Thính đáo ngân lang giá ma thuyết thoại đích vu huyền vi vi nhất lăng, tùy hậu hữu ta bất thái hảo ý tư đích tiếu liễu khởi lai.
Tha thị chân một tưởng đáo tự kỷ tạc nhi vãn thượng nhưng xuất khứ đích hồi toàn phiêu, đệ nhị thiên nhất đại tảo tựu đả tại tha đích thân thượng liễu.
Bất quá... Giá dã tòng mỗ chủng giác độ thượng thuyết minh liễu nhất cá vấn đề: Ngân lang hòa tha chi gian đích quan hệ tựu giá ma nhất hạ tử bị lạp cận liễu.
Cử cá ngận giản đan đích lệ tử, như quả thuyết cương cương tại “Dư tẫn tửu quán” kiến diện đích lưỡng nhân thị phổ thông đích hợp tác hỏa bạn quan hệ, na ma hiện tại đích tha môn chân đích khả dĩ toán đích thượng “Bằng hữu” liễu.
Đãn kỳ thật tối nhượng vu huyền phát lăng đích bất thị ngân lang giá nhất cú tương đương xảo diệu đích thoại ngữ, nhi thị na như đồng thịnh phóng đích hải đường hoa nhất dạng càn tịnh mỹ lệ đích tiếu dung.
Ngận nan tưởng tượng, tại “Bằng khắc lạc đức” giá chủng tối vi điển hình đích nhược nhục cường thực đích địa phương, nhất cá nữ hài tử đáo để yếu phó xuất thập ma dạng đích nỗ lực, kinh lịch thập ma trình độ đích ma nan tài năng cú chính thường trường đại.
Ngân lang thị hạnh vận đích, tha hữu nhất cá khoái xan điếm lão bản nương đích quan chiếu, đãn tha đồng thời dã thị bất hạnh đích, nhân vi tảo tảo địa tựu tiếp xúc đáo liễu nhân tính tối hắc ám đích nhất diện.
Đãn ngân lang cương cương đích tiếu dung khước bất âm ám, nhi thị phi thường thuần tịnh đích vi tiếu, tại “Bằng khắc lạc đức” giá chủng địa phương, đương chân khả dĩ xưng đắc thượng na cú “Xuất ứ nê nhi bất nhiễm” liễu.
Nhiên nhi tựu tại vu huyền phát ngốc đích công phu, ngân lang dĩ kinh bả diện tiền đích tảo xan cật càn tịnh liễu, khán trứ diện tiền hữu ta phát lăng đích thiếu niên, ngân lang bất do đắc thân xuất thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, tùy hậu vấn đạo: “Vu huyền? Nhĩ chẩm ma liễu?”
Vu huyền giá tài như đồng đại mộng sơ tỉnh nhất dạng phản ứng quá lai, khán trứ diện tiền hữu ta nghi hoặc đích thiếu nữ vi vi thán liễu khẩu khí, tùy hậu khinh thanh thuyết đạo: “Một thập ma, chỉ thị tưởng khởi liễu nhất ta sự tình.”
“?”
Ngân lang tuy nhiên nghi hoặc, đãn thị dã một thuyết thập ma, tha đột nhiên tưởng đáo vu huyền cương cương hoàn tại tố phạn đích thời hầu cân tha thuyết đích “Tảo phạn quá hậu yếu khứ na lí” đích vấn đề, tùy hậu tiện khinh thanh khai khẩu vấn đạo: “Đẳng hội... Ngã môn khứ na?”
Vu huyền vi vi nhất lăng, tùy hậu na thục tất đích quang mạc tiện tái thứ tại thị tuyến phạm vi chi nội xuất hiện, giá nhất thứ... Tha thậm chí thập phân thiếp tâm đích bả quang tiêu hiển kỳ liễu xuất lai, na quang tiêu hoàn năng cân tùy vu huyền thủ đích di động, dã tựu thị thuyết tự kỷ khả dĩ bất dụng đam tâm bị ngân lang đương thành thần kinh bệnh liễu.
Tất cánh hiện tại giá chủng tình huống... Vu huyền bất khả năng chính đại quang minh đích tại không trung điểm lai điểm khứ, na chỉ hội nhượng ngân lang ngộ hội, như quả một hữu giá cá quang tiêu... Vu huyền ninh nguyện một hữu giá chủng đông tây.
【 ngân lang vấn nhĩ đãi hội khứ na, nhĩ quyết định......】
【1. Khứ “K” na lí cấu trí nhất ta sàng phẩm hòa trang sức vật 】
【2. Khứ trảo “Tam” tham gia huấn luyện, đề thăng năng lực ( vị giải tỏa ) 】
【3. Ngoạn gia tự chủ thâu nhập 】
Vu huyền khán trứ diện tiền hiển kỳ đích tam cá tuyển hạng, tuy nhiên tâm trung hữu ta vô ngữ, đãn hoàn thị tập quán tính đích tuyển trạch liễu tuyển hạng tam, tất cánh giá đối vu tha lai thuyết khả dĩ hoàn chỉnh đích tương tự kỷ đích tưởng pháp biểu thuật xuất lai, giá dạng nhất lai... Tựu khả dĩ bả ngận đa sự tình đô kiêm cố đáo.
Thiếu niên trầm tư phiến khắc, tùy hậu đối trứ diện tiền nhãn tình nhất trát nhất trát đích thiếu nữ thuyết đạo: “Ngã đích tưởng pháp thị... Tiên khứ “K” na lí bả sàng phẩm mãi hảo, tổng thị thụy sa phát dã bất thị cá sự... Phản chính hiện tại hựu bất thị một hữu điều kiện, hoàn bất như nhượng tự kỷ quá đắc hảo nhất ta.”
“Lánh ngoại... Ngân lang, ngã tưởng vấn vấn nhĩ, nhĩ đương “Thưởng kim liệp nhân” đích mục đích thị thập ma?”
Đối vu vu huyền đích tiền bán cú thoại, ngân lang tắc thị thính trứ vu huyền tại na lí thuyết, nhi tha điểm đầu phụ hòa, chí vu hậu bán cú thoại... Tha sảo vi lăng liễu nhất hạ.
【 diện đối trứ vu huyền đích vấn đề, nhĩ thuyết: 】
【1. Vi liễu tiền, tựu giá ma giản đan 】
【2. Vi liễu thứ kích, cận thử nhi dĩ 】
【3. Ngoạn gia tự chủ thâu nhập 】
Tọa tại y tử thượng đích ngân lang khán trứ diện tiền đích tuyển hạng, hào bất ý ngoại đích thán liễu khẩu khí, tha hiện tại thị việt lai việt giác đắc hữu liễu giá cá tự chủ thâu nhập dĩ hậu, giá cá du hí đích tuyển hạng thiết trí tựu khai thủy biến đắc kỳ quái liễu.
Đãn kỳ quái quy kỳ quái, phản chính giá lí hoàn hữu nhất điều khả dĩ tẩu đích thông đích lộ, tha đối thử dã một thập ma đặc biệt đại đích ý kiến —— chí thiếu lộ một cấp tha đổ tử.
Khán trứ vu huyền sở đề xuất đích vấn đề, ngân lang đột nhiên giác đắc hữu ta hoảng hốt, tha tưởng khởi liễu cương cương xuyên quá “Đại hạ” đích nghê hồng đăng, việt quá na ta phân quang, cương cương bộ nhập tinh hải thời đích na cá vấn đề:
“Du hí đáo để thị vi liễu thập ma?”
“Bằng khắc lạc đức” đích lịch nhậm truyện kỳ cấp xuất liễu tha môn tự kỷ đích đáp án, ngân lang tự kỷ dã bất lệ ngoại.
Tối sơ đích “Giác sắc phẫn diễn ngoạn gia” thuyết, du hí thị vi liễu thành trường.
Lãnh tĩnh đích “Chiến thuật sách lược ngoạn gia” thuyết, du hí thị vi liễu thắng lợi.
Bạn nghịch đích “Đa nhân hiệp tác ngoạn gia” thuyết, du hí thị vi liễu giải cấu.
Từ ái đích “Văn tự tự thuật ngoạn gia” thuyết, du hí thị vi liễu minh ký.
Nhi tân sinh đích “Ngân hà mạo hiểm ngoạn gia” thuyết...
“Du hí tựu chỉ thị vi liễu du hí, cận thử nhi dĩ!”
Tự ấu tựu tiếp xúc các chủng du hí đích ngân lang tảo tựu tương tự kỷ đích nhân sinh thị tác nhất tràng thịnh đại đích du hí.
Tha yếu nhượng tự kỷ đích giá tràng “Nhân sinh du hí” ngoạn đích khai tâm, nhi giá chính thị sở hữu du hí đích sơ trung.
Như quả phi yếu cấp tự kỷ nhất cá mục tiêu đích thoại, na tựu thị trảo đáo tự kỷ đích “Ý nghĩa” ba......
Tại na cá địa hạ thất trung, tha tưởng yếu khứ truy cầu tự kỷ đích “Ý nghĩa”, tựu thử tẩu thượng liễu “Hư vô” đích mệnh đồ.
Đãn thị... “Ý nghĩa” giá chủng đông tây tịnh phi thị cụ tượng hóa đích đại mã, nhi thị nhất cá thập phân trừu tượng đích khái niệm
—— tha đáo để cai chẩm ma khứ tầm trảo ni?
Tha khảo lự giá cá vấn đề khảo lự liễu ngận cửu ngận cửu, tối chung quyết định nhất bộ bộ địa tẩu xuất khứ, như quả tại “Khoái xan điếm” trảo bất đáo đáp án, na tựu khứ “Phế phẩm sơn”; như quả tại “Phế phẩm sơn” hoàn trảo bất đáo đáp án, na tựu khứ “Lục châu khu”.
Như quả... Tại “Bằng khắc lạc đức” trảo bất đáo đáp án, na tựu đường đường chính chính đích tẩu hướng vô biên vô tế đích tinh hải, khứ tầm trảo tự kỷ đích “Ý nghĩa”.
Tưởng đáo giá lí, ngân lang hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu trọc khí, tùy hậu na tiêm tiêm ngọc chỉ tái nhất thứ phù động tại nhãn tiền đích hư nghĩ kiện bàn chi thượng, tương tự kỷ đích chân thật tưởng pháp hòa bàn nhi xuất.
【 nhĩ bị vu huyền na lãnh bất đinh đích vấn đề nhất hạ tử vấn đích hữu ta phát lăng, toàn tức hãm nhập liễu thâm thâm địa tư khảo chi trung 】
【 đãn... “Địa hạ thất” trung đích khải kỳ tảo tựu nhượng nhĩ đối giá nhất thiết hữu liễu nhất cá sung túc đích chuẩn bị, cận cận tư khảo liễu phiến khắc, nhĩ tiện đối nhãn tiền đích thiếu niên thuyết đạo: 】
“Nhân sinh tựu thị nhất tràng du hí... Mỗi cá nhân đối tự kỷ hoạch thắng đích mục tiêu đô hữu bất đồng đích giới định, nhi ngã tắc thị... Trảo đáo tự kỷ đích “Ý nghĩa”.”
“Ngã tri đạo giá ngận hư vô phiêu miểu, đãn giá tựu thị ngã đích đáp án.”
“Như quả tại “Phế phẩm sơn” trảo bất đáo đáp án, na ngã tựu khứ “Lục châu khu” trảo, như quả hoàn trảo bất đáo, na tựu tẩu xuất “Bằng khắc lạc đức”, khứ khán khán dao viễn đích tinh hải.”
“Tổng chi... Ngã yếu nhất bộ bộ địa hướng ngoại trảo, trực đáo ngã trảo đáo liễu ngã đích “Ý nghĩa”.”
Vu huyền thính trứ nhãn tiền thiếu nữ đích phát ngôn trầm mặc lương cửu, khán trứ na song kiên định, một hữu ti hào mê võng đích hôi sắc mâu tử, tha vi vi nhất tiếu, tùy hậu khinh thanh thuyết đạo:
“Khán lai... Ngã môn năng hợp tác ngận cửu ni.”