Vu huyền đích não tử nhất thời gian một chuyển quá lai, tha khán trứ diện tiền đích thiếu nữ trát liễu trát nhãn, hữu ta bất xác định đích vấn đạo: “Ngân lang...? Nhĩ cương cương, thuyết thập ma liễu?”
Ngân lang hữu ta vô nại đích thán liễu khẩu khí, tùy hậu thuyết đạo: “Ngã cương cương thuyết, thập ma thời hầu cật ngọ phạn.”
“Nga nga, giá dạng a... Đẳng hội tựu năng cật, nhĩ sảo vi tọa nhất hội, mã thượng tựu năng hảo.” Vu huyền nhất biên giá ma đáp phục trứ nhất biên tựu tẩu hướng liễu thủy trì biên đích đài diện phụ cận, khai thủy trác ma trứ kim thiên trung ngọ tố thập ma thái.
Nhi ngân lang tắc thị thần biên đái tiếu, tĩnh tĩnh địa khán trứ vu huyền na nhận chân đích thần tình, tha bất tri đạo tự kỷ thị bất thị chân đích hỉ hoan thượng diện tiền giá cá thiếu niên liễu.
【 “Ngã hỉ hoan tha na lí ni?” Giá cá vấn đề tại giá kỉ thiên đích ngọ dạ kinh thường oanh nhiễu tại nhĩ đích tâm trung, nhĩ đích mộng lí, như kim khán trứ na tại kim chúc đài diện tiền mang lục đích thiếu niên, nhĩ giác đắc tự kỷ hoặc hứa năng cú cấp xuất nhất ta đáp án liễu 】
【 dĩ hạ nội dung thỉnh ngoạn gia tự hành thâu nhập 】
Khán kiến giá nhất xuyến tự phù, ngân lang đích thân thể đột nhiên cương trụ, tha khán trứ diện tiền đích hư nghĩ kiện bàn hào vô động tác, kiểm thượng đích biểu tình hảo tượng chân đích thị tại tư khảo giá cá vấn đề nhất dạng.
“Đối a... Tựu toán ngã dĩ hậu yếu trảo tự kỷ đích lánh nhất bán... Ngã vi thập ma hội tuyển trạch vu huyền giá chủng loại hình đích ni?”
Du hí đương trung đề xuất đích vấn đề dã thị tha nhất trực sở hốt lược đích quan kiện, nhĩ thuyết hỉ hoan dã hảo... Ái dã bãi, nhĩ tổng đắc hữu cá lý do ba? Bất năng tựu giá ma hi lí hồ đồ đích tựu hỉ hoan tha ba?
Ngân lang kháo tại y tử thượng, bế thượng song nhãn, khai thủy tại tự kỷ đích não hải trung sưu tác “Tự kỷ” dữ vu huyền cộng đồng độ quá đích thời quang hòa ký ức, tha tưởng... Hoặc hứa tha năng tòng điểm điểm tích tích đương trung trảo đáo đáp án.
“Tối khai thủy mô nghĩ đích thời hầu... Na nhất đạo hữu ta miễn cường đích tiếu dung, thị tưởng nhượng ngã phóng tâm, na tại hắc ám trung đích cảnh cáo thị vi ngã đích an nguy trứ tưởng.”
“Tái quá lai... Tựu thị dữ “K” đích thảo giới hoàn giới, tha tổng thị tại tẫn lực vi ngã môn tranh thủ lợi ích... Tuy nhiên giá hữu vi liễu tự kỷ tỉnh tiền đích thành phân tại nội, đãn... Tha tự kỷ đề thăng võ khí thủy chuẩn dã một hoa phí giá ma đa, thậm chí tại hoa tiêu đích thời hầu hoàn yếu chinh cầu nhất hạ ngã đích đồng ý.”
“Tiếp hạ lai tựu thị tha đối ngã đích tín nhậm... Minh minh ngã tài thị ẩn tàng tối đa đích na cá, tha khước đối ngã hào vô bảo lưu, trừ liễu na cá tha tự kỷ đô cảo bất thanh sở đích lực lượng... Thậm chí thuyết... Giá nhất thứ mô nghĩ tha áp căn tựu một xúc phát quá.”
“Tối hậu... Tựu thị tha đích sỏa, sỏa đích khả ái, minh minh tri đạo “Bách liệt” na chủng bại loại thị bất hội phóng quá ngã đích, đãn hoàn tưởng dụng tự kỷ đích mệnh khứ hoán... Đối vu ngã lai thuyết cận cận thị du hí nhi dĩ, trọng khai tựu hảo liễu, đãn đối vu tha lai thuyết... Tha tựu giá ma tử khứ liễu.”
Tưởng đáo giá lí, ngân lang đột nhiên trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, thuyết cú thật thoại, tha hiện tại hữu điểm vi tự kỷ đích vị lai đam ưu liễu, tại hiện thật trung năng phù hợp giá tứ cá điểm đích nhân bổn thân tựu thiếu chi hựu thiếu, thậm chí khả dĩ thuyết khuất chỉ khả sổ
—— chí thiếu ngân lang hiện tại thị một kiến quá giá chủng nhân.
Canh biệt đề hội tố phạn, hoàn năng tại tự kỷ bất thư phục đích thời hầu tại sàng tiền nhất thủ tựu thị nhất chỉnh dạ đích, giá chủng nhân tựu toán thị bái thác “Lưu quang ức đình” tại “Ký ức” trung tầm nhân khủng phạ dã trảo bất đáo.
“Ai...” Tái thứ thán tức liễu nhất thanh hậu, ngân lang tương song thủ phóng tại liễu hư nghĩ kiện bàn thượng, khai thủy thâu nhập trứ tự kỷ đích tưởng pháp.
【 nhĩ hồi tưởng trứ tự kỷ dữ tha độ quá đích giá nhất chu đa đích thời gian, trục tiệm minh bạch liễu tự kỷ vi thập ma hỉ hoan tha 】
【 nhĩ thị tòng “Khoái xan điếm” trung tẩu xuất đích độc lang, vu huyền đích bồi bạn dữ tín nhậm điên phúc liễu nhĩ đối vu “Bằng khắc lạc đức” đích cơ bổn quan niệm 】
【 giá phi đãn một hữu dẫn khởi nhĩ đích phản cảm, phản nhi thị giá chủng bồi bạn nhượng nhĩ trục tiệm thượng ẩn, cận cận bất đáo lưỡng chu đích thời gian, nhĩ tựu dĩ kinh tập quán liễu thân biên hữu tha đích tồn tại 】
【 tha đối nhĩ đích tuyệt đối tín nhậm, na bất giáp đái nhậm hà dục vọng dữ xí đồ đích thuần túy tán mỹ, hoàn hữu na vĩnh viễn hội khảo lự đáo nhĩ đích xử sự phong cách, vô luận thị na nhất cá đan độc nã xuất lai đô nhượng nhĩ trứ mê 】
【 tuy nhiên... Tòng đầu đáo vĩ tha đô một hữu tương tự kỷ thân thượng na nhất phân dị thường đích lực lượng thản bạch, đãn hà bất yểm du, hoặc hứa tha tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ hữu giá chủng lực lượng ni? 】
Tưởng đáo giá lí, ngân lang khán trứ na tại điện từ lô tiền mang lục đích thân ảnh, tiểu thanh nam nam tự ngữ đạo: “Ngã hỉ hoan tha đích suất chân, hỉ hoan tha đích tín nhậm, hỉ hoan tha đích nhu hòa, hỉ hoan tha đích tố đích phạn, dã hỉ hoan... Tha đích phấn bất cố thân, tha đích sỏa.”
Ngân lang kiểm thượng đích tiếu dung việt lai việt minh hiển, nguyên tiên đích nhất mạt vi tiếu tại đoản thời gian nội tựu chuyển biến vi liễu minh mị đích tiếu dung, khả tích đích thị... Giá nhất mạt tiếu dung đích lai do thử thời thử khắc tịnh một hữu chú ý đáo, phản nhi thị chuyên chú vu diện tiền đích phạn thái.
Ngân lang tự nhiên tri đạo giá nhất điểm, tha tùy hậu tiện khai thủy hoãn hoãn đích chỉnh lý tự kỷ diện dung thượng đích biểu tình, khinh thanh thuyết đạo: “Một quan hệ đích... Dĩ hậu hoàn hữu ngận đa thời gian ni......”
Tựu tại ngân lang giá ma tưởng trứ đích thời hầu, vu huyền tựu dĩ kinh tương sao hảo đích lưỡng đạo thái đoan liễu thượng lai.
Nhất bàn phi thường kinh điển đích tây hồng thị sao kê đản, lánh nhất bàn tắc thị gia tử nhục mạt.
Tuy nhiên... Vu huyền dã bất xác định na cá tử liễu ba tức đích trường điều đáo để thị bất thị tự kỷ ấn tượng trung đích gia tử, đãn thị “K” mại cấp tha liễu, tổng bất năng hữu độc ba?
Bất quá khảo lự đáo quang nhất cá tây hồng thị sao kê đản hữu ta đan điều, hoàn bất như nã giá cá đông tây thường thí nhất hạ, như quả bất hảo cật... Na tựu trực tiếp bả oa nhưng đáo thực tài thân thượng, phản chính tha đích trù nghệ một hữu thối bộ.
Đương nhiên, giá dã bất quá thị vu huyền đích não nội tiểu kịch tràng nhi dĩ, chân chính đích kết quả hoàn đắc khán duy nhất đích thực khách, dã tựu thị ngân lang tiểu tỷ bổn nhân chẩm ma khán.
Ngân lang thân xuất chước tử, hoãn hoãn đích yểu liễu nhất chước, khán trứ diện tiền na tại đăng quang hạ thiểm thiểm phát lượng đích “Gia tử”, hào bất do dự đích tống nhập khẩu trung, nhất mạt du hương dữ nhục mạt đích hương vị thuấn gian tại khẩu trung trán phóng, giá chủng thiên hướng phục tạp đích vị đạo đối vu tha lai thuyết thị nan dĩ tưởng tượng đích.
Đương nhiên, đối vu du hí nội đích ngân lang đích xác thị nan dĩ tưởng tượng đích, đãn đối vu du hí ngoại đích ngân lang lai thuyết... Tha toan liễu.
Tha tổng hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, tự kỷ hảo tượng nội định liễu mỗ cá tái bác nam hữu, hiện tại hiện thật trung đích tự kỷ khán trứ tái bác tự kỷ dữ tái bác nam hữu đàm luyến ái.
Giá hà thường bất thị nhất chủng NTR.
Quang mạc tiền đích ngân lang vi vi thán liễu khẩu khí, vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu toái toái niệm đạo: “Đẳng trứ... Đẳng trứ... Nhậm vụ kết thúc dĩ hậu ngã nhất định trảo cá mỹ thực bình phân cao đích tinh cầu cật nhất đốn... Nhĩ cấp ngã đẳng trứ...”
——————
Hồi ứng nhất hạ, ngã một tồn cảo, ngã đô thị hiện mã hiện phát đích chủ, tối cận hòa hảo đa tác giả bằng hữu liêu hoàn thiên tài phát hiện —— chỉ hữu ngã nhất cá nhân đỉnh trứ bạo canh bất tồn cảo tử!
Kim thiên tảo thượng cật tảo phạn đích thời hầu ngã mụ vấn ngã kim thiên xuất bất xuất khứ ngoạn, ngã thuyết ngã hoàn hữu sự.
Giá nhất hạ ngã tựu ý thức đáo liễu tự kỷ ứng cai học trứ tồn điểm cảo tử liễu.
Toán liễu, giá bổn thư bất tồn liễu, hạ bổn thư tái tồn.
Ngã hiện tại dĩ kinh hoàn toàn bất tại hồ nhị thập vạn tự năng bất năng tả hoàn ngân lang thiên liễu ( hữu nhân tả cảm tình tuyến tả hải liễu, ngã bất thuyết thị thùy )