Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Hận thế võng từ: Mụ mụ, ngã thác liễu> đệ 95 chương vương tiến khải giải khai tâm kết
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương tiến khải mạc liễu mạc bị tự gia lão nương tấu đắc não đại qua, thuyết đạo, “Ngã đích cá lão nương a, ngã tại ngoại biên trang đích thái luy liễu, hồi gia phóng tùng nhất hạ, phóng tùng nhất hạ, hựu một hữu ngoại nhân, hài tử môn dã đô đại liễu, một sự nhi đích a.”

Vương lão thái thái khán trứ giá kỉ cá hài tử, trừng liễu tự gia lão đầu tử nhất nhãn, “Nhĩ khán khán giá kỉ cá hài tử, chân đích thị thập ma chủng thập ma quả, cân nhĩ nhất mô nhất dạng đích.”

Vương lão gia tử dam giới đích khái thấu liễu nhất thanh, thấu đáo tự kỷ lão thái bà nhĩ đóa biên thượng tiểu thanh đích thuyết, “Lão bà tử, cấp điểm diện tử, hài tử môn đô tại ni, hồi khứ thuyết, hồi khứ thuyết.”

Vương tiến khải hòa vương tiến hiên ly lưỡng cá lão nhân bỉ giác cận, thính đáo tự gia lão đa thuyết đích thoại liễu.

Vương tiến khải khiếm nhi khiếm nhi đích tiếp liễu chủy, “Lão đa, thập ma hồi gia thuyết a, tại gia lí thuyết hòa tại giá lí thuyết ngã lão nương đô thị na nhất sáo thuyết từ, ngã môn đô bối hạ lai liễu. Bất yếu thái tại ý tràng hợp liễu.”

Vương lão gia tử thính trứ tự gia đại nhi tử giá đài cấp tha sách đích thất linh bát toái đích, thuận thủ nã khởi biên thượng đích quải trượng, triều trứ lão đại tựu cấp liễu nhất quải côn, “Hoàn bất đô thị nhĩ a, thiên thiên đích, nhất hồi gia tựu một hữu cá chính hành, tựu nhĩ giá chủy bì yếu thuyết một hữu tức phụ nhi, ngã chẩm ma thị na ma bất tín ni.

Nhĩ thị bất thị tảo tựu tại ngoại biên tảo tựu cấp ngã trảo đáo nhi tức phụ nhi liễu, cố ý man trứ ngã môn, nhĩ lão thật cấp ngã giao đại, hữu một hữu tại ngoại biên dưỡng trứ nhi tức phụ hòa hài tử, cố ý khí trứ ngã, hoàn tại mai oán ngã nhượng nhĩ tiếp thủ công tư đích sự tình ni.”

Vương tiến khải giác đắc sự tình phát triển đích phương hướng hữu ta bất đối, cản khẩn vãng hồi trảo bổ, “Ngã đích cá thân đa a, nhĩ giá đô thuyết đích thập ma cân thập ma a, thập ma ngoại biên dưỡng trứ, ngã thị thập ma nhân a, tại ngoại biên dưỡng trứ nhân, nhượng nhân gia nữ hài cân ngã thụ giá cá ủy khuất. Nhĩ tựu giá ma bất tương tín nhĩ hòa ngã mụ lưỡng cá nhân chính trực, thiện lương đích cơ nhân mạ?”

Vương lão gia tử thanh âm đê trầm liễu hạ lai, “Na tựu thị, hoàn tại mai oán ngã nhượng nhĩ tiếp thủ công tư đích sự tình.”

Vương tiến khải khán trứ tự kỷ lão đa giá ma đại tuế sổ liễu, hoàn tại kế giác giá cá sự tình, tựu dã phóng hạ liễu tâm lí đích giới đế, “Ba, nhĩ đô bát thập đa liễu, ngã đô khoái ngũ thập liễu, hoàn tại tưởng trứ giá cá sự tình a.”

Vương lão gia tử thán liễu khẩu khí, một hữu thuyết thoại.

Vương lão thái thái khán trứ tự gia đích hài tử, hựu khán liễu khán tự gia đích lão đầu tử, mạn mạn địa thuyết, “Nhị thập ngũ niên tiền, nhĩ cương đại học tất nghiệp một kỉ niên, sang kiến liễu tự kỷ đích văn nghệ công tư, kinh doanh đích ngận bất thác, lão nhị na hội dã cương cương tất nghiệp, tha tưởng trứ vi liễu bảo hộ gia lí đích sự nghiệp, tẩu sĩ đồ, lão tam thị cá nữ hài, ngã môn bất nhẫn tâm tương giá ma trọng đích đam tử nhượng tha nhất cá nhân thừa đam, lão tứ na hội hoàn tiểu.

Ngã hòa nhĩ ba ba đương thời thị thập phân đồng ý nhĩ môn khứ cảo tự kỷ đích sự tình, đẳng nhĩ môn tại xã hội thượng ma luyện đích soa bất đa liễu, ngã môn dã tựu phóng tâm đích bả công tư giao cấp nhĩ môn mỗi nhất cá nhân liễu.

Nhân toán bất như thiên toán, ngã hòa nhĩ ba na hội nhi dã đô khoái lục thập đích nhân liễu, lưỡng cá nhân tại thể kiểm đích thời hầu, xác thật tra xuất liễu vấn đề, nhĩ ba ba đích thân thể sảo vi hảo nhất ta, đô thị nhất ta tiểu mao bệnh, bình thời ẩm thực khởi cư chú ý nhất ta tựu hành, chủ yếu thị ngã giá lí tra xuất liễu nhũ tuyến nham, bất quá khánh hạnh đích thị tảo kỳ.

Ngã hòa nhĩ ba thương lượng trứ, giá kiện sự nhi tựu bất cáo tố nhĩ môn liễu, ngã môn lưỡng tuế sổ dã đại liễu, hoạt cú liễu, khổ dã cật quá, tội dã thụ quá, phúc dã hưởng quá. Một hữu thập ma di hám đích, duy nhất đích di hám tựu thị, khả năng một hữu cơ hội khán đáo nhĩ môn thú thê sinh tử, công tư đích sự tình thuyết thật thoại, hiện tại tưởng tưởng một hữu thập ma đại bất liễu đích, ngã môn tử hậu dã bất năng đái tẩu, đãn thị đương thời đích thoại, xác thật giác đắc khả tích, vương thị tập đoàn thị ngã hòa nhĩ ba nhất bối tử đích tâm huyết, chẩm ma hội tâm cam tình nguyện cấp liễu ngoại nhân ni.

Sở dĩ tài tưởng trứ nhượng nhĩ tẫn khoái hồi lai kế thừa gia nghiệp.

Ngã môn tri đạo nhĩ tâm lí thị bất nhạc ý đích, đãn thị nhĩ thị gia lí đích lão đại, túng sử tâm lí bất nguyện ý dã yếu giang khởi gia đình trách nhậm, sở dĩ nhĩ ngận trường thời gian bất cân nhĩ ba thuyết thoại, ngã môn dã lý giải. Giá ma đa niên liễu, nhĩ ba đối vu giá kiện sự, dã thị nhất đạo tâm kết.”

Vương lão gia tử thán liễu khẩu khí, phách liễu phách lão bà tử đích thủ.

Vương tiến khải thính đáo giá ta, nhãn khuông hồng liễu, tâm lí ngũ vị tạp trần, tư vị tương đương đích nan thụ.

Vương tiến hiên vấn đạo, “Na mụ, nhĩ hiện tại đích thân thể chẩm ma dạng liễu nhân, nhất hội nhi cật liễu phạn nhượng tư tư cấp nhĩ kiểm tra nhất hạ.”

Vương lão thái thái thuyết, “Nhĩ đại ca bả gia nghiệp tiếp quá khứ chi hậu, nhĩ môn dã tựu tri đạo liễu, nhĩ ba đái trứ ngã tứ xử du ngoạn, đương thời tựu thị khứ trị liệu liễu, tảo kỳ trị liệu trị dũ suất cao, phục phát suất đê, ngã môn tại quốc ngoại đái liễu lưỡng niên, tố hoàn thủ thuật, nhĩ ba tựu đái trứ ngã khứ hương gian sinh hoạt, viễn ly liễu thành thị huyên hiêu, sảo nháo, bất quy luật đích sinh hoạt, mỗi thiên tại chủng chủng hoa, chủng chủng thái, bạt bạt thảo, uy uy kê, bồi trứ nhĩ ba điếu điếu ngư, tòng mang lục đích sinh hoạt hồi quy sinh hoạt bổn nguyên, bảo trì nhất cá hảo đích tâm thái, nhĩ ba đích thân thể đích tiểu mao bệnh hảo liễu ngận đa, ngã thuật hậu khang phục đích dã bỉ giác khoái.

Giá ma đa niên thân thể nhất trực ngận hảo.”

Vương cẩn ngôn hoảng nhiên đại ngộ, đối trứ vương lão gia tử hòa vương lão thái thái thuyết, “Quái bất đắc, na thứ tòng quốc ngoại hồi lai, mụ, nhĩ tựu khai thủy thôi hôn, thôi hoàn đại ca, thôi nhị ca, thôi hoàn nhị ca nhĩ hựu thôi ngã, na hội nhi ngã tài cương tất nghiệp, thôi đích ngã đô bất cảm hồi gia liễu.”

Vương lão thái thái khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, cảm thán đạo, “Kinh lịch liễu sinh tử, tựu tưởng trứ bả tự kỷ một hữu khán đáo, một hữu hoàn thành đích sự tình, khứ hoàn thành, sở dĩ nhất trực thôi nhĩ môn, nhĩ ba hữu thời hầu khán trứ ngã thôi trứ trứ cấp liễu, tựu cấp ngã đính cơ phiếu, nhất trương cơ phiếu cấp ngã môn lưỡng chi đáo thiên lí chi ngoại, nhượng ngã lãnh tĩnh lãnh tĩnh.”

Vương lão thái thái nhu hòa đích mục quang khán trứ tự kỷ đích lão đầu tử, “Dã thị tòng na thời khởi, nhĩ ba đích tì khí nhuyễn liễu hạ lai.”

Vương tiến quân thuyết, “Quái bất đắc ni. Đương thời khán đáo ngã ba vi trứ nhĩ nhất quyển nhất quyển hư hàn vấn noãn đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi ngã ba bị thập ma đông tây thượng thân liễu thị đích.”

Vương lão gia tử thính đáo giá cá, đẳng liễu vương tiến quân nhất nhãn, “Ngã hòa nhĩ mụ tòng tiểu nhất khởi trường đại, nhĩ mụ niên khinh đích thời hầu, phiêu lượng, thiện lương, tính cách thập phân đích hỏa lạt, truy tha đích nam sinh ngận đa, ngã tuy nhiên trường đắc dã bất soa ba, đãn thị gia cảnh xác thật lạp đê đắc ngã đương thứ, nhĩ mụ thuyết phục nhĩ mỗ mỗ mỗ gia giá cấp liễu ngã, cân trứ ngã cật khổ sang nghiệp, ngao dạ bồi ngã liệt kế hoa cải phương án, phong lí vũ lí đích bồi trứ ngã ứng thù khách hộ, vương thị tập đoàn giá ma đích, tại ngã hòa nhĩ mụ đích nỗ lực hạ, khái khái bán bán đích khởi lai liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!