Xà đằng hựu thân xuất liễu tự kỷ đích lục sắc đằng mạn, tại tam đầu dương đích thân hậu du tẩu, thời bất thời tại dương thối thượng triền nhất hạ, trừ liễu tiểu dương cao cảm thụ đáo nguy hiểm, trực lập đích hậu thối vi vi đẩu động, lưỡng đầu thành niên dương đô bát đắc ổn ổn đích.
Lâm hi khán trứ đào bảo bảo nhất kiểm nghiêm túc bất thuyết thoại, cương tưởng thuyết điểm nhi thập ma, tựu khán kiến tam đầu dương bá đích trạm liễu khởi lai, sử kính điểm liễu kỉ hạ đầu, tựu hoan khoái đích hướng hoang nguyên bào quá khứ.
Thập ma tình huống?! Giá tựu nhập trụ liễu?!
Đào thụ hựu khôi phục liễu lại dương dương đích trạng thái, “Tha môn tam cá nguyện ý thần phục vu ngã, phụng ngã vi chủ nhân, giá cá thời không hữu ta sinh cơ, đãn hoàn thị thái lãnh thanh liễu, đa kỉ chủng sinh vật một chuẩn nhi năng gia khoái khôi phục tiến trình.”
Lâm hi tài bất tín ni!
Tha phẫn phẫn đích khán trứ lưỡng cá bính bính khiêu khiêu đích tiểu gia hỏa, “Nhĩ môn tựu thị nhàn đích, tựu thị tưởng khán nhiệt nháo, giá phiến thời không chẩm ma dưỡng đắc khởi dương, hoàn thị tam đầu na ma đại đích dương, quang cật thảo tựu đỉnh hảo kỉ cá ngã liễu, tha môn bả địa bì khẳng hoàn liễu, thảo đô bất trường liễu, tha môn tại hoang nguyên thượng khẳng thạch đầu a?!”
Đào thụ hòa xà đằng trầm mặc đích khán trứ tha, quá liễu nhất hội nhi, xà đằng nữu liễu nữu tế yêu, hữu ta thảo hảo đích thuyết: “Bất thị hoàn hữu nhĩ mạ? Ngã môn tựu thị khán trứ tha môn bính bính khiêu khiêu hảo khả ái ma?! Nhĩ mỗi thiên hồi lai cấp tha môn đái điểm thảo tựu hành liễu ma!”
Nhiên hậu lưỡng cá bảo bảo bất ước nhi đồng đích đả liễu cá cáp khiếm, niệm thao trứ “Hảo khốn a, thụy giác!”, Tựu bão thành nhất đoàn, bả nhãn nhất bế bất thuyết thoại liễu.
Lâm hi trương liễu kỉ hồi chủy đô một thuyết xuất thoại lai, tha năng chẩm ma bạn?! Tha dã chỉ thị giá cá thời không đích tô khách, nhân gia phòng đông đô đồng ý liễu, tha hoàn năng thuyết thập ma, nan đạo bả na tam vị đô thỉnh xuất khứ, tha dã một giá cá bổn sự a, cổ kế tha bị đỉnh xuất khứ đích khả năng tính cao vu cửu thành cửu!
Đãn thị, dưỡng dương?! Dưỡng na ma kiện tráng đích dương?!
Lâm hi tọa tại hoang nguyên thượng, khán trứ hi hi lạp lạp kỉ căn thảo đích địa diện, chỉ năng bão trụ sấu sấu đích tự kỷ, sắt sắt phát đẩu! Tha, lâm hi, nhược tiểu, vô trợ, khả liên!
Tựu tại tha tự oán tự ngải đích thời hầu, tam vị tân trụ hộ tại hoang nguyên thượng tứ xử lưu đạt liễu nhất trận nhi, hựu hồi đáo liễu tha đích thân biên, dương ba ba dụng đầu củng liễu củng tha, kiến một hữu phản ứng, tựu bả chủy ba hướng tha đích bối bao thân quá khứ, tác thế yếu cật tha đích kiều mạch.
Lâm hi giá thứ phản ứng ngận tấn tốc, dụng thủ bả bố bao ô đắc khẩn khẩn đích, trạm khởi lai hậu thối liễu lưỡng bộ, uy hiếp đạo: “Giá cá yếu thị bị nhĩ cật liễu, ngã môn minh thiên tựu khảo toàn dương!”
Tam đầu dương bất động liễu, lâm hi dã bất cảm động, nhất song nhân mục đối trứ tam song tử dương nhãn, tối hậu hoàn thị tha bại hạ trận lai, thán liễu khẩu khí, tẩu đáo môn khẩu, bả bố bao phóng hạ, đối xà đằng thuyết: “Khán trụ liễu! Ngã tri đạo nhĩ một thụy trứ!”
Tha đề trứ công binh sạn đáo tô hộ dương đích nguyên sinh không gian, tại tha môn tàng kiều mạch đích na phiến địa lí cát liễu nhất đại khổn hồng thự ương tử vận hồi hoang nguyên, lai lai hồi hồi hảo kỉ thứ, tại hoang nguyên thượng đôi liễu nhất tọa tiểu sơn, tối hậu nhất thứ tha bào liễu bất thiếu hồng thự căn hồi lai.
Khán trứ du tai du tai cật hồng thự diệp đích nhất gia tam khẩu, khoái yếu luy thành cẩu đích lâm hi dĩ kinh vô thoại khả thuyết liễu, tha bối trứ kiều mạch tẩu đáo thạch phùng thông đạo đích nhập khẩu phụ cận, trảo liễu nhất phiến một hữu thảo đích địa diện, bả hồng thự căn mai khởi lai, nhiên hậu thính thiên do mệnh ba.
Chung vu hồi đáo gia đích tân tấn mục dương nhân, cường xanh trứ bả lưỡng bao kiều mạch than bình tại trúc bài thượng lượng trứ, nhiên hậu tựu nhất đầu trát đáo tự kỷ đích sàng thượng, động đô bất động liễu.
Giá nhất dạ, lâm hi tựu thụy liễu tam cá đa tiểu thời, đệ nhị thiên cường đả tinh thần khởi lai, liên cật phạn đô một hữu vị khẩu, phiên liễu phiên kiều mạch chủng tử, kim thiên hoàn yếu tái lượng nhất thiên, một thành thục đích kiều mạch tựu vô sở vị liễu, tha án nhân đầu phân hảo phân, bả tự kỷ na phân thu hảo, thặng hạ đích cấp đại gia đái hồi khứ.
Vô tinh đả thải đích xuyên quá thông đạo, khán kiến liễu hoang nguyên thượng tự do phiêu đãng đích nhất gia tam khẩu, dương ba ba hòa dương mụ mụ y nhiên tại bất khẩn bất mạn đích cật hồng thự diệp, tiểu mị mị tắc thị bào lai bào khứ, tự kỷ ngoạn sái.
Khán trứ na chỉ tiểu dương cao, lâm hi tưởng tượng liễu nhất hạ tha trường đại đích dạng tử, thiên a, tự liêu đích nhu cầu cổ kế đắc phiên phiên! Ách, dương ba ba bất hội khán trứ tự kỷ đích hài tử tịch mịch nhất dương, đáo thời hầu hoàn đắc bức trứ tự kỷ cấp tiểu dương trảo đối tượng ba?!
Chính tại tha tưởng đáo giá lí đích thời hầu, dương ba ba dã chính hảo khán kiến tha, tước trứ thảo đối tha điểm liễu điểm đầu, lâm hi đốn thời ngoại tiêu lí nộn, giá thị đào thụ thời không đích tân trụ hộ mạ? Giá thị tha bị cường mãi cường mại liễu tam cá tổ tông a!
Sầu vân thảm đạm đích lâm hi nhất xuất thời không chi môn, tựu khán kiến na cá hoàng thổ cao nguyên đích liệt khích bị quải thượng liễu khai thác trung đích bài tử.
Tha nhất lăng, nan đạo giá tam cá bào xuất lai thị nhân vi giá cá? Như quả thị chân đích, na giá tam cá tổ tông dã bất giản đan a!