Đẳng lâm hi bả trúc duẩn toàn đô thiết phiến trác thủy lượng tại trúc bài thượng, dĩ kinh thị nhất cá tiểu thời dĩ hậu đích sự liễu, kim thiên thị một hữu thời gian chử tảo phạn liễu.
Tha bả trác quá trúc duẩn đích thủy bát đáo sơn động ngoại diện, na thủy thị sáp đích chỉ năng đảo điệu liễu, tòng trữ vật giá thượng đích bố đại lí mạc xuất nhất khối oa đầu càn, tựu trứ tân chử đích khai thủy tùy tiện tắc liễu nhất khẩu.
Đả liễu nhất dũng thủy tiên cấp dương thiêm thượng, cổ kế ca ca tỷ tỷ đô ứng cai lai liễu, tựu hựu hồi lai đề liễu nhất dũng cấp tha môn tống khứ.
Đẳng đáo liễu môn khẩu, nhân gia quả nhiên đô càn thượng liễu, đại bạch thái bái điệu nhất tằng lão diệp, bả thái căn đoá hạ lai, tái chỉnh cá nhi phách thành lưỡng bán, nhất tằng nhất tằng mã tại dũng lí, ai trứ tằng đích tát diêm, tha môn kim thiên quá lai đích thời hầu, dã bả tích phân đô hoán thành diêm liễu.
Khán kiến lâm hi tống liễu nhất dũng thủy quá lai, chính tại thiêu hỏa đích vương ca cản khẩn tiếp quá lai, thuyết lý tín chính tại vãng giá lí diện thiêu thủy ni, tòng cư trụ khu quá lai bỉ tòng lâm hi đích sơn động quá lai cự ly hoàn yếu đoản bất thiếu, tha tựu bất dụng lai hồi bào liễu.
Tha môn chính thuyết trứ thoại, lý tín dụng nhất căn thô trúc can thiêu trứ lưỡng dũng thủy tiến lai liễu, tha môn tự kỷ bối liễu sài hỏa quá lai, hiện tại đô thiêu khai lưỡng oa thủy liễu, hiện tại đô đảo tại dũng lí lượng trứ ni.
Lâm hi bả dũng lí đích thủy đảo tại oa lí, cân tha môn ước định liễu minh thiên thập hoang đích tập hợp thời gian, tựu bối khởi nhất cá đại dũng, thủ thượng linh trứ không dũng hồi khứ liễu, tha dã yếu khai thủy càn tự kỷ đích hoạt nhi liễu.
Tha đích bạch thái hiện tại dã tại sơn động ngoại diện đôi trứ, thiêu xuất tối đại khỏa đích tố toan bạch thái, kỳ tha phẩm chủng đích hàm thái đô tố bất liễu, lạt bạch thái một điều liêu, la bặc hàm thái diêm bất cú, sở dĩ chỉ hữu toan bạch thái nhất chủng tuyển trạch.
Tha môn đích chế tác phương pháp đô thị nhạc sư phó giáo đích, sở dĩ lưu trình đô nhất dạng, lâm hi hiện tại diêm bất đa, tương tựu trứ điền mãn liễu nhất cá dũng, dã một hữu thạch đầu khả dĩ áp nhất hạ, tha bả na cá trúc tử đích đại bồn loa tại thượng diện liễu, tại bồn lí phóng liễu kỉ khỏa bạch thái tăng gia trọng lượng.
Thặng hạ đích lão diệp tử hòa bạch thái căn đô tẩy càn tịnh liễu, năng nhất hạ lượng càn thái, bàng biên na nhất đôi đích la bặc dã đắc thu thập, yếu bất na ta anh tử tựu yếu càn một liễu.
Bả la bặc anh tử đô thu hạ lai, lâm hi tưởng hảo hảo tẩy tẩy, tái phao phao khôi phục nhất hạ thủy phân, kết quả trảo liễu nhất quyển tài phát hiện duy nhất năng dụng đích đại bồn tại toan thái hang thượng ni, toán liễu, tiên nã hạ lai dụng dụng, dụng hoàn tái áp hồi khứ ba!
Giá ta nhật thường dụng phẩm hoàn thị thiếu, bất tri đạo thập ma thời hầu hoàn năng tái ngộ thượng giá dạng đích hảo sự?
Lâm hi tồn tại thủy khanh biên thượng tẩy thái, hàn phong bả tha thân thượng đích đan y đô xuy thấu liễu, lương thủy băng đắc thủ đô mộc liễu, thủy khanh ly sơn động hoàn thị hữu cự ly, nhất tranh nhất tranh đề thủy thái luy liễu, thiêu nhiệt thủy tựu canh bất hiện thật liễu, sài hỏa dã bất thị bạch lai đích.
Hảo bất dung dịch bả thái tẩy hoàn, tha đích thủ đô bất hội đả loan liễu, hồi đáo sơn động lí nhất đốn tha, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích thiếp đáo tự kỷ đích đỗ tử thượng, hô ~~~, toan sảng!
Đẳng đáo thích ứng liễu nhất điểm thể ôn, tái hỗ tương tha, nhiên hậu thiếp tại hoàn hữu ta dư ôn đích lô tử thượng, hảo bán thiên song thủ tài tượng thị hồi đáo liễu tự kỷ thân thượng.
Đa đa sách sách đích tái bả hỏa điểm khởi lai, thiêu khai nhất oa thủy, bả la bặc anh tử dã năng nhất hạ, giá dạng lượng đích càn thái bất dung dịch toái, phao thủy hồi nhuyễn dã khoái ta.
Lượng hoàn la bặc anh tử, kim thiên năng xử lý đích thái dã tựu giá ta liễu, tha bả trác thái đích thủy trầm điến nhất hạ, thủ liễu thượng tằng đích càn tịnh thủy chử thượng bạch thái bang tử thiết đích ti, tái tát nhất bả tiểu mễ, phạn tựu hữu liễu, kim thiên dã bất xuất khứ càn hoạt, lưỡng đốn phạn tựu hành!
Sấn trứ thái chúc chử trứ đích công phu, lâm hi hựu xuyên quá hoang nguyên khứ vận tự kỷ đích đại trúc đồng, hoàn hữu lưỡng cá ni.
Lý tín tha môn dã đô hồi khứ liễu, khán trứ na chỉnh chỉnh tề tề đích ngũ đại dũng toan thái, lâm hi thị hữu điểm nhi tiện mộ đích, tại giá cá thời hầu xác thật thị bão đoàn sinh hoạt canh hữu hiệu suất, đãn thị tuyển trạch liễu độc tự sinh hoạt đích lộ, tựu yếu hảo hảo tẩu hạ khứ, tổng bất năng hảo xử đô nhượng nhất cá nhân chiêm liễu ba?!
Tha tại na ta tạp loạn đôi tại nhất biên đích trúc chi lí thiêu trứ thô tráng đích khổn liễu nhất khổn, tắc tại trúc đồng lí nhất khởi bối hồi lai liễu, gia lí khuyết đích đông tây đa liễu, hữu không tựu yếu điền bổ nhất ta.
Tha đích lô tử bỉ hỏa kháng cao xuất nhất đại tiệt, vãn thượng thụy giác tổng phạ tự kỷ bả não đại thiếp tại lô tử hậu diện, vạn nhất năng thương tựu ma phiền liễu! Sở dĩ tha tưởng dụng trúc tử biên nhất cá cách đoạn, cách khai lô tử hòa tha đích não đại, đề cao nhất hạ an toàn tính.
Bả giá ta chi chi xoa xoa đích đông tây nhưng tại môn tiền, tha tiên bả oa đoan hạ lai, vạn nhất thiêu lậu liễu, tha hiện tại khả thị hoán bất khởi.
Thiêu liễu kỉ căn trung đẳng thô tế đích trúc chi, bả tiểu xoa hòa diệp tử khảm điệu, tiệt thành soa bất đa trường đích trúc can, tái bả trúc bì quát hạ lai tố thằng tử, biên thành trúc bài.
Lâm hi bả trúc bài phóng tại lô tử hậu diện bỉ hoa liễu nhất hạ khoan trách, nhiên hậu tựu trực tiếp lập tại na lí liễu, dụng thảo điếm tử tễ trụ, bất đảo tựu hành liễu, hiện tại một địa phương hòa nê, thấu hợp trứ ba!
Thụy giác đích thời hầu, tị tiêm đô văn đáo đích thị trúc tử đích hương vị, tha hoàn tưởng tại môn khẩu đáp cá đáng phong đích bằng tử ni, bất tri đạo giá dạng đích đại công trình yếu càn đa trường thời gian?