Kỵ trứ tự hành xa đích vân mai nhất thính đáo giá thoại, tha lập tức sát trụ liễu tự hành xa.
Tha cấp thiết vấn đạo: “Thẩm tử, na nhĩ khả tri đạo ngã nhị thúc tha môn khứ na liễu?”
“Khứ hỏa xa trạm liễu a! Kim nhi cá vân nguyệt hòa tha nam nhân yếu hồi kinh liễu, sở dĩ tựu khứ hỏa xa trạm liễu ni! Chẩm ma, nhĩ yếu trảo tha môn?”
Vân mai nhất thính đáo giá thoại, tha lập tức điều đầu tự hành xa, tùy hậu tiện khoái tốc đích trọng kỵ tự hành xa.
Tiên tiền na cá đáp thoại đích đại nương khán đáo giá, bất do đắc phiết phiết chủy.
“Tha chân thị hảo ý tư trảo.”
Hữu nhân nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ dã chân thị đích, minh tri đạo tha môn lưỡng gia đoạn liễu quan hệ, nhĩ hoàn cáo tố na vân mai giá cá càn thập ma? Nhĩ tựu bất phạ lão vân gia đích mạ nhĩ ni?”
Na đại nương thính đáo giá thoại, biểu tình cương liễu nhất hạ, tùy tức đâu hạ ngã hựu bất thị cố ý đích, tựu hồi gia khứ liễu.
Giá biên vân mai kỵ trứ tự hành xa xuất lộng đường đích thời hầu, tịnh một hữu khán đáo chính hảo thượng công giao xa đích vân mẫu hòa vân nguyệt.
Đẳng tha cấp cấp đích kỵ đáo hỏa xa trạm thời, chuyển liễu nhất quyển dã một hữu khán đáo vân nguyệt tha môn.
Kiểm bất do nhất hạ tựu hắc trầm nhất phiến.
Chẩm ma hội một nhân?
Nan bất thành thị thượng liễu hỏa xa liễu?
Bất đối, tha khả thính thuyết na gia tử thị hữu trụ chiêu đãi sở đích, na ma khẳng định hoàn thị tại chiêu đãi sở.
Tha hiện tại tịnh bất tri đạo trụ na cá chiêu đãi sở, vi liễu bất thác quá, tha càn thúy tựu trực tiếp tại hỏa xa trạm thủ chu đãi thỏ.
Tựu bất tín giá dạng hoàn năng bính bất thượng vân nguyệt tha môn.
Huống thả, tha bất nhận vi tha môn dĩ kinh tẩu liễu.
Nhất tưởng khởi, tạc thiên vân nguyệt giá tiện nhân kết hôn, nhị thúc tha môn cư nhiên chân bất khiếu tha, giá tựu nhượng tha hận đắc nha dương dương đích.
Đô thị nhất gia nhân, tha môn chẩm ma tâm nhãn tử tựu na ma đích tiểu?
Giá đô quá khứ đa cửu liễu?
Tha giá đường muội kết hôn giá ma đại đích sự, cư nhiên khiếu dã bất khiếu tha.
Yếu bất thị tha kim thiên nhất lân cư bào quá lai cân thuyết, tha tựu nhất trực bị mông tại cốt tử lí, nhiên hậu đáo đan vị nhất định hội bị nhân cấp tiếu thoại tử đích.
Tối nhượng tha khí đích thị —— tha giá đường muội khả chân thị hảo bổn sự đích ngận, hạ hương chi hậu, một hữu biến thành nông phụ hoàn trảo trứ liễu na ma hảo đích nam nhân.
Hoàn thị kinh thị đích nhân.
Giá nhượng tha khí đắc tưởng yếu thổ huyết.
Kí nhiên vân nguyệt giá đích giá ma hảo, na ma nhị thúc nhất gia bất đắc cảm tạ tha?
Yếu bất thị tha, vân nguyệt năng hạ hương? Bất hạ hương đích thoại, giá đường muội hoàn năng trảo trứ giá ma hảo đích nam nhân?
Thuyết khởi lai, giá đường muội đích phúc khí hoàn thị tha cấp đích.
Giá kết hôn cư nhiên hoàn bất thỉnh tha.
Việt tưởng, vân mai đích kiểm tựu canh hắc, dã canh bất phẫn liễu.
——
Vân nguyệt tha môn chân bất tri đạo vân mai dĩ kinh bào đáo hỏa xa trạm lai đổ tha môn liễu.
Tha môn giá hội nhi toàn đô lai đáo liễu chiêu đãi sở giá biên.
Hoắc lão gia tử tha môn dã tảo tựu cật hoàn tảo phạn liễu.
Tha môn thị tại phụ cận đích nhất gia quốc doanh phạn điếm cật đích.
Giá hội nhi hoắc cẩn chính cấp bạn thối phòng.
“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba!”
“Hạnh hảo trụ giá biên đích chiêu đãi sở, yếu bất nhiên, giá ta đông tây hoàn chân thị bất hảo bàn.” Vân phụ khán trứ giá ma đông tây, tha đô hữu ta bất phóng tâm đích tưởng yếu trực tiếp tống tha môn đáo kinh thị liễu.
Vân mẫu dã thị hữu ta đam tâm.
Cương khai thủy đích thời hầu, tha hoàn hiềm nã đích thiếu, giá hội nhi, tha giác đắc tự kỷ nã đích thái đa, xuất môn hoàn thị khinh trang thượng trận hội bỉ giác hảo.
Hữu bao khỏa ký đích bất canh phương tiện?
“Tẩu ba!”
Hảo tại hữu lưỡng lượng tự hành xa đà trứ, dã phương tiện hứa đa.
Hỏa xa trạm ly đích cận, kỉ phân chung thời gian tựu đáo liễu.
Tựu tại hoắc cẩn chuẩn bị bả bao khỏa tòng na tự hành xa thượng tá hạ lai đích thời hầu, nhất đạo tiêm lợi đích thanh âm thứ nhĩ hưởng khởi: “Nhị thúc, nhị thẩm ——”
Vân phụ vân mẫu thính đáo giá thanh hảm, tha môn hạ ý thức đích tựu khán quá khứ.
Đương khán đáo bất viễn xử đích vân mai thời, tha môn đích kiểm thuấn gian tựu hắc liễu.
Giá nhân chẩm ma lai liễu?
Vân mai đích thị tuyến nhất hạ tử lạc tại liễu na cá ngũ quan anh tuấn đích niên khinh nam nhân thân thượng, quang khán tha giá thân khí chất, tựu tri đạo giá gia lí đích điều kiện bất nhất bàn.
Nhi giá dạng đích nam nhân cư nhiên thị tha na tối thảo yếm đích đường muội thời, tha tật đố đích kiểm soa điểm tựu nữu khúc tại nhất khởi.
Thâm hấp nhất khẩu khí, xả xuất nhất mạt tiếu, tùy hậu tẩu quá khứ.
“Nhị thúc, nhị thẩm, vân nguyệt, nhĩ môn giá thị tống muội phu khứ kinh thị mạ?”
Vân mẫu hắc trứ kiểm, “Biệt loạn khiếu, ngã môn tảo tựu một hữu quan hệ liễu, chẩm ma giá ma khoái nhĩ tựu vong ký liễu? Giá niên kỷ khinh khinh đích, ký tính tựu giá ma đích bất hảo?”
Vân mai thính đáo giá thoại, tha đích kiểm lập tức quải thượng liễu ủy khuất, liên nhãn tình đô hồng liễu.
“Nhị thẩm, ngã môn hảo ngạt thị nhất gia nhân, tựu toán thị đương niên thị ngã đích vô tâm chi quá nhượng đường muội hạ hương liễu, đãn hiện tại giá kết quả bất thị đĩnh hảo đích mạ? Tha hiện tại năng dữ muội phu tương ngộ, na dã thị nhân vi tha hạ hương a!”
“Duyên phân nhượng đường muội hữu giá nhất tao, nhĩ môn năng bất năng khán tại ngã âm soa dương thác đích thành tựu liễu nhất đoạn giai duyên phân thượng, quá vãng đích sự tựu đương thị quá khứ liễu?”
Vân mẫu trực tiếp bị giá thoại cấp khí tiếu liễu.
“Chiếu nhĩ giá ý tư —— ngã môn toàn gia thị bất thị hoàn đắc cảm tạ nhĩ?”
Vân mai tu sáp nhất tiếu, “Nhị thẩm, đô thị nhất gia nhân, thuyết thập ma tạ bất tạ đích, đường muội hạnh phúc tựu hảo!”
Vân phụ:……
Vân nguyệt:……
Vân mẫu:……?
Tha hoạt đáo giá ma đại tuế sổ, đầu nhất thứ kiến thức đáo nhất cá nhân đích vô sỉ đáo thập ma địa bộ liễu.
Thượng thăng đích nộ khí một áp trụ, “Cổn ba! Ngã môn gia một nhĩ giá chủng vô sỉ tâm cơ hựu thâm đích thân thích.”
Vân mai thác ngạc.
Tha một tưởng đáo nhị thẩm cư nhiên hội đương trứ nữ tế hòa na nam phương thân gia đích diện giá ma đích mạ tha.
Nan đạo nhị thẩm tựu bất phạ giá nữ tế đối tha khuê nữ đích ấn tượng hội bất hảo mạ?
Tha thâu khán liễu na nhân đích kiểm sắc, khước tịnh vị phát hiện tha sinh khí.
Giá dữ tha tưởng tượng đích hữu ta bất nhất dạng.
“Nhị thúc ——”
Thanh âm tái thứ ủy khuất.
Vân phụ diện vô biểu tình, “Ngã bất thị nhĩ đích nhị thúc, ngã dã một hữu nhĩ giá dạng đích chất nữ, dĩ hậu, tương phùng tức thị mạch lộ, nhĩ dã biệt tại ngã môn diện tiền sái na ta tiểu tâm tư liễu, cản khẩn tẩu, yếu bất nhiên, ngã bất giới ý khứ nhĩ bà gia nhất tranh.”
Tối hậu giá thoại nhượng vân mai bạch liễu kiểm.
Tha bà gia đối tha ý kiến ngận đại, tái gia thượng tha môn tri đạo tha cân nhị thúc nhất gia tử nháo phiên, tảo tựu đối tha bất chẩm ma hảo liễu.
Như quả tái nhượng nhị thúc khứ trảo tha bà gia nháo nhất đốn, na ma bà gia hoàn năng dung đắc hạ tha?
Giá lưỡng nhân bất hành, tha chỉ hảo chuyển đầu khán hướng ngu xuẩn đích bất hành đích đường muội.
Đương niên, tha tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng nhượng giá xuẩn hóa báo danh hạ hương, nhượng nhị thúc nã giá sự thúc thủ vô sách, na ma hiện tại thuyết phục giá xuẩn hóa dữ tha hòa hảo dã bất thị nan sự.
Chỉ yếu nã niết liễu giá xuẩn hóa, na ma nhị thúc nhị thẩm hoàn bất chiếu cựu đắc khán trứ tha hồi tha môn gia?
“Nguyệt nguyệt, đương niên thị……”
Tha hậu diện đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu bị nhất ba chưởng cấp đả đoạn.
Ba đích nhất thanh đặc biệt đích hưởng.
Dã chính thị giá nhất ba chưởng nhượng chúng nhân thác ngạc bất dĩ.
Tha môn tự hồ đô một hữu liêu đáo vân nguyệt hội xuất thủ.
Bất quá, tha giá thị thụ liễu đa đại đích ủy khuất?
“Thủ đông bất đông?” Hoắc cẩn tâm đông bất dĩ.
Vân nguyệt đích chủy giác vi trừu.
Bất quá, giá cá thời hầu, tha một thời gian lý tha.
Hựu suý liễu vân mai nhất ba chưởng.
Giá lưỡng ba chưởng bả vân mai đích kiểm cấp đả thũng liễu.
Tha dã tòng bất khả trí tín trung thống hồi thần, nộ hỏa nhượng tha thuấn gian thất liễu lý trí, “Nhĩ giá tiện nhân cảm đả ngã?”
Nhất cá tòng lai chỉ bị tha nã niết đích xuẩn hóa cư nhiên cảm đả tha.
Vân mai đích nộ hỏa phần thiêu.