Đương tha môn khán đáo điền địa lí đích hôi tẫn hạ hoàn hữu hạnh tồn đích lục sắc thực vật thời, chân đích thị hưng phấn đắc bất đắc liễu, đãn thị đương hôi tẫn hoàn toàn bị bái khai hậu, hựu thị đâu đầu nhất bồn lương thủy kiêu hạ lai.
Kháo cận đại sơn nhất trắc tương cận nhất bán đích cẩu vĩ thảo dĩ kinh toàn đô thán hóa liễu, hoàn toàn một cứu liễu, chỉ hữu thiếp trứ tiểu hà biên giá tam phân chi nhất hoàn bảo trì trứ hành diệp đích thủy phân, đãn bất tri đạo đối sản lượng hội hữu đa đại ảnh hưởng, nhi trung gian na nhất bộ phân tắc thị chúc vu sinh tử nan liêu đích.
Thổ đậu đích tình huống tương đối hảo nhất điểm, tha môn đích thực chu cao độ bỉ cẩu vĩ thảo yếu ải nhất điểm, hoàn tại hạ phong khẩu, sở dĩ đắc đáo liễu ta vi bất túc đạo đích bảo hộ, tức sử thị giá dạng tha môn dã hữu tam phân chi nhất đích địa phương bị thiêu không liễu.
Vũ nhất trực hạ cá bất đình, mỗi cá nhân đô thấp thấu liễu, duy nhất đích hảo xử tựu thị nhu yếu bất đình mạt điệu kiểm thượng đích thủy, bất quản thị vũ thủy hoàn thị lệ thủy, đô bất hội dẫn khởi biệt nhân đích trắc mục, khả dĩ tiểu tiểu đích tuyên tiết nhất hạ.
Tùy trứ hàng thủy đích kế tục, tiểu hà lí đích thủy hựu trướng khởi lai liễu, khai thủy thuận trứ dẫn thủy cừ vãng điền lí lưu, thủy lưu trùng xoát hạ, bất thiếu cương tòng hôi lí bái xuất lai đích cẩu vĩ thảo khai thủy đảo phục.
Lý tín hòa vương kha hựu bả dẫn thủy cừ lưỡng đoan đích nhập khẩu dụng thổ phong đổ khởi lai, nhi lâm hi tha môn tam cá nhân đồng thời quật khai liễu dẫn thủy cừ hòa phân thủy cừ chi gian liên tiếp, bả thủy hướng hà đích hạ du dẫn.
Bình thời phóng đông tây đích bằng tử dĩ kinh thiêu tháp liễu, tại giá cá đại vũ địa lí, tha môn dã một hữu địa phương khả dĩ sinh hỏa, thùy dã một hữu tâm tình cật đông tây, càn luy liễu tựu nguyên địa trạm nhất hội nhi, quyền đương hưu tức liễu.
Âm vũ thiên đích quang tuyến bổn lai tựu hôn ám, phối thượng giá nhất thiên nhất địa đích hắc hôi sắc, canh thị hiển đắc áp ức, bả điền lí đích hôi tẫn lao đáo điền canh thượng, tha môn tựu tụ tại nhất khởi thảo luận hạ nhất bộ cai chẩm ma bạn.
Phá quán tử phá suất thị bất tồn tại đích, quán tử tái phá dã thị năng dụng đích, chân suất liễu tựu chân một liễu, nhi thả hiện tại đa liễu giá ma đa thảo mộc hôi, đối thổ chất thị cá đại cải thiện đích cơ hội, hảo hảo kinh doanh hạ nhất quý, dã năng hữu cá hảo thu thành.
Lâm hi chỉ trứ na ta hoàn toàn hắc điệu đích cẩu vĩ thảo, đối đại gia thuyết: “Giá ta cứu bất hồi lai đích tựu đô sạn điệu ba, đằng xuất địa phương lai, ngã môn toàn chủng thượng kiều mạch, hoàn năng cản đắc thượng.”
Na ta tha môn hoàn một hữu khai khẩn đích hoang địa hiện tại dã đô thiêu thành liễu nhất mã bình xuyên, sấn trứ giá cá cơ hội đa phiên nhất ta hoang địa, bỉ tương lai thảo hựu bán nhân cao đích thời hầu tái càn, năng tỉnh bất thiếu lực khí ni.
Tái vãng sơn biên thượng tẩu nhất tẩu, khán nhất khán, bất thiếu thụ đô thiêu tử liễu, cổ kế giá cá thu thiên tha môn thị trảo bất đáo lật tử, hạch đào giá nhất loại đích thu hoạch liễu, hiện tại tán lạc tại địa thượng đích đô thị hiện thành đích mộc thán, lâm hi tưởng trứ bối hồi khứ nhất ta, đông thiên khả dĩ thủ noãn dụng.
Hữu nhất ta lỏa lộ đích nham thạch đô bị thiêu tô liễu, lý tín hòa vương kha bối liễu lưỡng khuông hồi lai, đả toán hòa tại nê lí kiến nhất cá đại nhất điểm đích giản dịch phòng, giá dạng phòng thủy phòng hỏa đích công năng đô năng đề cao nhất hạ.
Lưu tỷ tắc thị dụng mộc côn bái lạp trứ thảo hôi, khán khán hạ diện hữu một hữu khả dĩ thực dụng đích căn hành, kết quả trảo đáo liễu lưỡng khỏa lão du thụ, thụ bì biểu diện đô thán hóa liễu, đãn nội tằng hoàn thị bạch sắc đích, lưỡng cá nhân bả du thụ bì bái hạ lai, lí diện đích na nhất tằng ma thành phấn tựu năng đương lương thực cật, giá hoàn thị tại cư trụ khu thính lân cư môn liêu thiên thuyết đích.
Tổng chi, năng trảo đáo thập ma tựu thu tập thập ma, bái lạp đáo oản lí tựu thị thái, chỉ yếu ngạ bất tử tựu thị tối đại đích thắng lợi.
Vũ chung vu tiệm tiệm tiểu liễu, thiên dã việt lai việt hôn ám liễu, tai hậu trọng kiến đệ nhất thiên lâm hi đích tâm tình thị điệt đãng khởi phục, hiện tại đại gia đô thị lạc thang kê đích mô dạng, sơn phong nhất xuy đô đả khởi liễu đa sách, cản khẩn triệt ba! Tha khả thị bất tưởng tái cảm mạo nhất thứ liễu.
Tam đầu dương tại đào thụ thời không kỉ hồ dĩ kinh một hữu tồn lương liễu, lâm hi đả toán khứ thập hoang khu cát nhất ta hồi khứ, bả tha môn uy bão liễu, quá kỉ thiên hoàn đắc chỉ vọng tha môn xuất lực khí ni.
Lưu tỷ khán trứ tha nhất thân y phục trực vãng hạ lưu thủy, lạp trứ đại gia nhất khởi khứ cát thảo, “Đô khứ! Đô khứ! Nhất nhân nhất bả tựu bả kỉ thiên đích tự liêu cát xuất lai liễu! Tiểu lâm tự kỷ càn, đắc càn đáo thập ma thời hầu? Na ba tổ tông hựu bất thị chỉ cấp tha nhất cá nhân càn hoạt!”
Quả nhiên thị nhân đa thủ khoái, tha môn trảo liễu cá thực bị phong mậu đích liệt khích, nhất hội nhi tựu cát liễu nhất đại khổn thảo, đô phóng đáo liễu đào thụ thời không, túc cú na nhất gia tam khẩu cật kỉ thiên đích.
Hồi đáo sơn động, lâm hi cản khẩn hoán liễu càn y phục, hựu chử liễu oa bồ công anh thủy, đãn thị một hát lưỡng khẩu, tha tựu tưởng khởi liễu nhất kiện trọng yếu đích sự tình, nhất lưu tiểu bào đích xuất liễu đào thụ thời không, bát thông liễu lâm vũ đích ngữ âm thông thoại.