Vương tiến hiên khán liễu khán ảnh tử, “Giá kiện sự tình, nhĩ hoàn thị bất yếu sáp thủ liễu, thái nguy hiểm liễu.”
Tần trạch ảnh diêu liễu diêu đầu, “Cữu cữu, nhị bá, mục tiền giá chủng tình huống thị A quốc hòa C quốc liên hợp thiêu toa đích, tha môn cấp xuất biên cương hòa biên tàng đích điều kiện dã đô thị không đầu chi phiếu, nhất đán khai chiến tha tựu khai thủy ngoạn bất yếu kiểm, đáo thời hầu biên cương hòa biên tàng phản hối tưởng độc lập hoặc giả địa vực tự trị đối vu ngã môn lai thuyết na tương thị ngận đại đích nhân lực, vật lực, tài lực đích đầu nhập.
Sở dĩ ngã môn nhất định yếu tiên phát chế nhân, A quốc hòa C quốc na biên ngã hoàn thị hữu bả ác nhượng tha môn tại bán niên nội vô pháp quan chú đáo cha môn quốc gia đích.
Sở dĩ ngã tưởng tri đạo, giá lưỡng kiện sự hoàn thành dĩ hậu, nhĩ môn thị chẩm ma đả toán đích.”
Thạch dận thiên thán liễu khẩu khí, hoàn thị tương tự kỷ đích đả toán cáo tố liễu ảnh tử, “Kim thiên hạ ngọ ngã môn tựu thị tái thuyết giá cá sự tình. Giá thứ biên cương hòa biên tàng đích sự tình hoàn thành hậu, ngã tựu thân thỉnh thối hưu hòa nhĩ tam cô quá nhất quá dưỡng lão đích sinh hoạt.
Nhĩ nhị bá đích thoại đoản thời gian nội khả năng bất hội đại động, tha dã bất năng đại động, vương gia đích sản nghiệp tại tha điều nhậm đáo kinh đô đích na nhất khắc, tựu hội bị trành thượng, nhĩ dĩ vi chi tiền cảo tiểu động tác đích na ta phong sinh thủy khởi đích hảo kỉ đại đích thế gia thị chẩm ma một hữu đích mạ?”
Tần trạch ảnh đê trứ đầu bất thuyết thoại.
Chẩm ma khả năng hội bất tri đạo ni, chỉ bất quá đổng đắc đích nhân đô bất thuyết, bất đổng đắc nhân tựu giác đắc thị tha môn kinh doanh bất hòa thiện hoặc giả tử tôn vô đắc tạo thành đích bãi liễu.
“Sở dĩ hiện tại nhĩ đại bá dã giảm hoãn liễu thương nghiệp bản đồ phát triển đích tốc độ, tân quan thượng nhậm tam bả hỏa, hiện tại tựu thị bất tri đạo giá bả hỏa thị tiên thiêu biệt nhân hoàn thị tiên thiêu tự kỷ nhân. Quân vương tâm bất khả sủy trắc, hiện tại tựu thị đê điều.” Vương tiến hiên thuyết đạo.
Tần trạch ảnh tri đạo liễu cữu cữu hòa nhị bá đích tuyển trạch dã tựu tri đạo dĩ hậu đích lộ chẩm ma tẩu liễu, tuy nhiên tha môn đích chính tích hòa công huân đô năng chi xanh trụ tha môn hiện tại đích chức vị, đãn thị thuyết đáo để hoàn thị niên khinh, tứ thập đa tuế, tố đáo hiện tại giá cá vị trí, hữu ta thái quá vu thuận phong thuận thủy liễu, tha môn bất năng phong mang thái lộ.
Tựu toán đáo thời hầu cữu cữu bất thối hạ lai, tha dã đắc trầm tịch nhất đoạn thời gian tài hành.
Cữu cữu đương sơ nhất thị vi liễu bảo hộ mụ mụ, nhị thị vi liễu tự kỷ đích tâm trung sở tưởng tài lưu tại bộ đội, hiện tại đích tình huống hòa đương sơ đích tình huống đại tương kính đình, nhất bất tiểu tâm tựu hội thành vi quyền lợi tranh đoạt đích hi sinh phẩm, na tựu đắc bất thường thất liễu.
Vãn thượng hồi khứ liễu hậu, tần trạch ảnh cân tại đại dương bỉ ngạn đích vân cảnh liên hệ.
Vân cảnh giá biên cương cương tòng địa hạ thành bảo xuất lai, thính đáo thủ cơ tại hưởng, nã xuất liễu thủ cơ nhất khán thị tần trạch ảnh đích điện thoại, cản mang tiếp thính, “Tần ca, hữu thập ma chỉ kỳ mạ?”
“Vân cảnh, xuất động ám ảnh, chế tạo A quốc hòa C quốc đích hắc thủ đảng hòa tam cá chính phủ đảng phái đích củ phân, nhượng lưỡng quốc thủ tương đích tư nhân trang viên hỏa nhất bả.
Bán niên nội bất đắc đình chỉ, tất yếu thời, khả dĩ động dụng phệ nhân sa.” Tần trạch ảnh hối ám đích nhãn thần lộ xuất liễu tinh minh đích quang.
Vân cảnh thính đáo giá cá mệnh lệnh, chủy giác vi vi thượng dương, chung vu đẳng đáo giá nhất khắc liễu, “Thị, tần ca, mụ đích, giá ta vị khai hóa đích dã man nhân, nhượng tha môn hồi đáo nguyên thủy sâm lâm thể nghiệm nhất hạ nguyên thủy sinh hoạt.”
Tần trạch ảnh thính trứ vân cảnh đích thoại, “Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ thị tại nội hàm ngã? Chẩm ma nguyên thủy sâm lâm một hữu đãi cú a. Yếu bất giá thứ hành động hoàn liễu, tái khứ đãi lưỡng niên?”
“Biệt biệt biệt, tần ca, tái khứ đích thoại, ngã tựu chân đích thị dã man nhân liễu, nhĩ khán ngã hiện tại cân ngã ca hòa ngã đệ trạm nhất khởi, thùy năng khán xuất lai ngã môn tam cá thị tam bào thai thân huynh đệ a. Ngã tựu cân tòng thạch đầu phùng lí bính xuất lai đích tự đích.” Vân cảnh cản khẩn cầu nhiêu đạo.
Tần trạch ảnh dã bất tái đậu tha liễu, “Hành liễu, giá thứ sự tình, năng nháo đa đại tựu nháo đa đại, nháo đáo tha môn lưỡng cá nội chiến hoặc giả đối chiến đô hành. Đãn thị hữu nhất điểm, tựu thị bất năng nhượng tha môn tái bả tâm tư phóng đáo biên cương hòa biên tàng giá lí.”
“Bảo chứng hoàn thành nhậm vụ, thập ma thời hầu khai thủy a, tần ca.”
“Tức khắc khai thủy.”
“Hảo lặc, nâm tiều hảo ba, bất nhượng giá ta ngoại quốc lão tri đạo hoa nhi vi thập ma giá ma hồng, ngã tựu bất tính vân.”
“Hảo liễu, chú ý an toàn.”
Tần trạch ảnh quải liễu điện thoại, đối uy liêm thuyết, “Nhĩ thuyết ngã giá ma tố đối mạ?”
Uy liêm khán trứ ảnh tử trù trướng đích dạng tử, “Hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ hữu giá chủng tình tự, chi tiền ngã nhất trực dĩ vi nhĩ thị cá cương thiết trực nam, tựu tri đạo vãng tiền trùng ni?”
Tần trạch ảnh thuyết, “Ngã chỉ tưởng nhượng gia nhân quá đắc hảo nhất ta, tẫn tự kỷ tối đại đích nỗ lực bảo hộ hảo tha môn, tưởng hoa tiền đích thời hầu hữu tiền hoa, tưởng xuất khứ ngoạn đích thời hầu hữu xa tọa, tưởng thụy giác đích thời hầu hữu sàng thảng, đãn thị hiện tại đích tình huống hảo tượng hữu điểm tố quá liễu.
Tưởng đích sự tình đa liễu, tham dữ đích sự tình đa liễu, quan chú đáo tha môn đích tựu canh thiếu liễu.”
Uy liêm khán trứ tần trạch ảnh thuyết, “Ảnh tử, ngã giác đắc nhĩ mạo tự tưởng đa liễu, ngã giác đắc càn mụ hiện tại tịnh bất chẩm ma nhu yếu nhĩ. Tựu cân ngã ba ngã mụ thị đích, xuất quốc tứ niên, na lí tưởng đáo ngã liễu, mỗi thứ đả điện thoại khán đáo ngã hoạt trứ hảo hảo địa, một khuyết ca bạc một thiếu thối đích tựu hành liễu, lưỡng nhân tự kỷ đích tiểu nhật tử quá đắc hồng hồng hỏa hỏa đích, thuyết bất định thâu thâu cấp ngã sinh liễu nhất cá tiểu muội muội ni.”
Tần trạch ảnh khán trứ uy liêm, “Ân. Nhĩ giá chủng tình huống toàn cầu thiếu kiến, chủ yếu nhĩ hoàn thị cá khuyết tâm nhãn đích, tự kỷ năng tầm trảo ái đích phương hướng, phóng đáo nhất bàn đích hài tử ngộ đáo giá chủng tình huống, đa đa thiếu thiếu đô hội hữu điểm tâm lý tật bệnh, nhĩ nhất điểm một hữu.”
“Thiết, ngã ba mụ hựu bất thị bất ái ngã, hựu bất thị bất quản ngã, chỉ bất quá tha môn tôn trọng đích ngã đích tuyển trạch nhi dĩ, ngã yếu thị tưởng hồi đáo tha môn thân biên, nhất trương phi cơ phiếu đích sự tình, đãn thị ngã hựu hà tất hồi khứ trảo ngược a, thiên thiên đích cật cẩu lương đô cật bão liễu, căn bổn bất dụng cật phạn.” Uy liêm nhất kiểm tự tín đích thuyết.
Tần trạch ảnh khán trứ tha tự tín đích dạng tử bất tưởng đả kích tha: Độn lực cảm thị cá hảo đông tây.
“Tẩu liễu, thụy giác liễu, minh thiên khứ biên cương hòa biên tàng na lí.”
Uy liêm nhất kiểm bất khả tư nghị đạo, “Minh thiên tựu khứ mạ? Giá ma khoái?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!