Tùy trứ bác thức tôn đích nhất thanh pha vi nhân tính hóa đích thán tức, tha đích thân hình tựu thử tiêu thất tại liễu quang mạc chi tiền, lưu hạ nhất cá bất tri đạo vi thập ma nhi cuồng tiếu bất chỉ đích cầu thể hòa nhất cá bạch kim sắc đích nhân hình thủy mẫu.
Mê tư miết liễu nhất nhãn a cáp, dữ bác thức tôn đồng dạng thán liễu nhất khẩu khí, chuyển nhi tiện thuyết đạo: “Thiên ngoại chiến tràng hựu cai thanh lý liễu, a cáp.”
“Thất tình thượng vị hồi quy, IX tại mang trứ cấu trúc tinh thần biên giới, hiện tại chỉ hữu nhĩ năng khoái tốc đích thanh lý điệu na ta “Ô uế” liễu.”
Thính đáo mê tư đích thoại, a cáp bất cận cận một hữu đình chỉ chuyển động, nhi thị việt chuyển việt khoái, phảng phật thị dĩ kinh dự kiến liễu thập ma đặc biệt hảo ngoạn đích sự tình nhất dạng.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp, mê tư, ngã đích lão bằng hữu, ngã khả chân kỳ đãi na tam cá ngoại lai tự hủ thần minh đích gia hỏa khán kiến thất tình đích thời hầu đích biểu tình a ~”
“Vưu kỳ thị na cá khiếu tố nại á đích gia hỏa, đương niên tha môn tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp phong tỏa đích đông tây tối chung hoàn thị đáo liễu ngã môn đích thủ thượng.”
“Thời hầu khoái đáo liễu... Thời hầu khoái đáo liễu!! A cáp cáp cáp cáp cáp cáp ~”
A cáp na kỉ cận điên cuồng đích tiếu thanh tại giá nhất phương thế giới đương trung hưởng khởi, kỉ hồ thị trát nhãn chi gian, na nguyên bổn ứng cai phong cuồng toàn chuyển đích cầu thể tựu tiêu thất tại liễu mê tư đích thị dã chi trung.
Nhi mê tư tắc thị nhất như kí vãng đích khán trứ diện tiền đích quang mạc, đẳng đãi trứ a cáp đích hồi quy.
“Giá ma trường thời gian liễu... Ngã môn ứng cai phấn khởi phản kháng liễu.”
......
Ngân lang khán trứ diện tiền na cá kiểm thượng quải trứ điềm mỹ vi tiếu đích phấn sắc đầu phát đích mỹ thiếu nữ, nhất thời gian hữu ta thuyết bất xuất lai thoại.
“Sở dĩ thuyết... Ngã, bất đối, ngã môn đô thị giá cá kế hoa đích nhất hoàn?”
“Thậm chí khả dĩ thuyết giá thị chân chính ý nghĩa thượng đích mệnh trung chú định?”
Ngân lang đích tiểu não đại qua nhất thời gian hữu ta một pháp tiếp thụ thập ma “Bình hành vũ trụ”, “Hảo đa hảo đa cá tự kỷ” giá dạng đích khái niệm.
Đối vu tha lai thuyết, giá đa đa thiếu thiếu đích hữu ta hoang mậu liễu.
Thính đáo ngân lang đích phát vấn, y đức lị lạp oai liễu oai đầu, thực chỉ phóng tại tự kỷ na nhu nộn đích kiểm giáp thượng điểm liễu điểm, chuyển nhi tiện tiếu trứ thuyết đạo:
“Nhĩ khán? Tại tràng đích tam vị mỹ lệ đích tiểu tỷ kỳ thật đô ngận thanh sở, nhĩ môn hòa vu huyền chi gian bổn thân tựu túc cú hữu duyên, khuyết thiếu đích chỉ thị nhất cá khế cơ nhi dĩ?”
Y đức lị lạp nhất biên thuyết trứ nhất biên tương mục quang phóng tại liễu biên thượng đích cơ tử thân thượng.
“Cơ tử tiểu tỷ ~ nhược thị một hữu nhân tại giá kỳ gian càn thiệp vu huyền đích tuyển trạch đích thoại, diện đối đồng thời đáo lai đích tinh khung liệt xa dữ lai vô ảnh khứ vô tung đích tinh hạch liệp thủ, nhĩ giác đắc tha hội tuyển trạch na cá ni?”
“Tại chi hậu đích lữ đồ đương trung, nhĩ hòa tha chi gian tất nhiên hội sản sinh mỗ chủng liên hệ, nhiên hậu... Trán phóng xuất mỹ lệ đích hoa đóa?”
“Nhi hiện tại, ngã môn sở tố đích nhất thiết tựu thị tương các vị liên tiếp tại nhất khởi, nhượng các vị hữu nhất cá canh gia thanh tỉnh, canh gia đoàn kết đích nhận tri.”
Tha thuyết trứ tựu tương mục quang phóng tại liễu quang mạc chi thượng chính tại chu minh đích đại nhai thượng tẩu trứ đích vu huyền, khinh thanh thuyết đạo:
“Tha tựu tượng thị nhất cá nữu đái đích hạch tâm, tha liên tiếp liễu sở hữu đích nhân, giá tài nhượng ngã môn đích vị lai hữu liễu nhất ti quang minh.”
“Tại bất viễn đích vị lai, ngã môn dĩ cập tại tràng đích các vị đô tương diện lâm nhất cá thiêu chiến, nhất cá năng cú quyết định vũ trụ mệnh vận đích thiêu chiến.”
“Chỉ hữu đoàn kết nhất trí, ngã môn tài năng hữu thắng toán.”
Thính đáo giá thoại, ngân lang đích kiểm sắc trục tiệm biến đắc hữu ta hoảng nhiên, tùy hậu tiện nhược hữu sở tư đích khán liễu nhất nhãn cơ tử, nam nam đạo:
“Vũ trụ đích chung mạt... Nan quái ngải lợi âu yếu bang nhĩ môn a...”
Nhi trầm mặc dĩ cửu đích hoàng tuyền tắc thị tại thử khắc phao xuất liễu nhất cá tại tràng sở hữu nhân đô hảo kỳ đích vấn đề.
“Sở dĩ liệt... Dã tựu thị vu huyền tha đáo để thị thùy? Vi thập ma hội thành vi giá ma đặc biệt, giá ma đặc thù đích nhất cá nhân?”
“Hoặc giả thuyết... Nhĩ môn vi thập ma hội thanh lãi vu tha?”
Y đức lị lạp thính đáo giá thoại tắc thị oai liễu oai đầu, chuyển nhi tiện thuyết đạo: “Ngận bão khiểm, ngã thân ái đích nha y... Bất, ứng cai khiếu hoàng tuyền tiểu tỷ?”
“Giá kiện sự tình dữ tha đích quan hệ thật tại thị thái đại liễu, ngã... Hoặc giả thuyết ngã môn, đô một hữu tư cách thế tha thuyết xuất giá cú thoại, dã đô một hữu tư cách thế tha giải thích giá nhất thiết.”
“Đẳng đáo tha nã hồi na ta chúc vu tha tự kỷ đích đông tây hậu... Tha tự nhiên hội cân tại tràng đích các vị giải thích giá nhất thiết.”
Thuyết hoàn giá thoại, y đức lị lạp đích thân hình tựu trục tiệm biến đắc hư huyễn liễu khởi lai.
Tha tự kỷ phảng phật dã chú ý đáo liễu giá nhất thiết, vu thị tiện khinh khinh địa triều diện tiền đích chúng nhân huy liễu huy thủ, xảo tiếu yên nhiên đạo:
“Na... Các vị mỹ lệ đích nữ hài tử môn, ngã môn hạ thứ tái kiến ~”
Tùy trứ y đức lị lạp tiêu thất tại chúng nhân đích diện tiền, nguyên bổn hoàn toán bỉ giác nhiệt nháo đích thuần bạch phòng gian tái nhất thứ an tĩnh liễu hạ lai.
Ngân lang mục bất chuyển tình đích khán trứ na quang mạc chi thượng đích thân ảnh, tâm trung hữu ta phục tạp.
“A huyền... Nhĩ đích thân thượng đáo để bối phụ liễu đa ma trầm trọng hoàn bất khả ngôn thuyết đích trách nhậm a?”
......
Vu huyền khán trứ diện tiền giá nhân thanh đỉnh phí đích nhai đạo, bất do đắc nam nam thuyết đạo: “Hi vọng ngã môn đích động tác năng bỉ dược vương bí truyện đích na bang phong tử khoái nhất điểm ba...”
Đối thử, phù huyền thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu, nhiên nhi hoàn một đẳng đáo tha khai khẩu tuân vấn tiếp hạ lai đích điều tra phương hướng thị na lí đích thời hầu, nhất trận hữu ta tiêu cấp đích nữ thanh tòng phù huyền đích thân hậu truyện lai.
“Phù huyền tiểu tỷ!! Ma phiền nâm đẳng nhất hạ!!”
Thính đáo giá thanh âm, phù huyền hòa vu huyền hữu ta nghi hoặc đích hồi đầu khán khứ, tha môn thật tại thị bất thanh sở hiện tại giá cá tình huống chi hạ đáo để hoàn hữu thùy năng trảo tha môn hữu sự.
Vu huyền khán trứ na trứ cấp mang hoảng triều lưỡng nhân bôn lai đích nữ tử vi vi trứu liễu trứu mi.
“Thị na cá tại tinh tra hải cứu hạ lai đích nhân.” Phù huyền khai khẩu thuyết đạo, chuyển nhi tiện khán hướng liễu diện tiền na đột nhiên xuất hiện đích nhậm vụ diện bản.
【 chi tuyến nhậm vụ · hữu ta dị thường đích chu minh tiên chu 】
【 nhậm vụ chỉ dẫn: Dữ tô thanh mai tiến hành giao đàm, tịnh đối tha đích cầu trợ tố xuất quyết định. 】
【 nhậm vụ tưởng lệ: Vị tri 】
“Hô... Hô... Chung vu... Cản thượng liễu...”
Tô thanh mai nhất bào đáo lưỡng nhân đích diện tiền tiện song thủ phù tất khai thủy suyễn khí, bán thưởng hậu tài hoãn quá lai kính, khán khởi lai thị chân đích luy phôi liễu.
Đẳng đáo tha điều chỉnh hảo trạng thái sĩ khởi đầu đích thời hầu, tha sở khán kiến đích tiện thị biểu tình hữu ta cổ quái đích lưỡng nhân.
Tha thuấn gian tựu ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất thái, tùy hậu tiện mang bất điệt đích bão khiểm đạo:
“Bão khiểm nhị vị, ngã bất thị... Ngã bất thị hữu ý phá phôi nâm nhị vị đích tương xử khí phân đích, ngã kỳ thật... Hữu nghiên cứu thượng đích sự tình tưởng yếu tầm cầu nhị vị đích bang trợ.”
Thính đáo giá thoại, vu huyền oai liễu oai đầu, khinh đạo:
“Thập ma bang trợ, tử tế triển khai lai thuyết thuyết?”
Tô thanh mai văn ngôn tắc thị hướng tha đầu lai cảm kích đích mục quang, trầm ngâm phiến khắc hậu tiện hữu ta u oán đích thuyết đạo:
“Ngã thật tại thị hữu điểm sỏa... Dĩ vi giá lí đích nhân đô năng hữu thập ma chân tài thật học, kết quả... Tha môn nhất vấn tam bất tri, đô tại na lí thuyết nhất ta lão điệu nha đích lý luận...”
“Ngã tưởng yếu trảo nhất vị công tạo tư đích đại sư phó bang ngã... Bả ngã đích sang tạo cụ hiện xuất lai.”
Tô thanh mai nhất biên thuyết trứ nhất biên tòng tự kỷ thân hậu đích bối bao trung nã xuất liễu nhất phân đồ chỉ đệ cấp liễu phù huyền.
“Giá thị thập ma? Nhất bả... Nỗ?”
——————
Lục nguyệt, thất nguyệt lưỡng cá nguyệt nhất thiên tam canh lục thiên tự, thất nguyệt để hoàn bổn, vọng chu tri.