”
“Tiểu bố, thị nhĩ mạ tiểu bố?”
“Nhĩ tiểu tử ái tình công ngụ một thiếu khán a, tha mụ đích, hảo đích một ký trụ, hốt du nhân đích ký đắc giá ma thanh sở!”
“Phục liễu, giá chủng phu diễn đích thoại, chân đích hội hữu nhân tín mạ?”
“..........”
Tựu tại trực bá gian quan chúng chất nghi chi thời, liên mạch đích nữ phấn đột nhiên kích động đích thuyết đạo: “Chân đích mạ vân tử ca? Nhĩ chân đích giác đắc tu đồ bất thị nhất chủng thác?”
Giang vân nhất kiểm chính kinh đích điểm liễu điểm đầu: “Đương nhiên, giá hữu thập ma thác? Bất quá thị nhất điểm điểm hoàn nguyên nhĩ mỹ mạo đích thủ đoạn bãi liễu! Nhĩ yếu đối tự kỷ hữu tự tín!”
“Ân ân, ngã dã giác đắc tu quá hậu đích chiếu phiến lí diện tài thị ngã bổn nhân!”
“Gia du, chúc nhĩ tảo nhật trảo đáo nhất cá hoàn mỹ đích đối tượng!”
“Ân ân, tạ tạ vân tử ca!”
Tại nhất thông cảm tạ chi hậu, đối phương dã thị quải đoạn liễu liên mạch.