Lâm hi giác đắc nhân dữ nhân chi gian đích duyên phân chân đích ngận kỳ diệu, tha tòng thập hoang khai thủy tựu cân giá vị tần đội trường hữu tiếp xúc, dã toán hỗn liễu cá kiểm thục, “Tiểu suy thần” tựu thị tha đối giá ta thập hoang đội viên môn đích xưng hô, khả một tưởng đáo hài tử na nhất bối hoàn năng hữu liên hệ.
Tần thư vấn liễu vấn tha khai hoang đích địa phương hòa hiện tại tình huống, lưỡng cá nhân tùy ý liêu liễu lưỡng cú, tựu các tự hồi gia liễu, tha môn dã thuyết bất thượng hữu đa thục lạc, xác thật một thập ma khả liêu đích.
Đảo thị lâm vũ tắc cấp tha đích tân chủng tử canh nhượng tha thượng tâm, thông thông hồi đáo sơn động, bả man đầu nã xuất lai thiết phiến lượng trứ, hiện tại thị tha trụ tại đào thụ thời không dĩ lai tối nhiệt đích thời hầu, nhất bất chú ý tựu trường mao liễu.
Tuy nhiên kim thiên đại gia đô đối tha tố đích man đầu tương tán bất tuyệt khẩu, đãn thị man đầu giá cá đông tây, tối hảo hoàn thị tố chủ thực cật tiến đỗ tử lí, cương cương thu hoạch đích đại đậu ứng cai khả dĩ tố tương, minh thiên vấn vấn lý tín, tha thị thủ nghệ nhân.
Tọa tại sàng biên thượng, đả khai trang chủng tử đích tiểu bố bao, lí diện hữu nhất phủng hắc sắc đích tiểu viên lạp, điêm liễu điêm năng hữu nhất lưỡng, trung gian sáp trứ nhất trương tiểu chỉ điều, tha nã xuất lai khán liễu nhất hạ, thượng diện nhất hành tả trứ: Cao sản ba thái, hạ diện kỉ hành đô thị chủng thực thuyết minh.
Ba thái thị hảo đông tây a! Tuy nhiên hiện tại năng chủng xuất lai đích đô thị hảo đông tây, đãn thị giá cá chủng tử giao dịch đại thính hoàn một hữu ni! Tha môn chủng xuất lai như quả cật bất điệu, khả dĩ hoán bất thiếu tích phân đích.
Tựu thị bất năng lưu chủng, thái khả tích liễu!
Giá đại tử chủng tử tại đệ nhị thiên nhất tảo tựu giao đáo liễu lý tín tha môn thủ thượng, đại gia đầu bính đầu đích nghiên cứu liễu nhất hạ chủng thực thuyết minh, na thượng diện tả trứ: Cửu nguyệt để hoặc thập nguyệt thượng tuần bá chủng khả việt đông, vấn đề thị hiện tại toán kỉ nguyệt a?
Lý tín bài trứ thủ chỉ đầu toán, đại đậu dã thu liễu, kiều mạch dã thu liễu, na hiện tại thị bất thị tựu đáo cửu nguyệt để liễu a?
Giá lưỡng thiên chủng thực khu vãn thượng đô hữu điểm nhi lương sưu sưu đích liễu, cẩu vĩ thảo đích tuệ tử dã trường đáo nhị thập li mễ trường liễu, trầm điện điện đích đê trứ đầu, cổ kế tái quá nhất chu tựu khả dĩ thu cát liễu, thu liễu na bán mẫu địa đích cẩu vĩ thảo tái chủng ba thái ứng cai chính hảo, bất tri đạo năng bất năng thuận lợi quá đông.
Lâm hi bả chủng tử thu hảo, nhất khẩu hát quang liễu thủ lí đích dã thái thang, thượng ngọ ngũ cá nhân cấp tân chủng đích bạch thái la bặc đô tát liễu tát thủy, tối tiên chủng đích bạch thái đô phát nha liễu, tại địa lí nộn lục nộn lục đích nhất hành nhất hành, khán trứ tựu khả ái.
Hạ ngọ tựu đáo đào thụ thời không khứ xử lý kiều mạch liễu, tiên bả cát đích tiên thảo phóng đáo hoang nguyên thượng, lý tín hảm trứ “Tổ tông”, bả tam đầu dương triệu hoán quá lai, đại gia tối cận kiến tha môn bỉ giác thiếu, đô ai cá nhi phách liễu phách đầu, biểu kỳ nhất hạ thân nhiệt.
Tràng viện thượng đích mạch tử sái liễu lưỡng thiên, kiều mạch tuệ tử đô sái đắc càn càn đích, lâm hi nã liễu nhất căn trường mộc côn, côn tử đích nhất đoan khổn trứ càn thảo, vi trứ lượng sái tràng chuyển trứ quyển, bất đoạn kích đả sái càn đích mạch tử.
Nhiên hậu tái dụng trúc si tử bả đại khối đích thảo ngạnh khứ điệu, dụng bá ki bất đình đích điên, bả tạp vật bá xuất khứ lưu hạ kiều mạch tử, tái bả thạch tử thiêu nhất thiêu, lưu tỷ dụng tảo trửu bả tràng viện thượng tán lạc đích kiều mạch dã đô thu tập khởi lai, bá bá phù thổ thu khởi lai.
Lâm hi vấn lý tín, nguyên lai đô tại điện thị thượng kiến quá na chủng nhất căn côn thượng liên trứ nhất cá khả dĩ chuyển đích đại phách tử, dụng lai xao đả giá ta mạch kiết, khán trứ khả hảo dụng liễu, vi thập ma bất tố nhất cá?
Lý đội trường liên nhãn bì đô một sĩ, trực tiếp cáo tố tha: Bất hội! Lý tín đích nguyên thoại thị: Ngã tựu thị cá khai tiểu võng điếm đích, năng tố hỏa chiết tử hội biên khuông tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, nhĩ dĩ vi ngã thị lỗ ban a?!
Lâm hi súc liễu súc bột tử, hựu vấn: “Na nhĩ hội tố hoàng đậu tương bất?” Nhiên hậu khán liễu khán lý tín đích khẩu hình, nhất điểm đầu biểu kỳ minh bạch, ngã giá tựu viên nhuận đích ly khai.
Kiều mạch thu đắc bất đa, kinh quá thoát lạp nhất xưng tương tương nhất bách cân, hoàn biệt thuyết, giá cá công tác đội cổ đích hoàn thị đĩnh chuẩn đích.
Thặng hạ đích mạch kiết đô đả thành khổn phóng khởi lai, đông thiên đích thời hầu tựu thị tam đầu dương đích khẩu lương, lâm hi tại thông đạo tả biên đại khái ngũ lục bách mễ đích sơn bích thượng phát hiện liễu nhất cá ao hãm, đại gia nhất khởi động thủ cấp dương đáp liễu nhất cá bằng tử, na lí hiện tại dĩ kinh tồn liễu bất thiếu càn thảo liễu.
Xưng xuất ngũ thập cân kiều mạch cân dĩ tiền đích nhất bách nhị thập ngũ cân hoàng đậu phóng tại nhất khởi, khai hoang ngũ nhân tổ đả toán minh thiên tựu bả công lương giao liễu, việt phóng việt càn tựu việt khinh a!
Lâm hi vãn thượng bả tự kỷ na thập cân kiều mạch than khai tại sơn động tiền đích trúc bài thượng, tái lượng lượng khứ khứ thủy khí, khán trứ kiều mạch tái khán khán trữ vật giá thượng đích hoàng đậu, tha phát sầu liễu.
Lương thực thị hữu liễu, đãn bất thị chính kinh lương thực, giá đô chẩm ma cật ni? Kiều mạch tiên bất thuyết, tựu thoát xác giá nhất đạo công tự tựu nan tử tha liễu, tam lăng hình đích mạch tử lạp, dụng thạch đầu đô bất hảo tha! Chí vu na cá hoàng đậu, tố đậu hủ tựu biệt tưởng liễu, hữu một hữu biệt đích tố pháp, nan đạo tựu giá ma chử chử cật mạ?