Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Phế thổ mạt thế dị thế khai hoang> đệ 202 chương điên cuồng đích lâm hi
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm hi diện đối tha đích kinh hoảng thất thố một hữu nhậm hà phản ứng, tha hiện tại chính tại tha đích ký ức lí phong cuồng phiên trảo dữ giá thứ bạo tạc hữu quan đích sự tình, khả tích dã thị hữu dụng đích bất đa, đào thụ đích năng lượng chỉ năng chi trì tha khán đáo giá ta biểu diện ký ức, như quả đối phương tàng đắc ngận thâm, tựu khán bất đáo liễu.

Chỉ hữu nhất cá họa diện dẫn khởi liễu tha đích chú ý: Tại nhất gian già đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật đích trướng bồng lí, hữu nhất cá nữ hài phi thường không linh đích ca thanh truyện xuất lai, trạm tại trướng bồng ngoại diện đích nam nhân cấp tha cổ chưởng, hoàn khoa tha xướng đắc chân hảo, bả nhất bả dã hoa hệ tại song hộ ngoại biên tựu ly khai liễu, khước một hữu tẩu viễn, nhi thị viễn viễn đích khán trứ, nhất hội nhi song hộ đả khai nhất điều phùng khích, ứng cai thị na cá nữ hài tại hân thưởng na bả hoa, viễn xử đích lưỡng cá nhân nã xuất liễu vọng viễn kính, khán liễu nhất hội nhi, thuyết liễu nhất cú thoại: “Quả nhiên hảo liễu ngận đa, khán lai na cá thần tiên hoa đích sự hữu kỉ phân chân thật.”

Thần tiên hoa?! Lâm hi khán đáo giá lí, trực giác tha môn khẩu trung đích thần tiên hoa tựu thị lâm vũ nhất trực nghiên cứu đích hoàng hoa, giá ứng cai thị cá đột phá khẩu, vu thị trực tiếp cấp liễu na cá loạn hảm loạn khiếu đích nhân nhất cá nhĩ quang, nhượng tha an tĩnh nhất hạ, “Trướng bồng lí đích tiểu nữ hài thị thùy? Thần tiên hoa thị chẩm ma hồi sự?”

Lưỡng cá vấn đề bả bị đả mông liễu đích nhân ế trụ liễu, đa sách trứ chủy thần bán thiên một thổ xuất lai nhất cá tự, lâm hi phách phách tha đích kiểm giáp, “Tưởng bất khởi lai liễu? Ngã bang nhĩ hồi ức hồi ức!”

Tha thoại âm cương lạc, xà đằng tựu đẩu nhiên thu khẩn liễu triền tại nam nhân thân thượng đích đằng điều, tựu tượng xà loại giảo sát liệp vật nhất dạng, trực đáo tha nhãn tình đô đột xuất lai liễu tài phóng tùng, lâm hi đẳng tha suyễn liễu kỉ khẩu khí tái vấn, “Tưởng khởi lai liễu mạ?”

Đẳng liễu nhất hội nhi một hữu nhân hồi đáp, tha điểm trứ đầu thuyết: “Minh bạch liễu, hoàn một tưởng khởi lai, hoàn đắc tái bang bang mang!”

Tha thoại âm hoàn một lạc, đằng điều dã hoàn một lai đắc cập thu khẩn, na cá nhân tựu nhượng khởi lai liễu: “Ngã tưởng đắc khởi lai! Tưởng đắc khởi lai! Ngã tựu thị khuyết dưỡng liễu, nhĩ dung ngã suyễn suyễn khí!”

Giá cá nam nhân thị hóa học thật nghiệm khu đích nhất cá nhị đại, dã một hữu thập ma truy cầu, tựu tại thật nghiệm thất hỗn liễu nhất cá trợ lý đích chức vị, mỗi thiên dã một thập ma sự nhi, tựu lạc cá thanh nhàn.

Tha môn thật nghiệm khu hữu nhất cá nghiệp vụ tiêm tử, vi nhân ngận đê điều, tha hữu nhất cá nữ nhi, dã tựu bát cửu tuế, mạt thế lai lâm đích thời hầu, bị đại hỏa thiêu thương liễu, nhân tuy nhiên hoạt hạ lai liễu, đãn thị kiểm thượng, thân thượng lưu hạ liễu đại phiến đích ba ngân, nhi thả tảng tử dã huân ách liễu.

Hài tử tòng thử tựu đóa tại ốc tử lí, tái dã bất xuất lai liễu, tha giá cá đồng sự tại giá ma cá thế đạo đái trứ giá dạng nhất cá hài tử quá đắc dã ngận bất dung dịch, kiểm thượng cơ bổn kiến bất đáo thập ma tiếu dung, đãn thị giá lưỡng cá nguyệt đại gia phát hiện tha chỉnh cá nhân khai lãng liễu hứa đa, đô dĩ vi thị tưởng khai liễu.

Thượng cá tinh kỳ, tha kinh quá giá cá đồng sự đích gia thời, thính kiến liễu hài tử đích thanh âm, bất thị ách đích, thị thanh thúy đích đồng thanh! Tha đương thời tựu kinh liễu, chính hảo tha đồng sự xuất môn thượng ban nhất khai môn, tha hách liễu nhất khiêu đóa tiến liễu bàng biên trướng bồng đích âm ảnh lí, tựu thính kiến na hài tử đích mụ mụ thuyết liễu nhất cú: Na cá thần tiên hoa đích thủy chân hảo dụng, hài tử thân thượng dã hảo đa liễu, tái lộng nhất điểm nhi hồi lai.

Tha giác đắc giá sự thị cá đại tân văn, hồi gia tựu cân tha ba ba thuyết liễu, hậu lai đích sự tựu thị tha ba ba khứ an bài đích, tha một tham dữ dã bất tri đạo, tựu thị kim thiên bạo tạc chi hậu, tài nhượng tha cân trứ lai thưởng đông tây.

“Ngã oan uổng a! Đại tiên! Ngã thập ma dã một càn nột!” Lâm hi một lý hội tha ngao ngao đích hảm oan, oan?! Thùy năng bỉ lâm vũ hòa lư hành canh oan?!

Khán lai giá tràng bạo tạc tựu thị nhân vi hoàng hoa bạo lộ liễu, nhi thả bì lậu một hữu xuất tại ca ca thân thượng, thị tha môn trảo đích dược vật nghiên chế na nhất biên xuất đích vấn đề.

Tha thân hậu bổn lai vựng quá khứ đích nhân tiệm tiệm tỉnh quá lai liễu, hựu tại tránh trát tưởng yếu tòng đằng điều đích thúc phược hạ thoát ly khai, lâm hi khán trứ giá bát cá nhân, tâm lí khai thủy tưởng hạ nhất bộ chẩm ma bạn, bổn lai cương tài tha thị tưởng bả tha môn đô lộng tử tại giá lí đích, đãn hiện tại khán trứ giá nhất cá cá hoạt nhân, hựu hữu ta do dự liễu.

Nhất cá sinh vật thật nghiệm khu đích nhân kiến tha bất thuyết thoại, khai khẩu ai cầu đạo: “Lâm hi, ngã môn kỉ cá đô thị đệ nhất phê thật nghiệm viên tiến trú giá lí đích, cân nhĩ ca ca tha môn hảo kỉ niên đích giao tình, ngã môn dã cật quá nhĩ thập hoang đích đông tây, đô thị cộng hoạn nan đích giao tình, giá thứ đích sự tình chân đích cân ngã môn một quan hệ! Phóng liễu ngã môn ba!”

Kiến tha khai liễu khẩu, bàng biên hữu nhân bang khang, “Thị a, ngã môn đô thị thính mệnh hành sự đích tiểu nhân vật, nhĩ ca ca tha môn hữu bổn sự, tưởng đan phi, thị đại sư huynh tưởng đối phó tha môn, cân ngã môn một quan hệ a!”

“Ngã thượng hữu bát thập lão mẫu, hạ hữu tam tuế tiểu nhi, ngã bất năng tử a! Ô ô ô ~~~”

……

Các chủng lý do đô lai liễu, thuyết đắc hảo tượng tự kỷ đa ma vô cô, lâm hi não tử lí danh khiếu “Khắc chế” đích na căn huyền, “Băng ~~~” đích nhất thanh tựu đoạn liễu!

“Nhĩ môn vô cô, ngã ca ca tựu bất vô cô?! Nhĩ môn hữu thân nhân, tha môn tựu một hữu?!”

“Ngã thập hoang tựu uy xuất liễu nhĩ môn giá ma nhất quần bạch nhãn lang, đương sơ hoàn bất như khứ uy cẩu! Nhĩ môn bất cảm đắc tội nhân, ẩn hối đích đề cá tỉnh đô bất hội mạ? Bất, nhĩ môn lai đích lộ thượng khả cao hưng liễu! Tượng nhất quần liệp cẩu!”

Lâm hi đích nhãn tình lí thiểm xuất liễu điên cuồng đích quang, “Tha môn đô tử liễu! Bằng thập ma nhĩ môn hoạt đắc hảo hảo đích?! Hoàn yếu thưởng tha môn đích đông tây! Tựu vi liễu tự kỷ đích tiền trình! Nhĩ môn tự kỷ thuyết, thị bất thị quá phân liễu!”

“Giá cá thế đạo, đại gia bất đô thị cố trứ tự kỷ mạ? Ngã môn dã một thác a!”

Lâm hi bất tưởng tái thính hạ khứ liễu, xà đằng đích đằng điều tại tha thân thượng việt triền việt khẩn, tu mạn bất đình đích hấp thủ tha môn đích huyết nhục, phiến khắc chi hậu, tựu chỉ thặng nhất phó khỏa trứ y phục đích cốt giá liễu.

Đằng điều tái thứ bao khỏa liễu cốt giá toàn thân, kỉ hạ giảo triền, cốt đầu đô toái thành liễu tra, tán lạc tại hoang nguyên thượng, phong oa thạch phiên cổn kỉ hạ, tiện tung tích toàn vô liễu, chỉ thặng hạ y phục khinh phiêu phiêu đích lạc tại địa thượng.

Bát cá nhân, thuấn gian tựu một liễu tam cá, hóa học thật nghiệm khu giá biên đích nhân đô kinh ngốc liễu, nha xỉ lạc lạc đả chiến, hữu nhân đích khố tử đô thấp liễu, na cá tối hậu tiến lai đích nhị đại, lưỡng nhãn nhất phiên tựu vựng quá khứ liễu.

“Nhĩ môn ni? Hoàn hữu thập ma yếu giao đại đích mạ?” Diện đối lâm hi phong cuồng đích phát vấn, tha môn dã tòng liên thanh cầu nhiêu biến thành liễu ai hào hòa chú mạ: Nhĩ thị yêu quái! Nhĩ thị ác ma!

Yêu quái? Ác ma? Lâm hi hoàn chân đích hi vọng tự kỷ thị, tha điên cuồng đích tiếu trứ, “Như quả năng hấp càn nhĩ môn đích huyết nhục, giảo toái nhĩ môn đích linh hồn, nhiên hậu trọng tố xuất ngã đích thân nhân cai hữu đa hảo?! Khả tích nhĩ môn một dụng! Nhĩ môn đô thị phế vật!”

Hựu hữu tam cá nhân hôi phi yên diệt liễu, lâm hi dã thoát liễu lực, nhãn khán tựu yếu đảo tại địa thượng, khước bị nhân tòng thân hậu phù trụ liễu, tha trắc mục khán liễu khán, “Tinh tinh, nhĩ tỉnh liễu? Phạ mạ?”

Lư thần phù trứ tha diêu liễu diêu đầu, “Giá lưỡng cá vi thập ma một tử?”

Lâm hi tiếu liễu, bạo tạc chi hậu tha đệ nhất thứ tiếu liễu, lạp trứ hài tử vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, chỉ trứ sinh vật thật nghiệm khu duy nhất thặng hạ đích nhân thuyết: “Tha kỉ cá nguyệt dĩ tiền đề tỉnh quá nhĩ ba ba tha môn, cha môn đích đệ nhị thật nghiệm thất tựu thị tại na chi hậu tài kiến lập khởi lai, sở dĩ tha hoạt trứ.”

Nhiên hậu chỉ trứ na cá cương cương tỉnh chuyển đích nhị đại, “Nhi tha thị nhân vi ngã nhu yếu nhất cá truyện thanh đồng!”