Khoái ngũ điểm liễu lâm hi tài thảng hạ, giá nhất giác thụy đáo liễu khoái thập điểm tài tỉnh, kháng dĩ kinh một hữu nhiệt hồ kính nhi liễu, đãn tha hoàn thị giác đắc tòng sinh lý đáo tâm lý thượng đô thị mãn túc đích thư sướng.
Lại liễu nhất hội nhi sàng, tha hoàn thị tránh trát trứ khởi lai liễu, thiêu liễu nhiệt thủy hảo hảo tẩy liễu cá kiểm, thu thập liễu tạc thiên khảo đích ngư càn hòa dã thái, bối thượng phá bối bao, xuất phát khứ trảo lâm vũ liễu.
Hoang nguyên thượng lý tín tha môn tảo tựu khai thủy càn hoạt liễu, tạc thiên đáo thủ đích tích phân kim thiên tựu hoán thành liễu diêm, tứ cá nhân phân thành lưỡng tổ, nhất tổ thiêu thổ đậu, nhất tổ yêm hàm thái.
Lâm hi cân tha môn đả liễu chiêu hô, chỉnh cá nhi nhân hoàn thị một thụy tỉnh đích trạng thái, tẩu lộ điệt điệt chàng chàng đích, lưu tỷ khán trứ tha tiếu, “Tiều nhĩ khốn đích, tạc thiên bán dạ tố tặc khứ liễu?”
Tha bất hảo ý tư đích thổ liễu thổ thiệt đầu, khả bất thị tố tặc khứ liễu mạ?! Thâu thâu oạt liễu bán túc thổ.
Lý tín sĩ đầu giao đại liễu nhất cú, “Nhĩ lộ quá chủng thực khu tiến khứ khán khán thập ma tình huống liễu? Ngã giá lưỡng thiên một khứ khán, bất tri đạo hữu một hữu chuyển noãn?”
Lâm hi bỉ liễu cá OK đích thủ thế, xuất liễu môn tiên bôn gia chúc khu khứ liễu, tha ngạ liễu! Tuy thuyết tạc thiên cật liễu thổ đậu hòa ngư, thị tối cận nan đắc bão túc đích nhất đốn phạn, đãn thị tha hoàn càn liễu bán túc hoạt nhi ni, hiện tại chân đích thị tràng vị không không.
Nhất lộ thượng tha đô tẩu đắc lại lại tán tán đích, tối cận tình tự bất ổn định, nhất trực đô banh đắc khẩn khẩn đích, kim thiên bất tri đạo vi thập ma nhất hạ tử tựu tùng giải hạ lai liễu.
Lâm vũ gia lí tĩnh tiễu tiễu đích, lưỡng cá ca ca đô hoàn một hồi lai, tiểu tinh tinh hoàn tại thượng học, lâm hi bả tiểu ngư càn phóng hảo, bả đái lai đích dã thái phan liễu phan, tiên cật liễu lưỡng khẩu.
Bất nhất hội nhi, tha môn tựu nhất tiền nhất hậu đích đề trứ đông tây hồi lai liễu, đặc biệt thị lâm vũ, tiến môn khán kiến muội muội tiếu đắc nhất kiểm thần bí, thượng lai tựu tắc cấp tha nhất cá đại bao.
Lâm hi bị tha tiếu đắc mạc bất trứ đầu não, đả khai bao nhất khán, y phục! Thiên a, chân đích thị y phục!
Nhất kiện đoản tụ viên lĩnh sam, nhất kiện trường tụ sấn sam, lưỡng điều đan khố đô thị na chủng thật nghiệm thất đích chế thức phục trang, toàn thị thâm lam sắc đích, hoàn hữu nhất kiện trường phong y, thị lưỡng kiện thật nghiệm thất đích lam sắc đại quái sáo tại nhất khởi đích.
Lâm vũ nã khởi y phục tại tha thân thượng bỉ liễu bỉ, sự tình dã chân đích thị cản xảo liễu, thật nghiệm thất tạc thiên đệ nhất thứ cấp tha môn hoán phát liễu lưỡng sáo phục trang, tha tưởng trứ muội muội nhất trực tựu thị na thân thập hoang đội đích chế phục, lưỡng niên đa liễu dã một cá thế hoán, đô khoái ma phá liễu, tựu bả tự kỷ đích cựu y phục hòa tân y phục sảm hòa liễu nhất hạ, thấu liễu giá ma kỉ kiện xuất lai.
Hữu liễu giá kỉ kiện y phục, lâm hi cao hưng phôi liễu, giá hồi thị bất dụng đương nguyên thủy nhân liễu, tha tọa tại trác biên thượng nhất biên cật nhất biên thuyết, man đầu thổ đậu đô một đáng trụ tha kỉ kỉ tra tra.
Tha đương nhiên bất hội bả tự kỷ tình tự thất khống đích sự tình thuyết xuất lai, đãn thị đương tha thuyết đáo tự kỷ bán dạ thụy bất trứ, ba khởi lai thâu thâu oạt thổ đích thời hầu, lưỡng cá ca ca đô hữu ta nghiêm túc khởi lai liễu.
Đẳng lâm hi thuyết hoàn tự kỷ giá nhất tảo thần đích thung lại dữ mãn túc chi hậu, lâm vũ hòa lư hành đối thị liễu nhất nhãn, khởi thân cấp muội muội đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy, thí tham trứ vấn liễu nhất cú: “Tối cận phát sinh thập ma sự liễu mạ? Nhĩ hảo tượng hữu ta khuyết phạp an toàn cảm liễu.”
An toàn cảm? Giá ngoạn ý bất thị nhất trực đô khuyết trứ ni mạ? Lâm hi bị vấn mộng liễu, sĩ đầu khán trứ ca ca bất thuyết thoại, lâm vũ phách liễu phách tha đích não đại, “Ngã giác đắc nhĩ đích giá cá hành vi thị tưởng yếu lưu hậu lộ đích biểu hiện, khẳng định thị tối cận hữu thập ma sự nhượng nhĩ tiềm ý thức lí hữu liễu nguy cơ cảm, sở dĩ tưởng yếu chưởng ác canh đa đích cá nhân sinh tồn năng lực.”
Nguy cơ cảm? Lâm hi khai thủy hồi tưởng tự kỷ cận kỉ cá nguyệt đích sinh hoạt, tòng thập ma thời hầu khai thủy tiêu táo đích ni?
Lâm vũ hòa lư hành nhất biên thu thập trứ trác thượng đích oản khoái, nhất biên thuyết: “Bất quá giá thị hảo sự, vô luận thập ma thời hầu, nhân tổng đắc hữu để bài, nhĩ na cá địa phương trị đắc hảo hảo kinh doanh nhất hạ.”
Lâm vũ nhượng muội muội tự kỷ tư khảo nhân sinh, tha môn hựu thông thông hồi khứ thượng ban liễu, lâm tẩu đích thời hầu phi thường nhận chân đích đối tha thuyết: “Hiện tại đại gia đô thị bính mệnh hoạt trứ đích, đãn nhĩ dã bất yếu bức đắc tự kỷ thái quá, ngã giá lí tổng hữu nhĩ đích nhất bộ hoãn, bất yếu thái tiêu lự, tẫn lực liễu tựu hảo.”
Lâm hi tòng gia chúc khu ly khai khứ giao dịch đại thính hoán thực diêm, hựu tòng giao dịch đại thính khứ chủng thực khu, giá nhất lộ thượng tha đô tại tưởng lâm vũ đích thoại, thị thập ma nhượng tha hữu nguy cơ cảm liễu ni?
Tái hồi tưởng nhất hạ giá ta nhật tử đích sinh hoạt, tha phát hiện thị tự kỷ đích du ly cảm canh cường liễu, nguyên bổn tha môn thị nhất cá ngũ cá nhân đích tiểu đội, đãn tùy trứ lánh ngoại tứ cá nhân tổ thành liễu lưỡng cá gia đình hậu, tha tiềm ý thức lí khả năng tựu giác đắc tự kỷ hữu ta sự tình bất hảo tái sáp thủ liễu.
Vu thị tha khai thủy phẫn diễn nhất cá nhất thiết hành động thính chỉ huy đích giác sắc, tha tưởng yếu dung nhập tập thể, hựu giác đắc hữu thời hầu cách cách bất nhập, sở dĩ tài hội hữu tiêu lự hòa nguy cơ cảm, nhi na ta nhật tử hựu thu hoạch pha thiếu, sở dĩ tựu tình tự bạo phát liễu.
Lâm hi tri đạo tự kỷ nhất trực đô đĩnh ninh ba đích, tha thường thuyết: Nhân thị nhất cá nhân lai, tối hậu dã thị nhất cá nhân tẩu, một hữu thùy năng bồi thùy nhất bối tử.
Đãn thị sinh hoạt trung, tha hựu tổng thị tại nhân quần trung tầm trảo nhận đồng, khả dĩ thuyết tha đích an toàn cảm lai tự biệt nhân đích nhận đồng.
Sở dĩ tha kí tưởng du ly tại nhân quần chi ngoại, hựu tổng tưởng dung hợp tại nhân quần chi trung, phi thường mâu thuẫn đích phản phục hoành khiêu.
Hiện tại giá cá đoàn đội thị nhân vi đội viên gian đích quan hệ phát sinh liễu biến hóa, sử tha giác đắc tự kỷ biên duyên hóa liễu, tài hội hữu giá nhất hệ liệt đích phản ứng.
Tưởng minh bạch liễu giá ta, lâm hi giác đắc thân thượng đô khinh tùng liễu bất thiếu, đoàn đội quan hệ dĩ kinh biến hóa liễu, tự kỷ chỉ năng khứ thích ứng tha, đãn thị mục tiền khán tha môn đích thập hoang tiểu đội hoàn thị đoàn kết hòa mặc khế đích, nhi thả đoản kỳ nội bất hội hữu thập ma biến hóa.
Na tựu cú liễu, tựu tượng lâm vũ thuyết đích: Cấp tự kỷ lưu hảo hậu lộ, tẫn nhân sự, tri thiên mệnh ba! Tha chí thiếu hoàn hữu cá ca ca, quản kỉ đốn phạn ứng cai thị một vấn đề đích!
Trảo đáo chứng kết sở tại, tha tuy nhiên bất năng triệt để giải quyết tự kỷ đích tâm lý vấn đề, đãn năng tạm thời phóng hạ liễu, cản khẩn khứ chủng thực khu khán khán ba, vạn nhất chuyển noãn liễu, tha môn hoàn thị yếu cản khẩn chủng địa tài đạp thật!