Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Phế thổ mạt thế dị thế khai hoang> đệ 176 chương đại tuyết hạ đích kỳ ngộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm hi tòng tâm lí hi vọng năng tảo điểm nhi khai thủy canh chủng, đãn thị nhất tiến chủng thực khu, khỏa trứ tuyết hoa đích đại phong soa điểm nhi cấp tha xuy cá cân đầu, chân chính đích thị tòng lí đáo ngoại đích thấu tâm lương.

Phóng nhãn vọng khứ, thiên địa gian chỉ thặng hạ liễu bạch sắc, viễn xử đích đại sơn đô bị tuyết cái nghiêm thật liễu, na ta đại thụ đô biến thành liễu nhất cá cá đích tiểu tuyết bao, tại đại sơn đích biểu diện khởi phục trứ.

Tha tòng ngoại diện nhất cước đạp tiến chủng thực khu, tích tuyết tựu trực tiếp một đáo liễu đại thối căn, nhất thân đan y đan khố cân một xuyên nhất dạng, phi thường trực quan đích cảm thụ đáo liễu băng tra tử đích ôn độ.

Do vu một hữu tâm lý chuẩn bị, giá nhất cước hạ khứ một phản ứng quá lai, lánh nhất chỉ cước cân trứ tựu vãng tiền mại, tại tuyết địa lí bán liễu nhất hạ, lương thương liễu kỉ bộ, nhất cá đại mã bát tựu trát tuyết đôi lí liễu.

Tê ~~~, hảo lãnh, hảo lãnh! Lâm hi khẩn trứ hoa lạp tự kỷ đích ca bạc thối, mang trứ vãng khởi trạm, tưởng cản khẩn bào xuất khứ, giá lí diện đống đắc nhân đãi bất trụ, tưởng chủng địa cổ kế hoàn đắc quá đoạn nhật tử.

Tha thủ cước tịnh dụng đích tại địa thượng phác đằng, khước nhất cước đặng tại liễu nhất đà nhuyễn hồ hồ đích đông tây thượng diện, đương thời nhân tựu thị nhất lăng, hựu khinh khinh thân xuất thối thí tham tính đích thải liễu lưỡng hạ, một thác, thị nhuyễn đích!

Tha bả thối thu hồi lai, chỉnh cá nhân tồn tại địa thượng chuyển cá liễu thân, dụng thủ tại tuyết địa lí bào liễu cá động, cư nhiên thị lưỡng chỉ thỏ tử!

Lâm hi tòng bối bao lí nã xuất bao trứ y phục đích na khối bồng bố, tiên thị bả thủ khỏa khởi lai, tái tiểu tâm dực dực đích mạc liễu mạc na thỏ tử đích hung bô hòa đỗ tử, hoàn hữu ôn độ, đỗ tử dã hoàn tại nhất khởi nhất phục.

Trảo trứ hậu bối đề khởi lai nhất khán, nhất đối hôi bất lưu thu đích thỏ tử, nhất chỉ tại thí cổ thượng hữu cá huyết hồ hồ đích khẩu tử, nhất chỉ hậu thối đạp lạp trứ, toàn thị hữu thương đích, hiện tại đô bất tranh nhãn liễu, tha giá ma bãi lộng tha môn dã bất động đạn, tựu thặng nhất khẩu khí liễu.

Giá thị tống thượng môn lai đích thực vật, bất yếu bạch bất yếu a! Tuy nhiên tự đả kiến quá liễu tàn thực đồng loại đích thị huyết thỏ chi hậu, tha tựu bất đãi kiến thỏ tử liễu, đãn thị cật nhục nhất trực dã một hữu tâm lý phụ đam.

Lâm hi bả lưỡng chỉ thỏ tử đô khỏa tại bồng bố lí, bổn lai thị tưởng đề trứ tựu tẩu đích, khả vạn nhất yếu thị bính thượng lý tín tha môn hoàn tại đào thụ thời không, phân bất phân cấp tha môn đô củ kết.

Vu thị tha tựu bả bối bao lí đích y phục hòa thực diêm nã xuất lai liễu, bả thỏ tử tắc đáo bối bao tối hạ diện, thượng biên phóng thượng lâm vũ cấp tha đích man đầu, tòng ngoại diện khán tựu bất hiển nhãn liễu.

Dụng thủ tha liễu tha đống ma liễu đích ca bạc, lâm hi cương tưởng trạm khởi lai tẩu nhân, đột nhiên phát hiện na thỏ tử cương tài ngọa trứ đích địa phương hảo tượng hữu điểm nhi bất nhất dạng.

Tồn trứ vãng tiền thấu liễu lưỡng bộ, tha dụng thủ bái lạp liễu nhất hạ địa diện thượng đích càn thảo, phát hiện tại thảo oa tử lí hữu lưỡng đóa hoa, chỉ hữu lưỡng li mễ cao, nhất căn thảo hành thượng đỉnh trứ nhất đóa hoa, nhất phiến diệp tử đô một hữu, na hoa hữu tửu bình tử cái na ma đại, kim hoàng kim hoàng đích, tương tương bán khai, bàng biên hoàn hữu kỉ khỏa bị khẳng đắc tựu thặng hạ nhất điểm nhi căn lộ tại ngoại diện, cổ kế thị giá lưỡng chỉ thỏ tử cật thặng hạ đích.

Thỏ tử năng cật, nhân đại khái dã năng cật, giá thứ xuất lai một đái kiểm trắc thủ sáo, lâm hi tựu tùy thủ bả giá kỉ đóa hoa trích hạ lai liễu, hựu tại bàng biên bái lạp liễu kỉ hạ, phát hiện hoàn hữu kỉ khỏa, tha tưởng liễu tưởng tựu một động, hoàn tòng bàng biên bạt liễu kỉ bả càn thảo bả tha môn cái thượng liễu.

Tha đa đa sách sách đích tòng chủng thực khu xuất lai, nhất xuất môn nghênh diện tựu ngộ thượng liễu tần thư, tha đái trứ lưỡng cá quản lý xử đích nhân chính chuẩn bị tiến khứ.

“Tần đội trường, nhĩ môn yếu tiến khứ mạ? Toàn thị đại tuyết, nhất bộ dã tẩu bất liễu!” Lâm hi bả y phục tắc tại tự kỷ đích ngoại sáo lí, tòng ngoại diện giáp trứ, chỉnh cá nhân đống đắc thanh bạch thanh bạch đích, hoàn câu lũ trứ yêu, khán trứ yếu đa khả liên hữu đa khả liên.

“Na nhĩ tiến khứ càn ma? Hiện tại hoàn năng hữu đông tây thu ba?” Hậu diện cân trứ đích nhân bất khách khí đích vấn lâm hi, hảo tượng tha năng hữu thập ma đại thu hoạch tự đích.

“Ngã thị tiến khứ khán khán thập ma ôn độ liễu, năng bất năng khai thủy chủng địa liễu! Kết quả đại tuyết một đáo đại thối căn, tiến khứ tựu suất liễu nhất đại cân đầu, thu thập ma a?!” Lâm hi dã bất khách khí, tha môn đảo môi phân đáo giá ma nhất khối địa, nhân gia đô năng nhất trực chủng, tha môn bình bạch thiếu chủng liễu hảo kỉ cá nguyệt một thu thành.

Na nhân khán khởi lai hoàn thị bất thái tín, tần thư càn thúy xả trứ lưỡng cá nhân nhất đầu tựu trát tiến khứ liễu, bất đáo nhất phân chung tam cá nhân tựu xuất lai liễu, lạc liễu nhất đầu nhất thân đích tuyết, tần đội trường bất khách khí đích trành trứ lưỡng cá nhân vấn: “Chẩm ma dạng? Thị bất thị thật tế tình huống? Đắc cấp ngã môn điểm nhi bổ thường ba! Yếu thị nhĩ môn bất năng bảo chứng nhất oản thủy đoan bình, ngã tựu đái trứ nhân thiên thiên đổ nhĩ môn môn khứ!”

Giá hồi thùy đô bất cưỡng liễu, na lưỡng cá nhân khẩn trứ thuyết: “Ngã môn hồi khứ thảo luận nhất hạ, tuyệt đối bất hội nhượng huynh đệ môn cật khuy!”

“Na ngã môn giá ta phân đáo giá lí địa đích đảo môi đản, thị bất thị dã ứng cai hữu điểm nhi thuyết pháp a?!” Lâm hi hồi đầu nhất khán lý tín tha môn chính hảo cản thượng tối hậu nhất cú thoại, hiện tại dã khai thủy giảo trứ bất phóng liễu.

Bổn lai quản lý xử diện đối tần thư tha môn thị hữu điểm nhi lý khuy đích, đãn thị khán kiến tha môn giá kỉ cá phổ thông chủng địa đích, hựu lý trực khí tráng liễu khởi lai, thuyết thu thành thị án bỉ lệ giao đích, nhĩ môn chủng đích thiếu giao đích dã thiếu, giá thị một vấn đề đích.

Nhãn khán lưỡng ba nhân tựu yếu tê ba khởi lai, lâm hi đích tâm bất thụ khống chế đích cuồng khiêu, tha hựu hữu điểm nhi thối nhuyễn liễu, chính hảo thính kiến vương ca cân tha môn thuyết yếu khứ quản lý xử thuyết đạo thuyết đạo, tựu tưởng tiên bả bối bao lí đích đông tây tống hồi khứ, na lưỡng chỉ thỏ tử hữu điểm nhi trầm.

Cân lưu tỷ thuyết liễu nhất thanh, tha nhất lộ tiểu bào hồi khứ liễu, cấp thông thông đích bả đông tây vãng hoang nguyên thượng nhất nhưng, na lưỡng chỉ thỏ tử đào xuất lai trảo liễu cá khuông nhất khấu, tha hựu nhất lộ tiểu bào trứ trùng xuất lai liễu.

Đại gia đô khứ tranh thủ tự kỷ đích quyền ích liễu, tha tuy nhiên đảm tiểu hựu phạ sảo giá, đãn thị dã bất năng khuyết tịch, na phạ tại hậu diện cấp tha môn trạm trạm tràng tử, dã bất năng súc hồi lai bất xuất hiện!