“Vân tử ca nhĩ phóng tâm, ngã đối nhĩ đích nhân dã bất cảm hưng thú, ngã chỉ đối nhĩ thân thượng phụ đái đích lưu lượng cảm hưng thú.”
Đà tử tỷ nhất kiểm ‘ nhĩ biệt cảo ’ đích mô dạng thuyết đạo.
Khả tha việt thị giá dạng, giang vân tựu việt tưởng đậu đậu tha.
“Na nhĩ yếu lưu lượng càn ma?”
Đà tử tỷ mi đầu nhất thiêu: “Đương nhiên thị biến hiện a, phiến đại ca tiền, thật hiện tài phú tự do, hưởng thụ tự do thả khoái nhạc đích nhân sinh a!”
Văn ngôn, giang vân kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ‘ ổi tỏa ’ đích tiếu dung: “Khả thị như quả nhĩ đối ngã đích nhân cảm hưng thú, nhĩ tựu khả dĩ trực tiếp khóa quá trung gian đích nhất đại bộ phân, trực tiếp tiến nhập đáo tối chung giai đoạn, na bất thị canh hảo?”
Đà tử tỷ oai liễu oai đầu: “Tối chung giai đoạn? Trực tiếp nhập thổ a?”
Giang vân:......
Một ý tư, bất ngoạn liễu!
Giang vân phiết liễu phiết chủy, tha toán thị khán xuất lai liễu, đà tử tỷ thị chân bất tưởng cân tha xả thượng quan hệ a.
Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn giang vân dã bất thị thập ma hiện thật ác bá, nhân gia bất nguyện ý tựu toán cầu liễu bái, phản chính tha dã chỉ thị tưởng đậu tha ngoạn.
Ngận khoái, lưỡng nhân cật hoàn phạn.
Đà tử tỷ khán hướng giang vân vấn đạo: “Vân tử ca hoàn hữu thập ma an bài mạ? Một hữu đích thoại ngã tựu tiên hồi khứ liễu, hạ ngọ hoàn hữu bỉ tái yếu chuẩn bị ni.”
Giang vân tủng liễu tủng kiên: “Ngã năng hữu cá thí đích an bài, hồi tửu điếm hưu tức bái, hạ ngọ bỉ tái hiện tràng kiến.”
“Hành.”
“Na tẩu ba, ngã khai xa tống nhĩ hồi khứ.”
Lưỡng nhân nhất khởi tẩu xuất phạn điếm.
Giang vân giá thời chú ý đáo nhất bàng hữu nhất gia tiện lợi điếm.
Tha mạc liễu mạc khẩu đại, đối đà tử tỷ thuyết đạo: “Đẳng ngã nhất hạ, ngã mãi bao yên, yên trừu hoàn liễu.”
Thuyết hoàn tựu tẩu tiến liễu tiện lợi điếm.
“Cương hảo ngã dã mãi hạp khẩu hương đường.”
Đà tử tỷ thuyết đạo, tùy hậu cân trứ giang vân vãng tiện lợi điếm tẩu khứ.
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu.
Giang vân tẩu tiến tiện lợi điếm nội thời, nhất danh tứ ngũ tuế đích tiểu hài đột nhiên tòng tha thân biên trùng liễu xuất khứ, trực tiếp chàng tại liễu đà tử tỷ đích thân thượng.
“Ai nha!”
Tiểu hài ô trứ đầu, kinh khiếu liễu nhất thanh.
Giá thời, tha mụ mụ khán hướng tha thuyết đạo: “Đô thuyết liễu nhượng nhĩ bào mạn điểm, hiện tại hảo liễu ba, chàng đáo nhân liễu ba?”
Tiểu hài nhất kiểm ủy khuất đích khán hướng tự kỷ mụ mụ, nhất phó yếu khóc đích mô dạng.
Khả tha mụ mụ tịnh một hữu an úy tha, nhi thị thuyết đạo: “Bất tiểu tâm chàng đáo tỷ tỷ, ứng cai thuyết thập ma a?”
Tiểu hài đô trứ chủy, chuyển đầu đối đà tử tỷ thuyết đạo: “Tỷ tỷ đối bất khởi.”
Thuyết hoàn, tiểu hài tựu đả toán phác tiến tha mụ mụ hoài lí tầm cầu an úy.
Nhiên nhi tha mụ mụ trở chỉ liễu tha đích động tác, kế tục thuyết đạo: “Nhân gia đô một nguyên lượng nhĩ ni, nhĩ giá toán thị đạo khiểm mạ?”
Văn ngôn, kỉ nhân đô khán hướng liễu đà tử tỷ.
Đà tử tỷ bãi liễu bãi thủ: “Một quan hệ đích, phản chính ngã dã một thụ thương.”
Kiến trạng, tiểu hài mụ mụ thuyết đạo: “Giá cá tỷ tỷ nguyên lượng nhĩ liễu, sở dĩ một sự, dĩ hậu bất khả dĩ giá ma lỗ mãng liễu tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu mụ mụ ~ ngã thác liễu ~”
“Tri đạo thác liễu tựu hảo, nhĩ kim thiên thị vận khí hảo, yếu thị......”
Tiểu hài mụ mụ tứ xử khán liễu nhất quyển, tối chung chỉ trứ giang vân thuyết đạo: “Yếu thị chàng đáo giá chủng tì khí bất hảo đích thúc thúc, tha nhất quyền tựu đả tử nhĩ liễu, tri đạo liễu mạ?”
Giang vân:????
Bất thị?
A???
Liêu đích hảo hảo đích, chẩm ma đột nhiên hựu thuyết đáo ngã thân thượng liễu a?
Hoàn hữu, đà tử tỷ bỉ ngã đại, nhĩ khiếu tha tỷ tỷ.
Chuyển quá đầu khiếu ngã thúc thúc?
Đà tử tỷ trực bá gian mục đổ toàn quá trình đích quan chúng thính đáo tiểu hài mụ mụ tối hậu nhất cú thoại trực tiếp tiếu phún.
“Vân tử ca: Hảo hảo hảo, ngã khán trứ bất tượng thị hảo nhân bái?”
“Vân tử ca: Hữu đả tử nhĩ đích năng lực, đãn một hữu đả tử nhĩ đích tưởng pháp.”
“Hoàn thị na cú thoại, hữu mụ đích nhân đại đa sổ năng thụ đáo chính thường đích giáo dục.”
“Vân tử ca: Ngã thuyết xá liễu mạ? Chẩm ma đột nhiên tựu khai thủy mạ ngã liễu ni?”
“Vân tử ca kim thiên hữu điểm thủy nghịch a, thị cá nhân đô yếu mạ tha lưỡng cú.”
“............”
Tựu tại giang vân vô ngữ chi tế, tiểu hài mụ mụ đối tha điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã chỉ thị vi liễu giáo dục hài tử.”
“Một.......”
Giang vân chính yếu bãi thủ, khước thính tiểu hài mụ mụ kế tục thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai bất hội nhất quyền đả tử ngã ba?”
Giang vân:..........
Nguyên lai một giá cá tưởng pháp, đãn thị hiện tại vị tất......
Trương liễu trương chủy, giang vân tưởng thuyết điểm thập ma, đãn tối chung hóa tác nhất đạo thán tức: “Ai, một sự.”
“Tạ tạ ~”
Đạo liễu thanh tạ, hài tử tha mụ tiện đái trứ tiểu hài ly khai liễu tiện lợi điếm.
Kiến trạng, giang vân lai đáo thu ngân đài tiền, nhượng thu ngân viên nã liễu bao yên.
Đà tử tỷ dã thị nã liễu hạp khẩu hương đường giao cấp liễu thu ngân viên.
Kiến thu ngân viên khai thủy tảo mã, đà tử tỷ tiện đối trực bá gian quan chúng thuyết đạo: “Huynh đệ môn, giáo nhĩ môn nhất cá vi nhân xử thế đích tiểu kỹ xảo. Tẫn quản tái thân mật đích quan hệ, xuất khứ ngoạn nhất định yếu hữu lễ mạo. Hữu kỉ cá thường dụng lễ mạo dụng ngữ nhất định yếu học hội sử dụng, tịnh thả thời thường quải tại chủy thượng, bỉ như ‘ tạ tạ ’‘ thỉnh ’‘ đối bất khởi ’. Cử cá lệ tử cáp......”
Thuyết trứ, đà tử tỷ khán hướng liễu giang vân, nhất kiểm thành khẩn đích thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã kim thiên một đái tiền, giá thứ đan tựu nhĩ thỉnh liễu ba, tạ tạ.”
Văn ngôn, giang vân miết liễu đà tử tỷ nhất nhãn: “Nhĩ lễ mạo nhĩ mụ ni?”
Đà tử tỷ tủng liễu tủng kiên, lược hiển vô nại đích thuyết đạo: “Nhĩ môn khán đáo liễu ba, ngã bổn thân cân vân tử ca quan hệ hoàn bất thác, cương cương hoàn dụng liễu lễ mạo dụng ngữ, tha hoàn thị hiềm khí ngã, giá yếu thị một dụng, tha bất đắc nhất quyền đả tử ngã a? Sở dĩ.... Ai ai ai ai......”
Đà tử tỷ thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu phát hiện tự kỷ đột nhiên song cước ly địa liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!