Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Phế thổ mạt thế dị thế khai hoang> đệ 222 chương hoàn thị na cú thoại, dụng nhân lai hoán!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ na bán bình dịch thể bị quán hạ khứ, lâm hi cấp đắc tưởng yếu phác thượng khứ bả na chỉ tội ác đích thủ đả khai, đãn thị tha chỉ thị nhất cá tá liễu biệt nhân thị giác đích bàng quan giả, tha đích song thủ lạc bất đáo giá họa diện trung đích nhậm hà nhất cá nhân thân thượng.

Na khả thị hoàng hoa đề thủ nguyên dịch a! Không gian cự biến đích thời hầu, lưỡng bình tựu năng bang thời không chi chủ kháng hạ nhất đạo lôi a! Chỉnh chỉnh bán bình, na cá năng lượng chẩm ma năng thị nhân năng thừa thụ đích ni?!

Khả thị vô luận tha hiện tại như hà mục tí dục liệt, dã trở đáng bất liễu họa diện trung dĩ kinh phát sinh liễu đích sự tình, tha chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ lưỡng cá ca ca đô bị quán hạ liễu bán bình dịch thể, quá liễu phiến khắc, lưỡng cá nhân đích hung thang khai thủy kịch liệt đích khởi phục khởi lai.

“Ai ~~~, chân đích hữu dụng a! Khán! Hữu khí liễu!” Bàng biên đích nhân đô thủ vũ túc đạo đích nghị luận khởi lai liễu, đại sư huynh khẩn khẩn mân trứ chủy thần, khán trứ thảng tại na lí đích lưỡng cá nhân.

Tha môn đích hô hấp việt lai việt cấp xúc, đầu thượng khai thủy xuất hiện liễu đậu đại đích hãn châu, nhiên hậu tựu thị huyết châu lưu liễu xuất lai, nhất tích nhất tích đích tiên huyết tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất dạng bất đoạn đích dũng xuất lai, lưỡng cá nhân bị hồ thành liễu cá huyết nhân.

“Giá, giá thị chẩm ma hồi sự a?!” Khán trứ giá bất khả khống chế đích cục diện, bổn lai vi tại lâm vũ hòa lư hành thân biên đích nhân đô thối khai liễu, thùy đô bất cảm thuyết thoại liễu, chỉ thị dụng nhãn giác phiêu trứ đại sư huynh.

“Khán lai giá cá đông tây phó tác dụng ngận đại a! Hoặc giả thuyết tha hoàn hữu thập ma đặc thù đích phục dụng phương pháp?” Đại sư huynh diện vô biểu tình đích khán trứ khai thủy tránh trát đích lưỡng cá nhân nam nam tự ngữ, tha đích kiểm thượng khán bất xuất lai nhất ti đối vu lưỡng cá đồng sự, hoặc giả thuyết thị đối vu lưỡng điều tiên hoạt sinh mệnh đích nhất điểm điểm quan chú.

Tha chỉ thị quan tâm trảo đáo đích giá cá đông tây đáo để hữu một hữu thần kỳ đích hiệu dụng, tha tiếp hạ lai hoàn yếu chẩm dạng nghiên cứu, chẩm ma dạng tài năng nhượng tha tự kỷ đắc đáo đích lợi ích tối đại hóa, kỳ tha đích đô bất trọng yếu!

Lâm hi khán trứ lâm vũ khai thủy nhất khẩu nhất khẩu đích ẩu huyết, tha hận bất đắc tự kỷ năng hữu na chủng xuyên việt thời không đích năng lực, năng nhượng tha cản đáo tha môn thân biên khứ, tha hiện tại tưởng bả na cá đạo mạo ngạn nhiên đích đại sư huynh tê toái liễu!

Tưởng khởi tha môn cương cương tại trung chuyển khu trát hạ căn đích thời hầu, tha hoàn cân lâm vũ thuyết hảo hảo cân giá cá đại sư huynh đả hảo quan hệ, tương lai tha năng tối hậu tái mại liễu nhĩ môn, tha hiện tại tựu tưởng trừu tự kỷ đích chủy! Tha môn quả nhiên hoàn thị bị tha mại liễu, mại cấp tha tự kỷ nan điền đích tư dục!

Tự kỷ chân đích thị thái ấu trĩ liễu! Chẩm ma một hữu tảo tảo minh bạch cân giá dạng đích nhân hợp tác tựu thị dữ hổ mưu bì a!

Lâm hi nhãn khán trứ lâm vũ đích hô hấp nhược hạ khứ liễu, một hữu liễu! Tha đích ca ca tựu thị giá dạng chiết tại liễu giá quần tiểu nhân thủ lí!

Tha dã thính bất thanh họa diện trung đích nhân tái thuyết thập ma liễu, tựu khán kiến hữu nhân cấp tha môn lưỡng cá sát liễu sát kiểm, nhiên hậu đại sư huynh huy liễu huy thủ, kiểm thượng quải thượng liễu nhất phó bi thích đích thần sắc, nhiên hậu trướng bồng môn khai liễu, lư thần trùng liễu tiến lai, hậu diện cân trứ đích na cá lộ đô tẩu bất ổn liễu đích nữ nhân tựu thị tha tự kỷ!

Hậu diện tựu bất dụng khán liễu, na đô thị tự kỷ thân lịch đích, đãn thị tha hiện tại hận a! Hận đương thời đích tự kỷ thập ma đô bất tri đạo! Phủ tắc năng nhượng giá cá tử bàn tử đắc cá hốt luân cá nhi đích thi thủ, tự kỷ đô đối bất khởi thập hoang giá kỉ niên luyện xuất lai đích thân thủ!

Lâm hi tịnh bất tri đạo tự kỷ hiện tại đích trạng thái tại ngoại nhân khán lai hữu đa ma quỷ dị, khoa học viên đích lai sử chỉ thị bả chứng nhân thôi liễu xuất lai, tha một hữu nhượng tha khai khẩu thuyết nhất cú thoại, chỉ thị dụng thực chỉ để tại liễu tha đích ngạch đầu thượng.

Sở hữu nhân đô khán kiến tha thân hậu xuất hiện liễu nhất khỏa đại thụ đích hư ảnh, nhi na cá nhân đích đầu đỉnh thượng xuất hiện liễu nhất điều đại xà, xà khẩu đại trương, hảo tượng nhất hạ tử tựu yếu bả tha thôn hạ khứ.

Hữu nhân tưởng trùng thượng lai cứu nhân, khước phát hiện thân thể hoàn toàn động đạn bất đắc, thị sở hữu nhân đô bất năng động liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ lâm hi tại na lí khóc, tại na lí tiêu cấp nan nại, tại na lí phẫn hận bất hưu, tối hậu tha “A ~~~” đích nhất thanh trường khiếu, sở hữu nhân đô giác đắc tự kỷ đích linh hồn tại chấn chiến!

Lâm hi thối xuất liễu chứng nhân đích ký ức, thân thủ mạt liễu mạt kiểm thượng đích lệ thủy, tử tử đích trành trứ khoa học viên đích nhân, “Na cá đại sư huynh ni? Tha chẩm ma một lai?!”

“Na cá, na cá tha thất tung liễu!” Lai nhân hiện tại kiến thức liễu lâm hi đích thần dị chi xử, thuyết thoại đô bất cảm đại thanh liễu, thủ chỉ bất đình đích tha trứ y giác, nhãn tình đô bất cảm trực thị tha.

“Thất tung liễu? Bất hội thị nhĩ môn bả nhân tàng khởi lai liễu ba?!”

“Bất thị! Bất thị! Chân bất thị!” Tha cấp đắc liên liên bãi thủ, “Bổn lai bạo tạc chi hậu tha tựu bị thẩm tra liễu, đãn thị hoàn một xuất kết quả không gian tựu chàng thượng liễu, khoa học viên lí đích nhân tử đích tử, đào đích đào, tha dã cân trứ bào xuất khứ liễu, hảo kỉ thiên tài phát hiện, bất quá tiền kỉ thiên hữu nhân tại đối diện kiến quá tha, hảo tượng địa vị hoàn đĩnh cao!”

Sở dĩ giá bang nhân lai trảo tha liễu! Tưởng tòng giá lí tri đạo đại sư huynh thủ lí đích bài thị thập ma, nhiên hậu tiệt hồ tha! Chân bất quý thị nhất bang cao học lịch đích hỗn đản! Đô thị tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả!

Tưởng tòng tha giá lí kiểm điểm nhi thập ma, tố mộng khứ ba!

“Hảo, tạ tạ nhĩ môn bả tha đái quá lai, nhượng ngã tri đạo liễu đương thời phát sinh liễu thập ma, đãn thị nhĩ môn tưởng yếu đắc đáo thập ma đông tây, hoàn thị na cú thoại, tựu dụng na cá đại sư huynh lai hoán!”

“Lâm tiểu tỷ, nâm khán ngã môn đô phí liễu giá ma đại đích kính nhi, bả giá cá mục kích chứng nhân đô đái lai liễu, thị bất thị nâm dã biểu kỳ nhất hạ thiện ý?” Khoa học viên đích nhân hoàn thị bất khẳng bãi hưu, hoàn tại điệp điệp bất hưu đích tưởng yếu lâm hi nã xuất ta thập ma lai.

“Nhĩ môn bả nhân tống lai liễu, ngã ngận cảm tạ, đãn thị ngã một dụng tha thuyết nhất cú thoại, sở dĩ một thập ma hảo giao hoán đích, tưởng yếu thập ma tựu dụng nhân lai hoán! Biệt động” lâm hi nhất chỉ tha đích cước hạ, nhất căn tế tế đích đằng mạn chính thuận trứ tha đích tiểu thối vãng thượng ba, “Tưởng biến thành càn thi mạ? Ngã khả dĩ mãn túc nhĩ!”

Na cá nhân cương lập tại nguyên địa, đẩu trứ thanh âm thuyết trứ “Bất dụng! Bất dụng!”, Nhiên hậu tựu bị xà đằng suất xuất liễu đào thụ thời không, na cá chứng nhân dã tại nhất bàng đẩu cá bất đình, đãn thị lâm hi một hữu đối tha xuất thủ, hoàn đối trứ tha cúc liễu cá cung, bả tha tống xuất khứ liễu.

Lư thần chiến đẩu trứ tiểu thủ phù trụ liễu lâm hi đích ca bạc, “Cô cô! Ngã ba ba tha môn hảo oan uổng!”

Lâm hi ác liễu ác tha băng lương đích tiểu thủ, khán liễu nhất nhãn ly đắc tha môn viễn viễn đích tần thư.

“Tần đội trường, nhĩ thượng hồi thuyết nhĩ thủ hạ đích nhân thiện vu càn ta bối hậu hạ thủ đích sự nhi, đối ba?”

Tần thư do dự trứ điểm liễu điểm đầu, tha dã bất tri đạo tiếp hạ lai lâm hi hội thuyết thập ma, đãn trực giác thị ngận cức thủ đích sự tình.

“Na ngã cân nhĩ đàm bút sinh ý ba! Nhĩ kiến quá ngã ca ca tha môn na cá thật nghiệm thất đích đại sư huynh ba?” Kiến tần thư điểm liễu đầu, tha tài tiếp trứ thuyết, “Như quả nhĩ năng bả tha đái đáo cha môn giá cá thời không lai, ngã cấp nhĩ báo thù.”

“Thập ma báo thù? Hữu đa thiếu?”

Lâm hi khán liễu khán tha thân hậu y sam lam lũ đích nhân, toàn đô sấu đắc chỉ thặng nhất bả cốt đầu liễu, tâm lí toán liễu toán tài khai khẩu: “Như quả nhĩ bả nhân đái lai liễu, ngã cấp nhĩ nhất thiên cân lương thực!”

Nhất thiên cân?! Thính đáo đích nhân đô phong liễu, giá ma đa lương thực chân đích năng nhượng giá cá doanh địa đích nhân ngao quá giá cá đông thiên liễu! Đãn thị giá cá nữ nhân chân đích hữu giá ma đa lương thực mạ?

Diện đối chất nghi, lâm hi phi thường thản nhiên, tha môn chủng thực khu đích thu thành đô tại giá lí trữ tồn trứ, không gian cự biến đích thời hầu, lư thần đái trứ tam đầu dương đô lạp hồi hỏa sơn khẩu khứ liễu, hiện tại tha môn phái thượng dụng tràng liễu!